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(一)
爷爷去世的时候我在外地打工,得知消息哭天喊地一通,找个老乡的货车,彻夜赶回家去。
或许很多人和我一样,很多时候因为生活所迫没办法陪伴在家人身边。对于农村的孩子来说,没上好学,要么去当兵,要么外出打工,而我两者都占了,当了兵,退了伍,继续外出打工。
我家里兄弟四人,我是老么,因为前面三个都是男孩,所以当初我娘怀我的时候希望是个姑娘,故起名叫:四凤。是的,一个女里女气的名字。
后来我问我娘,生出来既然知道是男的了,为啥还给起个女的名字呢,至少户口上应该“正个名”吧。
我娘也不含糊,说当初我还在肚子里的时候,一家人就对着你肚子叫你“四凤”,最后虽然生出来让大家失望了,但是名字都叫习惯了,也就没改了,至于户口为什么叫“四凤”,以后让你爹少喝点酒就好了。
然后我爹就在一旁呵呵傻笑“四凤挺好,好养活”这一叫就是26年。
回到家中,看到爷爷的灵堂,他老人家躺在草席床上,盖着一层白布,身体依旧是挺拔直立,而哭了一路的我竟然一滴眼泪也掉不出来,就是傻傻的跪在那边。
不知道有没有人和我一样的感受,第一次跪在亲人尸体面前,竟然哭不出来,我想说的是几乎没有悲伤的那种感觉。最后足足跪了两个小时的我被自己的小姑奶奶扇了好几个耳光,这才流出泪来。(小姑奶是爷爷的妹妹,当初她打我的时候说我是“白眼狼”但是在以后十几年里,我再也不敢去爷爷住的地方)
爷爷有4个儿子和2个女儿,有11个孙子10孙女。
大女儿在东北,说身体不好没有来。二女儿来了,但是因为信仰她心中的”上帝”不能给死人下跪,包括她亲身父亲。大儿子因为葬礼花钱太多大吵大闹,二儿子因为分地不均满肚牢骚,三儿子因为老人遗言偏心生闷气,四儿子,我的老头,哭的稀里哗啦。然后就是“麻木”的我和伶仃几个孙子辈的家伙。
后来我知道,爷爷死去以后,最先到的几位大爷姑姑争着瓜分了爷爷的财产。(因为祖上是地主,虽然后来被打倒了,但还是传下来了几件像样的东西。)
老人住的房间并不大,乱七八糟,感觉被洗劫一样,只剩下老人生前写的一些笔记,凌乱的散在角落。本来装这些笔记的木箱,被我大大爷卖了8000块钱,后来知道是唐朝的,他还和买他箱子的人大闹了一场,说为了找回自己爹爹的留给自己的“遗物“。
我过后也细细琢磨了一番,觉得这些满嘴伦理道德的人为什么如此“痛恨”自己的爹爹,这完全归于爷爷生前所作所为。我总结2点:
1:爷爷是一介武夫,我小时候清楚记得他逼迫着十里八村的小孩子跟着他练习武术,而他每天念叨的就是“快”“准”“狠”而这几点恰巧就是几个大爷姑姑在他死后争抢财产所展现出来的扎实的功夫。
“快”就是赶在其他兄弟姐妹前抢走财产。“准”就是在人多的时候准确抢到最值钱最宝贵的东西,“狠”就是不管对手是谁,都要发挥不要命,不要脸的狠劲。而虎父无犬子,他们都很好的继承了爷爷的意志!实乃我们家族之大幸!好!
2:作为一个古稀之年的老人,每天闲着没事就喜欢拉着村里的男女老少,说自己拯救了世界,如何成为superman,打败了神魔。我相信任何一个人都觉得这老头有点不正常,何况那时候他还每天和我们几个小孩子一起看北斗神拳,着实让家族的人为此而蒙羞,故借之逝去而报复。
如果不是爷爷的灵位摆在那里,我真觉得只是客套的走走过场。
收拾一下情绪,我把爷爷写的这些笔记全部带回来了家,告别了喧嚣的葬礼,告别了亲爱的爷爷,我莫名的觉得轻松了好多。
而我直至以后的十几年都把爷爷的笔记带在身边,一遍一遍看着,忘记多少次哭累了幸福的睡去,而作为他老人家的亲孙子我想我应该去做一些什么。
四凤的文笔并不好,也没上过几年学,到现在也只是一个月收入几千块钱的体力劳动者,但庆幸的是四凤有一个慈祥的爷爷,并无时无刻的鼓励着自己脸皮要厚点,大家伙也就将就着看吧。
没办法,人总是要说一些欺骗自己的话才能好好的活着。
(二)
四凤利用闲余时间整理出了自己爷爷生前写的笔记,虽然从小就听爷爷讲了很多稀奇古怪的冒险故事。(他说是自己的亲身经历)
但看过这些支离破碎的笔记还是感到震惊,不过对于四凤更多的是振奋,他觉得在他们这个家族,只有自己真的懂老人家,用“亮剑”里的话来说,就是这爷俩真的能尿到一个壶里。
在四凤看来,爷爷平时写的这些东西,更像是在战争中一个战士经历了一天枪林弹雨以后,窝在战壕里面写的日记,于是四凤把这些,还有曾经爷爷讲过的故事,大胆的串在一起,替自己的家族好好吹个牛,故事既然开始了,总要有人传下去,希望不辜负他老人家留下的心血。
四凤的爷爷叫“胡大山”,小时候体弱多病,故起名:大山。后来跟了师傅学习了南拳和太极,日久天长,身体强壮了很多,功夫也是十分了得,三五个普通人根本近不了身。
另外,爷爷又是一个顽主,和几个要好的兄弟,整天无所事事,不是喝酒赌博,就是去和别的村子斗殴,虽然没干什么缺德的坏事,但在家乡一带名声并不是很好,人们都亲切的叫他“胡大混”,他也不往心里去,都是街坊邻居的,见着谁都笑呵呵的打招呼。
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