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第105部分（第1页）

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事实证明，徐宏祖想得太简单了。

不仅仅是南粤军当下控制的南中各地，从南中到吕宋、台湾，爪哇诸岛，向东面的日本，朝鲜，苦夷岛，黑龙江索伦人居住的极北酷寒之地，还有更加遥远的十州地方，以及再向东，山海经里提到过的扶桑国度。

向西，则是从印度到大食人居住的天方，以及各个红毛夷人居住的葡萄牙、西班牙、法兰西、英吉利等等诸多国度。

看着那些被守汉一个个插在地图上的小旗子，没来由的，徐宏祖心中一阵阵的兴奋，他感觉到口中有些干燥，血管开始膨胀，周身的血液迅速的循环起来。

“古人说，读万卷书不如行万里路。振之兄有没有兴趣继续行万里路呢？”

“在有生之年踏遍青山，固然是学生的毕生所愿。但是，主公，偌大的一片江山，只怕某家两条腿便是磨得秃了也未必能够走得完。”徐宏祖看了看铺在地上的巨大地图，强自咽了一口口水，让倍感干燥的咽喉稍微的舒服一些。

“做大事以找替手为第一。振之兄，哪个要你自己一步一步的去行走这许多的地方？本官有意借助你的大才，请你做我南粤军之中关于踏勘山川形胜的总教头，在南粤军各军各镇。水师各舰队，各处州府县镇之中选拔人才，做你的学生。由你给他们培训一番之后，带领他们往这地图上的各处所在去。一切开销费用，都是有我宁远伯府中负担。您便总理其事如何？”

在一连串如同密集炮弹落下来的好消息，打得徐宏祖有些头晕目眩。但是守汉接下来的一句话，更是令他雄心百丈。

“本伯要你做我的博望侯！为南粤军百姓不只是凿穿西域，更是要打通东西两洋大海商路！”

“欲国家富强，不可置海洋于不顾。财富取之于海，危险亦来自海上。”

这段出自三宝太监郑和的话。不久之后被书写在南中大学堂野外地理勘测学校的大门口。成为了这个学院的校训。

这所学校简称：中野学校。

校长兼总教授便是徐宏祖。

不过，很多的课程却不是他一个人能够完成的。

这些来自南粤军各部各处的学生，哪一个不是文能书写三千字左右的文章，武能熟练操作使用各类南粤军中装备的武器。很多人还会驾驶船舶。至于说骑马则是必须要掌握的科目。

但是也有一些科目是不太能够上得来台面的。比如说由若水道长教授的这门如何在陌生的环境当中与当地土著人迅速拉近彼此之间的距离。（俗话就是忽悠。）

这位若水道长号称是泰山三阳道观的道长。最为拿手的却是忽悠。当日在山东上船到顺化时。号称自己是三阳观的道长。结果一查之下才知道这位仙长只不过在三阳观挂了几个月的单而已，纯粹就是个混吃混喝的江湖骗子。而且在去三阳观的时候说自己是常熟真武观的，然后忽悠了一大通之后骗吃骗喝。被揭破后又被撵了出来，在山东各地存身不住，索性便凭借着一条三寸不烂之舌忽悠上了海船，打算到万里之外的南中来闯荡一番。

结果在广州稍事停留之际，便牛刀小试大显神威的将一位西班牙来的传教士愣是被他忽悠的信奉了道教，并且坚定的认为道教的昊天大帝才是真正的上帝。

在广州停留数日，除了将一个连汉字都认不得多少的西班牙佬变成了一名火居道人，若水道长更是到广州的几大禅林门前大放厥词，声言老子西行创立了佛教，这分明就是明着上门踢馆嘛！

虽然僧人们群情愤慨，无奈辩经数日，几大禅林的高僧大德们轮番上阵，血管爆了好几根，当场中风了好几个。愣是没说过舌灿莲花的若水道长，最后，恼羞成怒，只得使用武力，以歪理邪说为由将这位道长赶了出去，连事前说好的礼金也不曾给。

不过说到底，他若水道长再牛，也不过是个冒牌的道士，只能东一顿西一顿的蹭饭。只是听说南中富庶，就想到南中蹭两天吃喝。不曾想，到了南中之后却发现，这里因为信仰自由，他这种大忽悠反而如鱼得水。只不过南中信仰虽然自由，但是对骗子打击亦是严厉，后来被人告发招摇撞骗，被有司逮捕。但是在衙门里，若水道长依然威风不减，愣是把几个看守忽悠的云里雾里，差点当场拜师。后来衙门觉着这人忽悠本事不错，而且也没干啥太坏的事情，按律本当释放。但是又害怕他这本事将来有什么危害，就上报守汉请求定夺。

听闻治下有这等类似于传销讲师的人物，守汉倒也是一时见猎心喜，命人调来他的卷宗观看，却发现了他用来忽悠别人时的一些讲稿和文字。最为神奇的是，这位爷居然把永信大师傅的龙骨文小考和殷纣王联系到了一处。

这样的人才如何能够放过？于是乎，在一番威胁利诱之下，若水道长到中野学校来给学生们授课。

徐宏祖从守汉那里领受到的任务首要的便是要迅速培训一批能够往扶桑国去的人手，这扶桑国可不是日本，而是在山海经之中便出现过的。

“当年盘庚迁殷，武王伐纣，牧野一战血流漂杵。大家都忘记了一点，那就是当年武王伐纣时，殷商的大军到哪里去了？根据贫道多年访查，特别是近年来从河南流传出的龙骨文小考一书，让贫道顿时拨云见日。自到顺化以来，与往来于此的红毛夷人攀谈，更是印证了贫道的论证。”

“扶桑国中土著，便是被红毛夷人称为印第安人之种族，实则便是当年那支殷商大军。因为耻食周粟，不愿意为周的臣民，便浮海东渡，一路便到了扶桑国。数千年来繁衍生息，便成就了今日之扶桑国。因为思念东土故里，每日见面之时便互相打招呼称殷地安，大概便是家乡好的意思。可惜这群红毛夷人不懂得我中华上国语言文字之奥秘，便将他们称为印第安人，实则大谬矣！”

一位水师出身的学生有些不以为然，起身提问：“先生。”

“要称呼贫道的话，请叫我道长。”

“道长，我在水师时，也曾经往来于各地海上，从苦夷岛到日本都曾经去过。茫茫大海，便是我们行船都有些手足无措，那数千年前之人该如何渡过这数万里海疆？”

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