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第3部分（第2页）

她的娇媚，让扎西嘉措有跃马冲杀的渴望。这让他们怎么轻得了？树上就像蹿上去了两只相互追逐的雪豹。巨大的核桃树盛况空前地摇晃起来，春天时雪山上刮下来的雪风，也没有使它如此剧烈地晃动；多年前这片大地曾经发生过一场剧烈的震荡，一座山都被震进了澜沧江，但这棵老核桃树依然岿然不动，连树叶都没有掉一片。现在树上的两个人儿小小的颤栗，猛烈的冲撞，火山喷发般的激情，却让百年老树也骚动不安起来，以至于那些还没有成熟的核桃，劈里啪啦纷纷往地上掉。

爱情的果实提前成熟了。

第二天，土司大宅的人们被这一地尚未成熟而神奇掉落的核桃吓坏了。因为人们认为，如果果树不按季节结果，或者它提前掉落，那么，这个地方的人们将陷于刀兵之灾，许多人将死于仇家之手。

管家次仁被叫来看这满地的核桃，他当时吓得毡帽都在头上跳了几跳。要打仗了。这是他的第一个念头。可会跟谁打呢？

管家次仁让仆人把地上的核桃扫了。第三天太阳升起来时，人们照样在核桃树下发现一地的核桃。叫人砸开来看，都是些白嫩青涩的核桃仁，除非神灵的力量，它们怎么会在这个时候自己掉下来呢？

连续五天，人们都心惊胆战地清扫后院满地的核桃。

次仁管家让人在树下摆了香案，祈求神灵告知究竟要发生什么灾祸。这棵百年老核桃树历来被康菩家族视为神树，它见证了至少五代康菩土司的兴衰，每逢神灵的日子，康菩家族的人都要到树下焚香磕头。管家次仁还亲自跑到寺庙里请一个高僧算了一卦。卦象显示：康菩土司家族有祸了。

而那一对相恋的人儿哪里知道这些事情，他们晚上在核桃树上尽情幽会，搅动得树枝乱摇，月亮害羞；白天则躺在床上装病，气息奄奄，命悬一线，人或视为鬼魂。其实他们的病在第一次偷尝禁果后就完全好了，谁说爱不是最好的治病良方？但爱情也是世界上最迷糊人的一味迷魂汤，当人们对神秘掉落的核桃忧心忡忡时，他们还在对爱情终于结出了硕果而感谢爱神呢。

忠心的管家立即派人飞马报信给在外巡行的康菩土司。信写在一个上了锁的木盒子里，这是贵族们有机密要事时才采用的报信方式。盒子里面有一块木板，上面涂一层酥油，再撒上柴灰，然后在灰上写字。收到信的人看后将灰一抹，谁也不知道信的内容是什么了。

管家次仁写的是：

神喻：战事将起，请速回。

。。

出谷纪（1）

嗦——

要找异乡的情人，

请把心里的话儿，

早日对她倾诉；

嗦——

要娶异乡的情人，

请骑上你的骏马，

把她带到爱情的天堂。

——扎西嘉措情歌《要找异乡的情人》

到相爱的第八天，两个坠入爱河的人已经在枝叶茂盛的核桃树上搭建了一个爱的伊甸园，一张真正意义的婚床。行吟诗人过惯了天当被地当床的日子，什么地方都能睡觉。就像他说的那样：靴子是他最忠实的朋友，也是他最好的情人。现在他在这爱的小巢上不用枕着靴子睡了，他枕着央金玛温柔的胸脯。他利用树枝架起了一个远离尘世、悬浮在空中的爱情小巢，铺上浓厚的树叶，他们快乐得就是在上面打滚翻，也不至于掉下来。

那真是一段神仙一般的日子。每到月华铺满大地，央金玛便像仙女一样飞升到树上来，天亮前又飘回自己的闺房，女仆德吉已经被央金玛收买，她许诺可怜的德吉，以后会给她自由民身份的，只要她管好自己的嘴。

这个晚上央金玛问扎西嘉措：“洋人的幸福花园，就是这样的吗？”

扎西嘉措抚摸着情人光洁的背脊，满足地说：“还没有我们这里好，他们在地上，而我们在空中相爱呢。”

“他们后来呢？”

“洋人喇嘛说，被他们的天主大神赶出去了。”

“为什么呢？”

扎西嘉措挠挠自己的头，“我就不知道了。也许，世界上最美最好的爱，总是不讨神的喜欢。人都过上神一样的日子，神灵又怎么管我们？”

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