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第十九章 罢免代王（第1页）

闻听刘恒对于文明将亡所生的感情，群臣亦是同感。

毕竟国是我们的国，家是我们的家。

千年家国之覆灭，他们安能无情，忍能熟视无睹。

毕竟现在的世家，可不是后世的士大夫与皇亲国戚，只能与国家休戚与共。

现在的世家真的可以说是与文明同在，一起成长、一起衰落，一起走过了这千秋岁月。

读史，读的就是家史，追悼，追的是真正有血脉联系的先祖的功业。

所以当刘恒述说这亡天下的理论后，大家才会如此的动容。

若将祖宗的土地拱手相让给胡人，怕拓土先烈们难以安息啊。

文明覆亡后，再无人会铭记一切的牺牲和意义，往后在胡人统治的地方，胡风胜于汉风，从此再不见真正的中国人。

正如其余文明古国，从远古传承至今，国土依旧，血脉依旧，但文明传承熄灭，没有人会承认祂是原来的那些文明。

所思所念至此，所有的争吵似乎也没有了意义，整个代国朝堂面对刘恒提出的诸多新政，再不复反对之声。

家国破灭在即，当以民族大义为首，一切的矛盾皆要为文明的延续让路。

一个真正的世家，其支撑有二，一为知识、一为土地。

在世人的眼中，这些世家大族都是些土豪，在乡里无恶不作，为所欲为。

但事实上，虽然家族中不可避免会有败类，但在那个物质匮乏的时代，享乐之事少之又少，吃、穿、住、行等方面与现代相比远远不如。

在满足了基本的生存所需后，再往上，其实也好不到哪里去，所以真正的贵族子弟所追求的，不是那时浅薄的物欲，而是精神上的满足。

“大王所言亡天下的理论，真是令人茅塞顿开。”

赵匡胤钦佩的看着刘恒，难以想象一个十几岁的孩子，竟然能悟出如此浪漫的道理。

家国的大义，文明的内涵，天下的定义，不是真正读懂了书的人不能言语。

见字如面，读史就像穿越到了那个时空中，与古人先贤论道。

而争论平息之后，大家都刻意遗忘、回避的问题，自然就露出了表面。

“但是……我们能赢吗？”

赵光义叹声道。

当群臣开阔了眼界，开始着眼于天下的兴亡。

开始真正的审视匈奴后，一种绝望的情绪便诞生了。

现在的中国的核心区，是北方。

而汉帝国北方，分为河北和关中。

河北大小分裂的国家不能真正集合力量抵御匈奴，关中挡不住高原的吐蕃，连匈奴区区的小弟都打不过，怎么办。

对此，刘恒也被干沉默了，他张了张嘴，想要说些什么，但最后还是闭上了嘴巴。

他想说，先和匈奴划江而治，待自己种好田，待匈奴腐化再北伐。

他想述说匈奴的种种缺点，述说中国的优势。

他想阐述自己开民智而全民抗战的想法和敌后根据地的建设和游击战。

……

刘恒想说的很多很多，但这些也都是不能说的事情，因为他只是一个代王，而不是一个皇帝。

“虽然如此，无可奈何，也只能尽人事，听天命。”

话说道这里，其实也没什么好说的了。

群臣和刘恒结束了朝会，各归其职。

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