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人看不破天机,只能随波逐流。而能看破天机者,则能够逆天改命!弱者改自身之命,强如肖国师者,要改的是一国之运!”
班蒙脸上也不由露出了神往,来到葛沽之后,这个年轻人,已经听到了太多国师爷的神话了。
国师爷点石成金、国师爷开荒葛沽、国师爷撒豆成兵、国师爷呼风唤雨。。。。。。
葛沽的繁荣昌盛是国师爷使用仙家法术,扭转因果气运的大神通。葛沽原本没有煤矿,国师爷在狂野施法,于是地下就有了一座易于开采的露天煤矿。
就连直隶、山东到处干旱,唯独天津风调雨顺。
也有人说,是国师爷威胁龙王爷,如果龙王敢让天津干旱,就对龙王剥皮抽筋,龙王畏惧国师爷神威,只能让天津风调雨顺。。。。。。
老百姓热衷于把国师爷神话,这其实也并不单单的因为愚昧。
而是因为,乱世之中人们需要找一个心灵寄托,需要有一门信仰。而镇子中绝大多数的百姓,都是肖图白从灾民之中救出来的,使得他们内心之中肖图白的形象,几乎超过了各种神灵。
救民于水火,才能够走上神坛!
而现在,听到将岸大人的描述,班蒙心中的国师,开始逐渐与《三国演义》中的诸葛亮的形象重合。。。。。。
哒哒哒!
官道上传来一阵清脆的马蹄。
众人朝远看去,却是见到一名穿着新军的华丽军服的青年骑士,策马奔驰。
骑士由远而近。
那年轻人下马问:“将司长在哪?”
“本官在这!”将岸卷着裤腿、赤着脚从田中走出来。
年轻的骑士看了他一眼,道:“国师大人已经在30里外。大人问,葛沽的农田,可曾组织人手收割了?”
将岸精神一震道:“你去回复说,葛沽农田大丰收,正在准备组织农民抢收!具体收成状况,希望国师大人前来验收!”
那骑士点头道:“既是如此,我便去复命了!”
第七十一章 丰收(二)
一路上,看着金灿灿的稻、麦,翠绿雪白的棉花田,还是那些红薯、马铃薯田地,皆是露出了可喜长势。
归心似箭,更催促众人加快赶路。
车队中,一名衣冠古朴的男子,眉毛耸动道:“葛沽这是大丰收啊,长势远远超过了周边其他的田地!不过,令人奇怪的是,大约有数万亩的田地长势尤其好,其余的田地却是差一些,这是为何?”
肖图白说道:“长势尤其好的田,施了仙家肥!”
“仙家肥?”那男子好奇。
肖图白道:“用仙家手段,看破数百年后天机。以数百年后的配方,制成的肥料,因此被称为仙家肥!”
“。。。。。。。”那男子心中有点颤抖。
他想到了《圣经》里面的摩西、耶稣皆有过类似的神迹。那些数千年的神迹传说,在许多虔诚的天主教徒心目中,是深信不疑的。
主啊,时隔千年神迹再现,为什么却是通过不信仰您的人之手所施展?
那男子名唤作黑岛仁,原是一名日本的天主教徒。
不过,德川幕府连续发出禁令,禁天主教在日本传教,强令所有天主教徒或改信、或还俗,甚至将日本境内数百座教堂焚烧一空。
黑岛仁原是日本的一名神父,甚至是拥有一万门徒的宗教领袖之一。在遭遇德川幕府宗教迫害后,向耶稣会求救。而耶稣会出于同情心,将黑岛仁与数百名天主教徒转移到澳门定居。
而以澳门为据点,活跃于中国的耶稣会,与中国官方的钦天监历局,有着千丝万缕的关系。
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