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第69部分（第1页）

华天宇在最短的时间赶了回来，郑曦云夫妇对他的态度明显有所不同。华天宇没有注意到这些细节，不过齐紫琳看得出来，郑曦云夫妇在态度上已经与之前有很大的差距，多了一些尊重和敬意，少了一些自视与傲骄。

郑曦云小心的问：“华先生，孩子的病该怎么治呢？”

华天宇说：“把孩子带到卧室吧！”

他把买来的朱砂、毛笔、檀香、黄纸摆好，华天宇要用道家的手段为孩子‘招魂’。

看到华天宇摆出来的东西，齐紫琳她们面面相觑，但是谁也没有问，如果没有经历刚才的事情，或许郑曦云早就发问了，但是现在知道华天宇与印生大师之间的关系，她选择果断闭嘴。

华天宇原本还想要解释一下，但是看到郑曦云夫妇很默契的配合，到了嘴边的话他就没说。

他是第一次用这种方法治病，不想因为向病人家属解释什么而分心，这样更好，家属不问，他更能集中精神，更有利于治疗。

他吩咐郑曦云把孩子平放到床上，头北脚南，南为乾，北为坤，这是顺应乾坤之道。

中医里讲，睡觉要头北脚南，这是顺应阴阳之道。现代科学的解释，头北脚南，这种方向睡觉对应地球磁场，能更好的进入深度睡眠，有利于身体健康。无论是古人，还是现代科学，对于这种躺法的解释不同，但却出奇的一致。

小孩子精神头不足，躺在床上，眼神有些木讷，手紧紧握着郑曦云的手不肯放，但却没有哭。

华天宇站在床头，点燃檀香，口念‘定神咒’，这种咒法定人心神，《抱朴子》中讲：此咒定心神，安神魂。能把人不稳定的魂魄定住，这和西方的催眠术有相同的功效。而檀香同样有定心神，安神魂的作用。

华天宇发出的声音安静平和，声音好像响在人的心底，小孩子渐渐的闭上了眼晴，不一会就睡着了。

他声音一停，齐紫琳一下子精神过来，望向郑曦云，她眼晴微闭，看上去就像睡着了一般，她推了推郑曦云，郑曦云一个激灵清醒过来。

有些吃惊的说：“我睡着了？”

齐紫琳说：“我也是嗳。”几个人中只有何建平没有睡，不过眼皮也已经沉重，强忍着没有睡着。

见几个人望着他，华天宇说：“我用的是‘定神咒’，人听了就会发困，一会就好！”

几个人面面相觑，心中震惊无比。

华天宇不理会几个人的反应，小孩子已经睡着，他把一个小方桌放到床头，面对小孩睡觉的方向。

将研好的朱砂水放到方桌上，这朱砂水是用白酒、白芨、雄黄、朱砂调配。华天宇将裁好的黄纸平铺桌上，毛笔沾上朱砂水，眼晴闭上，脑海之中各种符篆闪现出来。

他口中轻声吟道：“一点朱砂定心魂，二分阴阳乾坤位。收斩凶煞不近身，魂兮万里召回身。”

他一边念着，手中毛笔在符纸之上笔走游龙，转瞬之间一张‘召魂符’成。整个过程华天宇连眼晴都没有睁开，毛笔在他指间灵活的跳动，三个人一脸的诧异神情。

尤其是齐紫琳，她这两天与华天宇接触的最多，已经成了很好的朋友，虽然也曾听华天宇讲过一些中医知识，也听他讲过祝由十三科里有的咒术符篆，但是她却不知道华天宇竟然还会画符，这完全颠覆了她对华天宇的认识。

符成，华天宇这才睁开眼晴，他虽然是闭眼画符，但是脑海之中却是有这符篆的成图，别人看他是闭眼，实际上他闭眼画符比睁开眼晴画得还要好，这叫相由心生。

可是几个人内心的震惊却已经无以复加了，闭眼画符，闻所未闻，何建平接触的圈子很广，也曾经接触过一些奇人异士，包括一些有名道士，但却从没见过闭眼画符的。

他现在可以肯定，华天宇之所以与印生大师相熟，是因为他出身道家，否则怎么会符篆之术。何建平受中西方文化熏陶，对这些东西并没有偏见，他母亲信奉天主教，他从小和母亲接受礼拜，所以对传统文化中的这些东西并不抵触。

华天宇身上所表现出来的东西引起何建平的浓厚兴奋，华天宇用的咒术绝对神奇，可以说，他现在已经把华天宇归纳到世外高人的那一行列。

符成，华天宇立刻把这张符贴到孩子的泥丸宫上。道家讲，人的神魂，也就是魂魄居于泥丸宫。

《抱朴子。指玄》中讲：“头有九宫，上应九天，中间一宫，谓之泥丸，亦曰黄庭、又曰昆仑、又名天谷，其名颇多。“

把符纸贴上之后，华天宇示意几个人不要出声，他坐到床头，闭上眼晴，口中吟颂召魂咒。

半个小时之后，华天宇站了起来，他说：“不要打扰孩子，等他睡醒了，就应该好了！”

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