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第946部分（第1页）

新的家庭成员。

她们都很勤劳，比汉女要大方热情。特别是她们普遍比汉女健壮，干活真是把好手，不论是家里还是地里活，简直是能当个男人来干。而且这些蛮女往往娘家兄弟姐妹多，条件还大多不好。

因为技术落后，就算种地也没什么收成。

许多汉民在纳了蛮女后，干脆就把这些蛮族丈人、大舅子什么的都接过来一起干活，然后给他们工钱，日子过的比他们原来还强许多。

汉人移民多了许多壮劳力，解决了人手不足的麻烦，而那些蛮子也一下子步入了小康生活，双赢局面。

蛮子们如今纷纷改发易发，换上汉人的服饰，改成汉人的发式，送小孩子去汉人的学校里读书，学汉字学汉语。因为送孩子上学还能有补贴，并且属于强制型的，不送反而要罚款，所以蛮子们倒也愿意送孩子去读个六年小学。

高加索很大，也有许多深山里的部落一根筋不肯臣服，但不要紧，华军雇佣可萨人为先锋，还招募了不少高加索蛮族做为向导，一遍遍的扫荡、梳理。

每天都有那些不知天高地厚的野蛮部落被攻破，然后一群群的被押出山来，送进俘虏营，这些俘虏在经历一段时间的甄别梳理后，分被打散，然后送到各地，分给那些汉人移民们为奴，这也是汉人移民们的一个福利。

官府发奴隶给他们，帮助耕种，解决劳力不足的问题。

“陛下，通婚政策在这边实行的不错，现在通过这种通婚，大量的蛮族女嫁入汉人移民家，让我们的新移民和本地蛮族的关系也变的不那么紧张了。”

“这条政策要坚持，只要蛮女肯嫁，那就不用管一个汉移民纳多少个蛮女妾，能纳多少就让他们纳多少。原则上，超过五十岁的，就不能再纳妾了，除非是无后。”

加上这一条，则是避免资源浪费。

在张超的眼里，人口向来都是第一重要的资源。一个年轻的汉儿，多纳几个蛮妾，多生下一些孩子。这些虽然是混血，但华夏向来是以父系血脉为主，父亲是汉人，儿子当然也是汉人。

从小接受汉家教育，长大了哪怕相貌有些不同，也不要紧，依然是汉人。

但蛮女也是数量有限的，如果汉民年纪超过五十了，再纳妾生育率就低了，未免浪费这宝贵的资源。

还是让年轻的汉民多纳点蛮妾多生点孩子。

“好多蛮子想当兵。”

“这个口子不能轻易开，我们也要适当的吸纳一些土著蛮子入伍，但这个得有数量限制，主要还是吸引他们服劳役干工程，当兵打仗这方面，招募一些做为侦察向导就好，不能让太多的蛮子进入我们的军中，绝不能到时驻守在这西域的大华军队，多半变成了蛮子，那是很危险的。”

“陛下高瞻远瞩，担忧的是。”

张超防的还是历史上唐朝犯过的错，过于开放的政策，导致唐军里有大量的胡族将士，不但军队高层里有大量的胡人，各军士兵里也有大量的胡人。特别是在各地的边军之中，这种情况最后出现的大问题就是如安禄山的叛乱。安禄山叛乱，虽然说叛军中还是以汉人为主，但胡人数量也是相当不少的。

还有晚唐时著名的李克用，他就是突厥人的一支沙陀人，而沙陀人在晚唐五代的历史上可是相当有名的，建立了好几个朝代。还有西北的党项羌人，也一样如此。

高加索多山，高加索的部落也多是居住于各个山谷之中，交通闭塞，也就造成了各自独立。

他们以游牧打猎为主，也从事些耕种，但生产技术比较落后。

可萨人占据过这里，但也没带来什么改变。

可汉人来了，却不一样了。

大华现在拥有世界上最先进的技术，不论是工业制造，还是农业生产，那都不是这些还处于原始阶段的高加索蛮子们能够比拟的。

“朕始终相信，只靠武力野蛮征服是不长久的，我们来了，我们看到了，我们征服了，同时我们也要让这些蛮子们感受到与过去的不一样，我们得让他们确实比以前过的更好。只有这样，我们才能真正在这里立足，才能让他们真正臣服于大华。”

第1597章　待价而沽

穆阿维叶一袭白衣站在他叔父的棺材旁边，五指紧握着大马士革弯刀的刀柄。

天已黄昏，教堂内阴暗而又静谧。

天空最后一抹夕阳从教堂的高窗斜射进来，为阴暗的教堂带来一丝明亮。

教堂里的蜡烛摇曳不定。

奥斯曼的遗孀阿以莎跪在丈夫灵前，“你一定要替你叔父报仇，倭马亚家族绝不能放过阿里那个卑劣的小人。”

“我对着叔父的在天之灵起誓，一定要亲手砍下阿里的狗头，以慰叔父的亡魂。”穆阿维叶道。

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