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第41部分（第1页）

两相权衡，却无悲无恼，唯有喜庆！”

镇元子见她这么想得开，也道：“道友胸襟宽广，贫道不及。”乃将先前准备的莲子取出，予西王母道：“老师将你钵盂赐予我，我却不敢奉还于你。此乃先前承诺之物，如今风平浪静，洪荒恢复安宁，你也正好在昆仑仙岛，造一灵池，将其精心种植，也好在修道之余，体验养花之乐！”

西王母笑道：“道友放心，我必不辜负此子！只望道友今后有暇，可常来我昆仑仙岛坐坐。若是令徒前来，我也欢迎之至！”镇元子应之。

两人因各辞别而归！

却说妖巫二族，听了道祖言语，回去之后，各自筹谋大计，分配职守。

道祖命妖族掌天，因此妖族便在太阳宫立了天庭，奉帝俊为天庭之主。为免大权旁落，号令不一，其他妖族首脑，却是暂时未在天庭重用，东皇太一、鲲鹏老祖、伏羲都只在天庭协助处理事务。帝俊雄心勃勃，又将大战幸存的龙、凤、麒麟族众，包括鳞甲、飞禽、走兽之中的修行者，都纳入妖族，顿时使妖族势力大涨。

不过烛龙之事，记忆犹新，他也不能不防。因此又将龙族实力最强的四部，分派到东南西北四海之中，名为管理四海，其实乃是以水克火，借此四海之水，压制这些火龙的实力。

至此龙族地位一落千丈，由原来的洪荒至尊，降为普通妖族。龙族四部久居四海，渐渐由火转水，成了兴云布雨之神。只是神通法力，比起原来居太阳宫时，真是天差地远了。

巫族管地，十二祖巫因此聚集商议，乃将洪荒大地，分为十二大部洲。十二祖巫，各自率领部落之众，管理一洲之地。其中，帝江为祖巫之首，便留在西南巫族祖庭之中，管理西南部洲，居英水之畔，天山之上；句芒属木，居东方，管理东方部洲，羲和浴日的？d谷也在其属地；蓐收属金，居西方，居禺谷之畔，？｜山之上，管理西方部洲；烛九阴居西北海之外，赤水之北，章尾山上，管理西北部洲；天吴居东南朝阳之谷，管理东南部洲；祝融属火，居南方，管理中南部洲；翕兹管理南方部洲；奢比尸管理中东部洲；强良管理东北部洲；玄冥管理北方部洲；共工管理中北部洲；后土管理中西部洲。

若是从洪荒九天之上朝下看去，便可以看到十二大部洲，做两圈环形排列。中央四大部洲，按东南西北之数，分别为奢比尸、祝融、后土、共工管理，周围八大部洲，分别为句芒、天吴、翕兹、帝江、蓐收、烛九阴、玄冥、强良八位祖巫管理。

其中万寿山在后土管理的中西部洲；昆仑仙岛在帝江管理的西南部洲；不周山在共工、后土管理的两大部洲之间；血海在烛九阴管理的西北部洲；粟广之野却在奢比尸管理的中东部洲。

从此妖巫各族，各得其所。

由是天行健，而地势坤。

正是：

洪荒量劫乱纷纷，

还需道祖定章程。

各安其位分天地，

又将劫主困囚笼。

第七十章天庭诞下十太子三清迁居玉京山

岁月荏苒，时光飞逝，仿佛弹指之间，又不知道过了多少万年。只知金乌天天东升西坠，玉兔夜夜送往迎来。

却说天庭之上，帝俊自立为妖皇，一人双娶，得了常曦、羲和两位娘娘为偶，享尽艳福。立了天庭之后不久，羲和娘娘便为帝俊生下了十子，也是十位日神，继承了太阳的金乌真身。

其后不久，常曦娘娘也为帝俊诞下十二女，却是十二位月神，继承了太阴的玉兔真身。

如此两件大喜之事，太阳星天庭大肆庆贺，举世皆知。帝俊见自己子嗣繁荣，更是高兴。

只是花无百日红，两位娘娘虽然姐妹情深，各有殊色，可是时日一久，帝俊终究是有了偏好。只因他自己乃是雄主，杀伐果断，羲和娘娘也大抵是如此，两人论事，经常不谋而合，心意往往一致。常曦娘娘却是心性仁慈，不喜血腥之事，意见不免常常与帝俊相左。再加上羲和娘娘所生十子，都活泼顽皮，敢于作为，甚合帝俊脾味。而常曦娘娘所生的十二女，却是温柔匀静，极像其母。如此一来，常曦娘娘不免越来越失宠，帝俊凡事都只与羲和娘娘商议，却将常曦娘娘排除在外。最后一场争吵之下，常曦娘娘心灰意冷，带着十二个女儿，回了太阴宫。

自此太阳巡天，帝俊乃使其子轮流当值。羲和娘娘深爱其子，常以六龙架日车相送。小儿顽皮，喜欢浴于？d谷，栖于扶桑树上，羲和娘娘也听之任之。

太阴星上，常曦娘娘也使其十二女轮流当值。这十二个女儿却文静得多，每人当值三十余日，才换下一个，不像十个哥哥，都只能坚持一天。

如此时日一久，洪荒上的普通生灵，便渐渐掌握了日月运行的一些规律，将其应用到日常的劳作之中，一代一代流传下来，慢慢养成了习惯。

且说这一日，不周山中，三清正在神游化外，太上老君突然睁眼说道：“洪荒又将生事，这不周山却是不甚安宁。我等不如换个居所，二位贤弟意下如何？”

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