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第27部分（第1页）

等那门人回来一说，菩萨大怒：好个哪咤，竟敢伤我佛教中人。不过，那猴子怎么不是如佛珠所说是来寻我，而是去寻那竖子呢？

佛主要他把那黄毛貂鼠带回灵山，可现在那黄毛貂鼠已死，菩萨不敢懈怠，马上前去灵山把这个意外向佛主说个清楚，顺便也把事情探个明白。毕竟，佛主身边的一只老鼠也不是小事。

张琴现在正在和流沙河和老沙谈心呢，当然现在的老沙还是一只大口塘虱。

看着眼前的那个不速之客，老沙心里一阵紧张。

五百年前的他和现在同样悄无声息的出现在他的面前，一样的深不可测。但是五百年前他还能够感觉到对方的强大，现在却只能感受到对方的存在而已，修为等根本无从猜测。若是在凡人的大街上也许他还会刮一阵妖风把这人卷来当零食吧，但已经领略过对方五百年前厉害的他知道，那只是找死而已，在这人面前他连反抗的念头都生不起来。

“这是你要的”老沙有点不舍从脖子上取下挂着的九颗骷髅头。戴了这么多年，他虽然不知道那九颗骷髅头的作用，但他知道绝对不是凡物。只是，哎，反正人家五百年前我还没吃那和尚他就知道这个了，我只是替他保存了下而已。这样想想，老沙心里才觉得好过了点。

“给你吧，这跟禅杖是我为你炼制的，应该要比你那梭罗宝杖要好一些，够你用的了。若是有缘，我们还会再见的。”张琴说完又向来到时候一样突然消失了。

给老沙的那根禅杖是张琴上次在方丈岛杀的那两个人的法宝再加上一些材料炼成的，随着修为的升高，张琴的炼制能力也提高了不少。

原本张琴是打算等到唐僧把他收了以后再来要的，后来好像记得这九颗骷髅头在助唐僧过完流沙河后就化成九股阴风消失了，那还收个屁啊。

后来想想：早点来收了也好，看没了这九颗骷髅头，唐僧到时候怎么过这流沙河？

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九月二十二日第二更！

第三卷：崛起之战　第五十八章：百叠之术

“谢佛主，小僧告退”准提看着灵吉的身影陷入了沉思。

这西游是他和接引已经算计了几千年的大事，西方教能否赶上道教、能否在东方建立起自己的传教基地在此一举。成功，则西方教和道教在洪荒无论哪里就都在同一等级上了，或许还能略胜一筹也未必不可；失败了，西方教则继续龟缩在西方的那一片贫瘠之地，永远低道教一等，永远在道教面前抬不起头。

期盼了无数年，经过亿万年的等待终于等到了这个机会，现在西游好不容易开始了，没想到天机却突然混乱，原本好好的西游一开始就偏离了他预设的轨道。虽然前些天的那些小妖小怪为西游凭添了几场功德和劫数，准提心里丝毫没有因此而高兴，开始担心三清会因此而介入。

三清当初约定允许西方教这一次取经之事，答应不会出手阻碍。但是如果取经的经过与当初商量的发生大的偏差，三清肯定会借机插手的。现在的西游已经发生了很大的改变，以后会有什么改变还不清楚，三清还会遵守当初的约定吗？

上一次方丈岛的冲突，虽然是道教吃了点亏，但准提却宁愿吃亏的是他们西方教，在这个时候可千万不能惹火了三清，只要取经一完成，到时候吃的什么亏不都可以轻松找回来？可现在却偏偏他那方占了便宜，要是三清门下以后因为此事去搞破坏可就坏事了。

最让准提想不通的是：自己一手选出的打手悟空也不是自己想像当中的那样全在他的掌握之中了。这次的黄风怪事件是一个偶然，还是只是无数个偶然的开始？要是取经能够顺利完成，别说一个黄风怪，就是一万个，一亿个他也不在乎。可是，若是黄风怪仅仅是一个开始，那可就大事了。

还有那个连圣人都看不透的张琴，悟空的改变是因为他吗？不行，得和接引商量一下。为了确保取经的顺利完成，必须派几位菩萨暗中去跟着金蝉子等人，免得遭三清门下破坏，那个张琴也要找个人看着，免的坏了大事。

准提暗自念叨一会，找接引去了。

话说张琴得了那九颗骷髅头回到了蓬莱仙岛，却想不起来如何祭练那九颗骷髅头。这九颗骷髅头乃是金蝉子轮回前的恶念所化，又吸收了转世时的红尘业力，实在是邪恶无比。所谓阴极阳生，阳极阴生，那金蝉子轮回前乃是准提最喜欢的弟子，一身修为何其了得，越是得道的高僧灵魂深处所产生的邪念也最是邪恶，若是能把准提和接引所斩的恶尸寻来，那更是邪恶至极。想来想去，张琴也没想出那九颗骷髅头的祭练办法。突然记起，好像从太上老君那拿来的五个葫芦也没找到方法祭练。

烦闷时只好乱翻云中子给的那本《炼器指南》，那里面云中子几乎收录了所有灵宝的特性和仿制品的炼制方法，里面也有几种方法可以祭练葫芦，但是张琴却不想如此做。好歹也是科技时代来的，知道创新的重要性，心里本能的鄙视仿制者，第一个造出那种法宝来的是天才，第二个就是凡人了，第三个就是蠢货了。那每一件法宝云中子都已经仿制过了，张琴现在要是再仿制就不知道是第几个了，洪荒肯定还有数不胜数的人都已经仿制过了。

张琴自然不屑做那等之事，这也是他之前没有像陆压索取斩仙飞刀祭练之法的原因。再说，仿制品是绝对不可能赶上正品的，那就永远只是仿制品。何况有好多灵宝都是第一个炼出时，才借着其独特的功能有了这千古名声。张琴也不求那法宝流传千古，但最起码也要求个与众不同。

翻来翻去，张琴忽然眼睛一亮，“百叠之术”，突然出现在他的视线里。

百叠之术，讲究的是用几乎完全相同的两件东西利用特定的方法把它们炼成一件以此来达到效果翻倍的效果。叠一次，效果是以前的两倍；叠两次，效果就是以前的四倍；叠三次，则是以前的八倍；每叠一次都在以前的基础上加一个平方指数，如此五次叠完已经是原来的三十二倍，效果非同小可。即使是普通的材料，若是真正的达到百叠，估计也成了先天至宝了。

只是，百叠之术虽然强悍，但也要求奇高，不仅要求所叠之物必须几乎完全相同，还要求炼制者高超的技术和一丝不苟的工作作风。在叠加时不能有一点差错，稍有差错，就会失败，轻者损失叠加之物，重者两者全毁。而且越到后面成功率越低，如果两件物品几乎完全相同，第一次的成功率为百分之百（在技术、环境、心态全部达标的情况下），第二次则为百分之九十，第三次就只有百分之八十一了；依此类推，每一次的成功率都是前一次的百分之九十。

因此，虽为百叠，却从来没有人能够做到，就是十叠也没有人做到过。学过概率的人可以算下，十叠的成功概率已经无限接近于零。

所以，这百叠之术基本上就是一个鸡肋炼器术，一般好的法宝哪来相同的？就是偶然出现一二，谁舍得拿来叠，叠个一两次就是成功了，效果也不大，若是失败了，那可就亏大了。而一般的材料虽然不怕损失，但充其量也就叠个七八次左右，再往后，没人那么傻花那么多时间和精力去叠那个，而叠个七八次对于一般的材料来说效果也是不大。

但是，这个百叠之术对于张琴来说，却是再合适不过。五个葫芦，算成功率的话接近百分之三十。

失败了，反正是顺手牵来的，要说也只是少了五件后天灵宝罢了，已经有了三件先天灵宝的张琴已经不在乎了。

若侥幸成功了，五叠之后，绝对可以成就一件先天灵宝级别的法宝。

所以，他要试一试。

他也已经想好了，既然已经有了一个散魂葫芦，那就再炼制一个吸魂葫芦好了。虽然其功能有点邪恶，但是，谁在乎呢？也省的散魂葫芦把人的元神绞碎以后，那些元神之力除了一小部分被用来维持散魂葫芦的消耗外都浪费了。要是有了吸魂葫芦就好了，不仅可以吸收别人的元神，还可以吸收魂魄之力，也可以借用那些元神和魂魄之力祭练葫芦和需要时帮助自身修炼灵魂或补充灵魂之力。

至于那九颗骷髅头，作吸魂葫芦的种子则是再好不过了，就这样凭空祭练的葫芦吸力肯定有限，若是用这九颗骷髅头以空间方位在葫芦内部布成一个九壬冰魄聚魂阵，那吸力的问题就不存在了。

那九壬冰魄聚魂阵是玄女还是准圣时从天书上所知道的对阴属性的灵魂之力最有吸力的上古阵法，而且由于有冰魄，在里面孕养元神那是再好不过，以前从来没有用过，＇奇Qisuu。ｃom书＇除她之外也没有任何人知晓这个阵法。

九，为死亡极数也。

天地生灵，占九之异数者，必能通玄，而且皆是邪恶之物。如那九尾狐狸、九尾地蝎、九头洪荒蟒、九头雉鸡。

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