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“你自己就是掌权者,你还来问我?”
“从没使用过‘权’,问一下保险。行了,换个问题:作为最高主宰的‘祂’,手里除了有‘权’,还有什么?”
此话一出,所有待机的怪物纷纷炸锅:“你想干什么?”
“我想成神。”
黎仲明语气淡定,仿佛所言之事并不是什么大事。
“师傅说得对,我在上轮选的‘道’,看似多条,实则一条。”
“‘人之道’和‘兽之道’,走来走去,还不是为了走向‘神之道’。”
“‘神之道’,之所以是最难的‘道’,是因为,‘道’被‘祂’锁死了。”
“现在我切除了与‘祂’的联系,理论上来说,我是可以成神的。”
黑色轮廓从黑暗的深渊处走了出来,他身上的线条依然抽象杂乱,看不清真容。
“你想成神,那你选好‘道’了么?”
“选?为什么要选?正常人才做选择,我是疯子啊!选什么?”
修罗不理解黑色轮廓的刻意问话,打岔道:“他不是选好了么?他选的‘兽之道’啊!他那个疯子师傅不也是这么建议的?”
“修罗,我问你,是怪物,就一定要修‘兽之道’?是人类,就一定要修‘人之道’?”
黎仲明眼睛,如同冰封的湖面,深邃而冷酷,而冰冻的湖面下,是汹涌的暗波!
“保护机制”的设置,很可能不仅仅是保护这些还有作用的怪物,它设置的真实意图,应该是让他坚持“人之道”。
“人之道”,修的是人性;“兽之道”,修的是兽性。
而选“道”的误区就在于,把兽性和人性的相互分离。
老乞丐就是将两性分开而谈,按阶段修炼,即:兽之道→人之道→神之道。
可他忘了,人类和怪物,人性和兽性,本就是一体的,都是后人下的定义。
人性代表不了善良——末日里的人心比怪物更可怕。
兽性也代表不了邪恶——世界是假的,爱是真的,并非所有怪物都是冷血。
——人分善恶,兽也分善恶。
在某种意义上,“人之道”和“兽之道”,就是一条“道”!
它们不应分开,而应合并在一起!
道理易懂,操作却是极其困难的。
人性的理智与冷静,兽性的力量与狂野,难以平衡。
人性与兽性,跟最终神性的关系,也难以琢磨。
虽说“人之道”和“兽之道”不能分开而论,但起点必须得是“人之道”。
“祂”既然绝对放心让怪物来管理养殖场,说明“兽之道”从起点处就已经封死了。
——怪物,从种族上就决定了,永远不可能成神。
那么,起点只能是人,这也是为什么自己要兜如此大一个圈子设下“保护机制”,就是为了保证起点的正确!
正确的“道”应该是:以人为主,以兽为辅。
无论是在思想的选择,还是外界的战略上,都理应如此!
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