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第34部分（第1页）

包括邵九公在内，十个队正无一例外都抱反对意见。为此，周士相和宋襄公做了不少工作，将心比心的话说了不少；又说了高额抚恤金对于死者亲人和活着的士兵有什么好处，费了不少口水，又讲了一通“道理”，总算是将对此不满的队正们给说服了。

抚恤金按名册发放后，果然不出周士相所料，当那些阵亡者家属知道自己可以得到50两的抚恤后，因男人之死而对太平营产生怨恨的她们立时就息了怨气，心中的不满也随之冲淡。

宋襄公又刻意让人散布什么太平营仁义，要是你家男人是被其他军队抓去拉夫子，别说是抚恤金了，你就连尸体都看不到，现在人家不仅把你家男人尸体带回来，还给了这么大笔银子，你要是再有不满的话，那就是不知好歹之类的话。

双管齐下下，很快，营中就听不到阵亡士兵的亲人说太平营的坏话，取而代之的是伤心仍就伤心，但伤心的同时却是对太平营的仁义之举赞不绝口。

阵亡士兵亲属如此，那些活着士兵的亲人更是没有话说，他们家的男人同样收到了太平营发给的赏赐，不过不是金银，而是布料和白面，以及一些肉类，甚至还有酒。

这些都是额外的赏赐，并不影响她们继续从公库领取额定的食物，她们可以将用不着或吃不掉的东西拿去与他人交换需要的东西，甚至还可以拿去卖给没有参加太平营的百姓从而能够得到一些银子，而这些银子太平营不会没收，这使得士兵和老弱妇孺对太平营的亲近感大为提高，形成了周士相所期盼的凝取力。

伤员回到罗定后得到了医治，虽然治疗手段很落后，伤残者难免，但大半伤员还是能够康复，残疾者也没有如同路上所担心的那样被太平营遗弃，而是允诺他们在伤好之后可以在后营中担任一些非体力活的职务，从而可以这些职务中领取一定的奖励，待遇等同伍长。

三个阵亡的伍长一个是土匪出身，还有两个是和胡全一样也是李成栋部卒，三人都没有亲人在身边，故而这笔抚恤金暂时记在帐上，日后若是能够找到他们的家属，便将钱交给他们。

在确定抚恤金时，一个问题摆在了周士相的面前，这个问题就是士兵和军官在营中的待遇如何落实。

等级制度是万恶的，但却又是必须的，没有等级制度的存在，就无法明确各种条文，也没法给最底层的士兵一条向上的通道。抚恤金就是这个等级制度中一个很现实也迫切的问题。

周士相将这个问题和宋襄公初步达成共识后，便召十名队正军议。

军议上，十名队正一致认同需要明确营中上下尊卑制度，并给不同层次的人员不同的待遇，邵九公甚至说可以直接照搬绿营的那一套，也立些标协营汛，这样各级军官一目了然，省心又省时。

周士相当然不会搬绿营的军制，在琢磨后，他决定以明军的卫所军制套用到太平营身上，以此来明确太平营的等级制度，以便日后指挥通畅和赏罚、待遇、抚恤等方面的问题可以得到解决。

明军卫所的军制是小旗、总旗、百户、千户、指挥使的制度，结合太平营的现状，周士相以各伍伍长为小旗官，以各队队正为总旗官，然后结合实际指挥中出现的问题，又临时设百户一职。

这个百户并非常设，而是在战时设立，性质如同之前的前营统制官，也就是说一旦太平营与清军作战，在周士相之外就可以设一名百户统带五个总旗进行作战。百户人选并不固定，只在战前军议确定人选。

出于维持太平营军纪考虑，周士相决定设立镇抚官，这个镇抚暂时由宋襄公兼任，等到日后有了合适人选再做更改。

太平营的战兵虽然没有千人，可全营总人数却有近三千人，所以宋襄公提议周士相自任千户官，并说日后若是太平营人多了，大家的职务也同时上调，众人对此当然没有意见。

卫所制是明朝的正规军制，周士相想让自己这个千户合法就必须取得永历朝廷的认可，不然，他的做法就属于私自授官，问题是他不知道如何才能获得永历朝廷的认可。宋襄公对他说，这个问题也不难，不是已经派人往高州报捷了嘛，等高州派人来和他们提一下就是，左右罗定参将已给了太平营，难道一个参将还不能授一个千户？

周士相深以为然，小旗、总旗、百户这些说白了和后世军队中的少尉、中尉、上尉差不多，而参将、守备、都司这些才是实际职务，如同师长、旅长、团长一般。胡全已经死了，罗定参将肯定会落在自己头上，以参将之尊要永历朝廷一个实授千户应该不是问题。

周士相原本倒是想直接将师团营这种后世军队的编组体制拿来现用，可细细一想，有点不伦不类，眼下毕竟是17世纪而不是20世纪，还是符合点时代特色好，也省得他还要再一一解释什么是师长，什么是团长。

第六十九章　总旗

太平营新出炉的十名总旗官，大樵山出身的土匪占了六人，分别是赵四海、彭大柱、葛五、葛六、以及前往老凤庄铜矿尚未归来的秃子，另外一个则是绍武年间在广东总督丁魁楚标营当兵的秦智生。

秦智生四十来岁，原是前营伍长，德庆绿营一战，其表现突出，所率一伍阵斩清军十数人，本伍伤亡只两人，故被众人推为总旗官。其所伍更有三名士兵被提为伍长使用。

宋襄公书写总旗官花名册时，为葛五、葛六两兄弟取了大名，一名葛正，一名葛义，也给秃子取了大名，其姓蒋，单名便取了一个和字，如此，十个总旗官都有了大名。

葛五兄弟对他们的新名字很满意，秃子是否满意却要等其人回来之后才能知道。

周士相原定是要给邵九公的江西兵两个总旗名额的，一来他们人数有近百人之多，可以编组两队；二来这些江西兵的战斗力相对而言要高些，出于日后战事及拉拢所需，周士相便想给他们两个总旗名额，人选一个是邵九公，另一个则是原孔国良的亲兵林有三。

不过宋襄公却坚绝反对此事，只肯让邵九公本人担任总旗官，不同意对林有三的总旗任免，他坚持江西兵自邵九公以下人等现在只能担任小旗一职，绝不能再有总旗官的出现。并且，他对周士相特意强调不能将江西兵单独编为两队，而是应打乱到各队之中使用，万不能使他们卒伍相团。

邵九公担心什么，周士相大体也能猜出，无非是防江西兵在太平营做大，日后力量失衡导致营中内讧，或者说产生上级无法指挥下级的局面，这跟他担心收编那些德庆绿营导致“客强主弱”的局面本质是一样的。

鉴于现在太平营的力量配署是有问题，核心力量并未打造，所以周士相也没固执己见，而是听从了宋襄公的劝告，只给了邵九公一个总旗名额，然后又派人将邵九公请了过来，同他“商量”所部江西兵打乱重编之事。

让周士相意外的是，邵九公对于他的安排并没有不满，反而竭力认同，话语间也隐隐透露出不可在他之下再择一总旗官的意思。

邵九公走后，周士相问宋襄公如何看，宋襄公嘿嘿一笑，道了句：“邵总旗也是有主意的人。”

周士相听得一头雾水，给江西兵两个总旗官和一个总旗官之间的区别看起来不大，实际上却很大。一个总旗在太平营说话的份量自然比不上两个总旗一同发话，诸如军议，一个人说话肯定没有两个人发言更能引起众人重视。

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