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第115部分（第1页）

八部天龙乃是佛陀护驾，当初八件天龙袈裟也是对应着八部天龙而创造出来的，可是千百年来从来没有人在得到了袈裟之后就可以将其代表的佛陀护驾具现出来；上一位佛门高僧晓月禅师也是在最后超越化影期的时候，才将自己天龙袈裟中的紧那罗佛具现出来与自己的灵影合二为一，从此真正的超脱化影期踏足金莲菩提佛国。

眼前阿修罗佛只有三尺七寸，应该是李天风将原本积存的佛性激发了出来，并不代表着他达到了传说中的那种境界！真悟和尚拍拍自己的光脑袋，暗自提醒自己万万不能乱了心境，佛家功法比道家更重此道，这几天已经为李天风这厮几次破戒，接下来还要和他进行合作，这可不是个好兆头。

难不成这个出身在道门境地之内的家伙真的是某位高僧大德转世，否则怎么如此轻松的将阿修罗佛性具现出来？不论如何从现在开始李天风可以百分百发挥天龙袈裟的力量，之后再祭炼上更不会遇到任何瓶颈和阻碍，就连他这个佛家真传弟子都没有如此顺利，只能感慨于缘法的奇妙。

哼，你视之为宝，我视之为草，能够将天龙袈裟的法宝灵识激发出来李天风很高兴，但却不是为这阿修罗佛具现而高兴，刚才他已经得到了天龙袈裟传来的诱惑信息，只要他选择每天虔诚祭拜天龙袈裟的灵识阿修罗佛，就可以逐渐获得阿修罗佛的一丝佛性。

阿修罗乃是非神、非鬼、非人，处于神人鬼之间的怪物，天性专司战斗，如果真的可以获得一丝阿修罗的佛性，从此之后他就立刻变身成为战斗达人，可以将目前的力量发挥出百分之一百五十，而不是像现在只能发挥出百分之八十左右。从百分之八十到百分之一百五十，其中的差距让李天风当时也差点动心，几乎就要克制不住诱惑去参拜阿修罗佛，但最终他还是克制住了诱惑，一旦参拜了阿修罗佛那就代表着从此之后他的道路就只有向阿修罗迈进，无论走多远都也只是成为阿修罗。

说真的他并没有多么大的野心，成佛作祖之类的，可是当个佛陀护法未免也有些跌价了，不论如何八部天龙只是护法，也就是佛祖的奴仆，心中总是对它有着莫名的抵触，至少努力的目标应该是个明王，总之要比护法更加自由一些。终究是一件好事，将天龙袈裟的阿修罗灵识逼出来之后，接下来就想办法慢慢将它炼化就是，总比之前隐约觉得有隐患却不知道隐患在什么地方的好。

椰子蛋他们进入天龙袈裟成为护法之后，首先可以使用这件异宝之内的三个小型佛国强化进化自身，只要李天风灌注进入银白光焰天龙袈裟自己就会吸收大量灵气，比在外面等着分银白光焰的效果要好的多。

其次它们成为了天龙袈裟护法之后安全性也得到了保证，只要天龙袈裟不被摧毁它们就能够保全性命，之后也能够放心的让他们协同作战了，就算是受到重创也可以返回天龙袈裟疗伤，要知道李天风的木行神通永恒花园也烙印其中，随时可以进行治愈，关键时刻战斗力方面也能够回复。

不得不承认天龙袈裟带给自己的好处远超过了带给自己的麻烦，仔细回想评估之后李天风心中的芥蒂全消，从现在开始再次调整之前的修炼计划，将时间平均分成三份，分别投入在精纯银白光焰升级核晶、以银白光焰祭炼天龙袈裟同时强化椰子蛋和秦月辉他们，最后才是祭炼影神兵寒冰掌握，就目前而言还是天龙袈裟能够帮助他提高实力保证安全。

“和尚有什么打算，不妨先说出来，你我参详一番。”将天龙袈裟重新披回灵影身上，李天风对旁边眼巴巴的真悟和尚说道。从和尚那里已经听了秘闻，学到了法诀，激发了天龙袈裟的灵识，接下来也应该投桃报李帮和尚办事了，否则一个不小心激怒了佛宗自己岂不是受到两大教的围攻，将来还怎么混下去？

“天风兄智深似海，小僧早就有所耳闻，还要请天风兄多多指点以免小僧犯错。”李天风敬他一尺，真悟和尚还了一丈，无论表情语气都格外谦虚诚恳。

这家伙如此态度弄得李天风心中也有些别扭，看来不帮他出大力气是不行的了。真悟和尚的计划也挺简单的，就是先让李天风帮忙去秘境的深处将另外的两个护法名额收满，其中他更是锁定了一种名为曼陀蝴蝶，这种蝴蝶也是上古异种，拥有六翅花纹璀璨无比，翩翩飞动之时伴有华丽的音乐响起，周身芳香能够神不知鬼不觉的操控周围敌人，战斗力表面上并不如四臂熊猿可是它们却是没有天敌，也正是因为如此后裔非常艰难，这次真悟和尚也是提前进行了推算，大概能够有三成机会，而李天风的加入稍微增加了成功几率。

真悟和尚的打算李天风能够明白，他修行的乃是涤荡鬼神雷音阵法，经声佛号涤荡一切妖魔鬼怪，慑服一切异种凶兽，如果可以将那种曼陀蝴蝶收为护法，自然能够辅助他真正神通的修炼，这家伙也明白护法的力量不能经常借助，否则会对自身的道路产生危害。至于收服护法之后的计划真悟和尚并没有说，从其隐秘程度来看应该是他这次计划的真正关键所在。

和尚不说李天风也不会去问，走一步看一步，随着其中秘密的逐渐展露，他也会随时改变自己的计划，所以他根本不急。

………【第六十八章：魔门中人】………

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依于六根所接之尘有六：谓色、声、香、味、触、法，是为六尘。尘即染污之义，以能染污情识之故。

依于六根，接于六尘，所生之识有六，谓之六识。眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

六根、六尘、六识然后才是六通，这才是佛门神通的开始。

这一路走来真悟和尚有意无意的将他在乘龙寺的基础娓娓道来，倒是有些像普及佛教基本知识的意思，李天风对此也并不排斥。他固然不想受到佛门的召唤而去当和尚，可世间三教佛门也是最为正统和广大的一家，能够倾听其中的玄奥也是他的福气。

前世的他也拜佛念经但终究属于临时抱佛脚，对于很多佛门教义根本就不甚了了，现在受到真悟和尚的补习逐渐的明白了很多佛教真意，对于天龙袈裟的祭炼也逐渐有了新的思路，应该循循善诱逐渐的从另一方面转化。

佛门广大，却善度有缘！在真正了解了佛门控制地方的情形之后李天风禁不住一声叹息，他来到这个世界之后附身在了道门所控制的地方，这里是人才精选制度，你只有从刚出生就优秀才能获得不断攀升的机会，否则在修为上就犹如逆水行舟不进则退。

首先你必须先天就有优势，然后才能够得到充分的资源和指导将这种优势不断拉大，而最后道门才会从这些天资出众的人中挑选适合自己门派的继承人；那些世家也是如此，那些血统纯正资质却不怎么好的家伙，这辈子的工作就是不断的去造人，然后从中选出优秀的重点培养。

佛门控制地域的方式却截然不同，道门是依靠精英来控制下面，普通老百姓甚至不知道神通的真正定义是什么；佛门控制的地域无论贫富贵贱都从小就熟读佛经，每家每户都利用佛像定时参拜，基础的修行法门全部都在经文之中蕴藏，从概念上来讲每个人都能够得到修炼的机会。

表面上看佛门似乎比道家更加大方，可实际上效果却没多少差别，甚至单论觉醒神通的数量远远小于道门。首先佛门经文晦涩难懂唯心少技，绝大部分人都难以静心下来去理解，就好像大道理，很多人都明白好好学习天天向上，可真正能够做到的有几个？每天努力，每天努力，从不懈怠，万人之中也就是有一个如此坚持罢了。

所以熟读佛经的人很多很多能够耗费自身精力坚持去理解的很少很少，这就是佛家入门第一难，也是最大的难处。就好像攀山，道门准备了道道转折的小路，弯弯折折让你有小困难却可以克服；而佛门则是直接让你锤炼体质，除非能够达到一口气跑上去的程度，否则根本无法攀上山崖。

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