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第428部分（第1页）

要说对入口之物的消化和忍耐，以食仙之能其实并没有多难。哪怕一个筑基期的修士，也能面不改色地吃掉一盘剧毒，然后凭借肉身和法力将其消化殆尽，除非毒物不再是凡间之毒。至于食仙，天底下能让他无法消化的毒物并不算太多。

但这是一场进食的比赛，摆在身前餐桌上的，是食物而非毒物——至少名义上是。所以就需要双方以对待食物的方式对待每一道菜。简单来说，那种囫囵吞却的方式不可行，一定要品尝过每一道菜的滋味，细细咀嚼后才能下咽。当然，自欺欺人的屏蔽味觉的手段是禁止的。

而食仙作为居于美食之道顶端的修士，味觉的敏感也是冠绝天下，同样一道黑暗料理，如果说琉璃仙受到的伤害是十，那么他就是一百，乃至一千。

某种意义上讲，王陆的美食多元化之论真的没有错，打开味蕾，迎接多样化的美食也没有错。但是，食仙所坚持的底线，更没有错。

并不是所有的东西都能被称为美食。例如一块石头，一坨粪便，真要说消化，对于很多修士来说也都能消化得掉——食仙本人就可以。那么严格意义讲，这些能够被修士消化的物质，当然就可以算食物。

但是，却不能算美食。

美食既然有美字，便应是为人们喜爱、向往。而正常人，无论如何不会去向往石头和粪便。

人类对食物的倾向性，是几十上百万年积累下的经验，例如喜欢甜食和肉类，是因为甜食和肉类中富含人类需要的营养。而石头和粪便中又能有什么营养可言？

然而世事无绝对，九州之大无奇不有，并不是所有人都能成长于一个正常的环境下。例如那些在穷山恶水中苟活了数十万年的土人们，早就适应了当地的环境，甜食，肉类对于他们都是难得一见的奢侈品，他们更多是依赖于常人无法消化的物质为食，并逐渐对那些“食物”产生好感乃至依赖。

有了食材，就会有美食，就会有美食文化，这些在常人看来不可理喻的食材，经过当地人的精心加工，同样会成为充满艺术气息的珍品。

只不过，这些东西，对当地人而言是美食，对其他人则是黑暗料理。

例如现在端在食仙面前的粥，就不是用米粒或者其他谷物熬煮而成，它用的是大量的鹅卵石，每一粒都细腻顺滑，颗粒只有黄豆大小，而且满满一碗，体积相差不会超过十分之一。水则是浑浊的石灰水，浓稠而浑厚。这在岩族人看来是上佳的美食，他们生活在大山之中，除了岩石和土壤再无其他，几万年来进化出了吃石头的本事。并将石头依照美味程度分出高低贵贱，这碗石灰圆石粥，在岩族是唯有族长才有资格享用的珍品，可是放在食仙面前，可真的是难以下咽。

尤其刚刚吃了一块恶臭扑鼻的肉块，食仙需要的是真的如丝般细滑的饮品，而不是灼烧喉管，堵塞食道的石灰圆石粥。

“怎么，食仙前辈吃不下了？还是饭菜不合胃口？虽然食材方面可能独特了一点，但我想对于美食大师来说，单单是品尝菜肴中，厨师灌注的热情就弥足珍贵了。”

食仙冷笑一声：“还用不着你这暴殄天物的小子来教我什么是美食！”

真正的美食家，尤其到了食仙这个境界，品尝的已经不仅仅是饭菜的味道，更有厨师灌注的感情。石灰圆石粥不是正统意义上的美食，但岩族厨师在煮粥时的认真心情却不是假的……

唯一的问题时，它毕竟不是正统意义上的美食。

食仙想到这里，心中也是略微遗憾的叹息起来。

王陆说得没错，他是美食界的正统权威，而他的味蕾也早已经归于正统。邪门歪道的美味，他在一万八千年前就无法品尝了。这是他修行美食之道时不得不做出的取舍，舍弃了邪门歪道，换来正道的突飞猛进……在这一点上，他堂堂食仙，的确还不如琉璃仙那样的单纯少女。

他就像是一幅意境高远的画卷，每一个笔画都蕴含着无穷的奥秘，而琉璃仙则还如同一张白纸。白纸的价值自然远不如画卷，可在可塑性上，却是白纸遥遥领先。

石灰圆石粥，食仙无法违背本心地说它好吃，美食家的味蕾无时无刻不在发出抗议，若非他以强大的修为镇压住，恐怕他的舌头早就自毁以明志了，而镇压这条属于地仙的舌头，也是越发吃力。

而琉璃仙却在最初的艰难期后，渐渐适应了这些黑暗料理的节奏，开始有条不紊地进食，丝毫不以为苦，甚至渐渐体会到了品味餐中意境的方法。

此消彼长，形势越发不利。

目前从战绩上讲，食仙还遥遥领先，按照一道菜一分来算，他已经积累了三百多分，琉璃仙只有将将两百分。但琉璃仙的速度是越来越快，少女已经能毫不迟疑地将岩石、金属、毒水、木屑等等东西送入口中。而食仙用于镇压舌头暴动的精力却是越来越多了，速度不可避免地慢了下来。