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第59部分（第3页）

年轻喇嘛道：“那，那我们怎么去找？”

高僧微微向东方抬了一下手，道：“你看那是什么？”

年轻喇嘛疑惑的抬了抬头，阳光几乎灼伤他的眼睛。他顿了顿，答道：“太阳。”

高僧叹息道：“太阳升起的地方有一座圣湖，叫做波旁马错。传说人的灵魂，无论进入天堂还是地狱，都会在此暂作栖息。”

年轻喇嘛道：“上师，我知道圣湖，可是这和乐胜伦宫有什么关系？”

高僧叹息道：“传说中，天神每十年才会离开乐胜伦宫一日，这时，结界消失，乐胜伦宫的倒影就会出现在圣湖中央……”他的话只说了一半，就又阖上了眼睛，似乎从来没有睁开过一般。

年轻喇嘛不敢再出声，只得默默往前走。

突然，一片祥云不知从几重天上飘下。年轻喇嘛下意识的眨了眨眼，等他睁开眼，那条本来宛如永无尽头的山路突然中断了，眼前是一道深不见底的悬崖，云雾翻腾蒸涌，仿佛无边大海，而他们的半身，已经在悬崖之外！

他手中的白马收不住脚步，惊声哀鸣，一个踉跄，猛的在崖边边跪了下去。年轻喇嘛脸色苍白，用尽全身力气往回扳着缰绳，白马奋蹄嘶鸣，终于挣扎着向后退了三步。也幸得这是一匹宝马，换了普通马匹，怕不早已跌入悬崖！

那年轻喇嘛突然想起他的上师还在马上，急忙回头看去。只见他不知什么时候已经从马背上下来了，悠然遥望着远方的太阳，道：“走过去。”

年轻喇嘛以为自己听错了，道：“走过去？”他不相信的指了指眼前的深渊：“从这里？”

高僧没有答话，轻轻挥手，眼前的云雾缓缓散开，他一迈步，向云海间走去。

年轻喇嘛还没来的及惊呼，却发现他的上师已经在云端向他挥手了，他一咬牙，牵着白马也跟了过去。

眼前迷雾转换，突然一片幽静的蓝光迎面而来，他突然发现脚下竟然不是云海，而是一片真实的土地。

眼前，是浩瀚的湖泊。

湖水，宛如雪域圣女的眼波，清澈而寥漠。

祥云蒸集，几十位大德正围坐在湖边。甘丹寺、大昭寺、哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺……的活佛、上师、大德竟然都汇集此处。而在平时，无论谁想要见上其中的一位，都得在高原栉风沐雨，长年跋涉。

年轻的喇嘛惊讶的望着这仙人交界之处，似乎已经痴了。

而这些大德，似乎正在辩论着什么，一开始语音很轻，几乎难以听清，到了后来却激烈起来。

一位红衣大德突然一声怒喝，只见他满脸怒容，身形又极为高大，一起身，真宛如伏魔金刚一般：“曼荼罗邪教何德何能，竟敢狂言兴起灭法大劫！佛法昌盛，万代传承，岂是曼荼罗教中几个魔头能够毁灭的？”

另一位大德摇了摇头，他脸色极黄，白须几乎垂到腹部，双眉却下垂的厉害。只听他长叹一声道：“史上之灭法大劫，均由异教君王兴起，焚经灭寺，是为大劫。而此次劫难虽由曼荼罗邪教而起，灾难却只怕要远胜于前代了……”

远处，一位黄衣大德摇头道：“鄙寺地处边远，至今尚未受其骚扰，又传言波旬信奉湿婆邪教，其邪术妖法可移山填海，崩天裂地，生摄人魂。以鄙寺众僧一点微漠的法力，若真激怒波旬魔王，无异自寻死路。何况曼荼罗教素不扰民，佛法广大，不灭外道，与其以卵击石，不如敬而远之。”

他此话一出，诸位大德都沉默了片刻。

突然，有人小声问了一句：“到底波旬是谁？”却是那个牵着白马的喇嘛。

他的上师微笑着摇头道：“就是如今曼荼罗教教主帝迦。所谓波旬，正是佛典传说中灭世魔王。只是因为诸位大德都太怕这位教主，不敢直称其名，只好称之为大魔王波旬了。”

他声音虽轻，然而当场众人都已听见。

那位红衣大德更怒：“白摩大师，你说我们惧怕波旬？”

上师微笑道：“诸位不远千里，前来圣湖边，等待乐胜伦宫现世，想必是受了达赖索南加错之约，要商讨一个联手对付曼荼罗邪教的方法。而诸位到此已有三天，反反复复，也不过说大魔王波旬的邪术是如何厉害，却没有一点对付的主意，若不是怕到了极点，又是何种意思？”

红衣大德冷笑道：“达赖发帖相约，我们日夜兼程，齐集圣湖之畔，唯有他一直迟迟未到，却事先施展幻术，封闭了圣湖，将我们我们禁锢在此地三日三夜，倒不知是何等意思。白摩大师和达赖是至交，倒不妨帮我们解释一二。”

白摩大师颔首道：?

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