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第9部分（第1页）

此时，陈德这位少年也有了自己对人世的一丝感悟。

陈德把记载法诀的兽皮拿出来，和张之良一起揣摩。

这部法诀叫浑元汲天诀。共有七八百字，旁边还有十几幅图形。浑元汲天诀的开头便是：宇宙始，尽混沌。混沌衍阴阳，阴阳化五行，五行合浑元，……。

开头的好多段法诀，他俩都不明了其含义。

不过那些图形和图形相关的口诀，他俩看多几遍后却是能大致明白。

这些图形和口诀是教人如何打坐运气，以及运气的路线，以及运气时的禁忌。

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第一十三章　资质高低

午后阳光猛烈，显然不是修炼的好时机。

虽然浑身酸疼，两人仍继续往百弄山深处前行。

此时两人前面仍有或隐或现的道路，显然是平时猎人、采药人、伐木工们踩出的道路，两人沿着道路继续跨沟、穿林、翻山。

黄昏之后，两人只走了一小段路程，吃了干粮之后，两人又认真地看了一回修炼口诀，在凉风中，他们各自找了一个位置坐下来开始打坐。

陈德按打坐的姿势，五心朝天。也就是两手手心、两脚脚心及头顶朝天。舌抵上颚、身正、全身放松、头颅虚顶。默念口诀，默想气从丹田而出，沿着法诀所要求的脉路而行。

这气，按兽皮上的解释，就是人的先天之气。

人生下来，就有先天之气。有的人先天之气强，有的人先天之气弱。先天之气的强弱决定了一个人修炼之初的修炼速度，也就是修炼之初修炼资质的高低。

如果一个人尽管先天之气很强，默想时体念不到这股气，也就是没有气感，那他也就没有办法修炼。

如果有气感，但他不能默想驱使先天之气运行，那他也就没有办法修炼。

如果一个人能驱使先天之气运行，但是，在脉络中不能通行，也就是他先天脉路阻塞，先天之气不能按法诀要求的脉路运行，那这个人也就没有办法修炼。

能修炼的人可以说是百里挑一，夸张一些就是千里挑一。

陈德进入入定状态后，按法诀所授方法，意沉丹田寻找气感。

陈德的异能不知不觉间启动，陈德对自己丹田及周围的情形有一种了如指掌的感觉。这其实完全是一个修炼老手才能拥有的感觉。

过了一会儿，陈德就感应到了他的先天之气，也就是陈德已经产生气感了。

陈德心里一喜，过了一关。

他继续意沉丹田，设法驱使先天之气运行，但是总是不能成功。陈德没有气馁，在无喜无悲的状态中，他继续意沉丹田，按法诀记录的方法，慢慢地增强对气的感应。

陈德的异能也在不知不觉间运行着。

他渐渐地感到越来越困，不知过了多久，他身子一歪，竟睡了过去。

陈德的第一次修炼，竟是这样子结束的。

张之良则仍在入定的状态中，但他始终没有找到气感。他又坚持了一阵子，最后还是无奈地结束了打坐。

这时，他看到陈德已沉沉地入睡，他感到好笑，自语道：“懒鬼，这也能睡着了。”

他拿出一些衣物，先帮陈德盖上，接着给自己盖上。然后，他自己也很快入睡。

接下来的日子里，两人白天往百弄山深处走，晚上则打坐修炼。坚持了一段时间后，他俩发现，打坐入定对恢复疲劳很有效。

而陈德常常像第一天那样，因为异能的使用，在入定时睡过去。

如果是别的修道士，这样的行为，怕是早就被师门长辈斥骂、惩罚多次了。

张之良虽然仍没有气感，但是打坐练气后，对驱除身体的疲惫很有效，所以，他也在陈德打坐时一起打坐。

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