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第48部分（第2页）

“你要帮他？”

“老衲谁也不帮，只愿化解施主的戾气。”住持合掌。

“我没有戾气。”水镜道。

“施主却有贵贱心。你将这女子捉来寺中，引来人争斗，正是为利所驱。施主既来这无相寺，可知何为无相？”住持问道。

水镜看向东方，东方看着水镜，萧墨望着住持，各自沉默。

住持叹道：“南阎浮众生性情刚强难伏，堕于无边苦海，尤不自知，又怎知无相。萧施主，你与你的朋友且回，待老衲劝化这位施主。”

萧墨凝目道：“大师，此人为害社稷，留之天下不安。”

住持叹息道：“老衲是僧人，不可犯杀戒，更不可在佛寺杀人。他纵然罪恶滔天，也有一念之善，为何不能宽容些呢？”

却听承锦倚着东方，虚弱而清晰地插话道：“无相寺以《金刚经》为正信，《金刚经》之要义在于破相。若有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”

住持循声望去，道：“善哉，善哉，女施主所言甚是。”

承锦咳嗽两声，又道：“菩萨于法，应无所住于布施。世人于法，应不住于相。大师以为然否？”

住持正容道：“正法殊胜，不可邪见。老衲年少时快意恩仇，杀人如麻，皈依我佛方知业力深重。此生诚不愿再开杀戒，堕三恶道。”

承锦靠在东方怀里，扬声道：“大师所修，既是三恶道，并非三摩地。”

“怎讲？”住持诧异。

“若有阎浮之人，诸般邪恶，危害众生，大师却执着于戒，以为慈悲。执念即是相，又谈何无相？如此堪不破，又谈何佛法！佛法由智慧而生慈悲心，怎能本末倒置，妄以善行求证菩提？”承锦渐渐疾声迅色。

住持一句句听来，大惊失色，被她逼问之下，竟哑口无言，反步步退了过去。

东方抱着承锦的手臂紧了紧，胸口的温度隔着衣衫传到她身上，承锦敛容道：“佛祖曾言，若能受持《金刚经》四偈，福德多于以七宝布施满恒河沙数。你今日纵使劝化了他，所行无非芥末微尘，身语意业无有疲厌，百千亿劫无有穷尽，谈什么苦海无边，正法殊胜？！”

“芥末微尘，”住持喃喃念道，“芥末微尘……哈哈哈……”他纵声大笑，整个碑林秘道里都回荡着他的声音，震耳欲聋。萧墨与承锦不会武功，听不出所以然来；东方和水镜却听出他内沥荡，心绪起伏。伸手握上水镜的刀柄，锋刃长啸一声，铿然入耳。水镜大惊之下，凝力欲抗，然而寒光过处，头颅落地，血溅石壁。尸首若生般坐立不倒。

东方猝然仰头抵在墙上，只觉有什么东西在心中缓慢撕裂。去年此时，他还在平遥镇的草庐里饮酒练剑。十三公主和亲的消息正风传着，明姬闹着要去见识公主是什么模样。为什么短短一年，却像是过了一生，把什么都埋葬掉了。

住持望着鲜血四溅，眼中悲喜难辨，合掌闭目而念偈曰：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。（注）”语罢，将长刀拄地，佛珠挂柄，长笑而去。后世之人号之屠珠大师，只因这位大师放下屠刀而入佛门，又因举刀杀人而顿悟。从此，隐入深山，不知所踪，只留下半世生平任世人毁誉。

佛法简文隽意，直指人心。东方此刻悲极，反生出平和沉静之心，只觉时序递嬗之下，属于他的东西，或许只有手中抱着的承锦。悲欢起伏下，只愿世事圆满，不离不弃。东方揽着承锦背脊，望着她轻声道：“万物是空，是相，是无常，故而执念会苦，爱恋会苦。你今后与我在一起，也难免不会苦。”

承锦愣愣地听了，缩在他怀里，轻笑道：“谈什么空与相啊，天高云淡，阔海晴空，世间大象无形，大音稀声，只随本心去吧。”

东方听着觉得很对，怪道：“怎么道理都是你的？”承锦但笑不言，东方思忖自语道：“给我二十年，我想够了。”

承锦微微仰头道：“我有多少年都给你。”

萧墨看着水镜尤自坐立不倒的无头尸身，一旁凉凉道：“你俩可真是绝配，这样的地方，对着这诡谲尸首，也能谈论情爱。”

承锦倏然将脸埋在东方肩上，东方大笑道：“萧墨，我们谈论的并不是情爱。有朝一日，你与人谈到了，就知道了。”

萧墨无奈地笑一笑，越过他们两，摇头而去。

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注：文中所解无相，并非劝人向恶杀生。偏误不恭之处，虔心忏悔。以杀人破法相，是剑走偏锋，不可视为常法。杀生造业，谨记。

偈语出自《金刚经》第三十二品，实为提纲挈领之句。

改尽江山旧　正文　第四十五章　燕尔

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