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山长话音落之时,在场的学宫学子们颇有几分愣怔。
可以说,“真正的文人”这一主题。
有人设想过以“才学”为核心论述,也有人设想过以“品德”为核心论述。
尤其第十名到第二名的文章展示,也只是以品德高低或是论述深浅得以评判。
在山长未公布两人的文章主题之前,众人也只是在想二人会论述什么样的品德观点,才得以压过莫思等人。
未曾想,二人的核心观点根本同“品德”无关,而是没一个学子想到的“风骨”二字。
便是还未听二人的论述,学宫学子们已然像是一汪清泉灌注进了天灵盖,只觉这二字的立意远超于先前的所有人。
而燕惊双和颜鹤卿,两人看向对方的目光里,却也闪过诧异,兴许是没想到两人竟然想到了一个主题。
过了会,燕惊双和颜鹤卿同时唇角微扬,相视一笑,目光藏着些许羞赧。
【哇哇哇哇!!!!磕到了磕到了!!!绝美同框照!这是心有灵犀的默契微笑吗?】
【这心照不宣的隐秘爱意,专属于双双和小鹤的甜蜜秘密,谁不想要拥有一个灵魂共振的伴侣呢。】
燕惊双看到“灵魂共振”四个字的时候,微微愣了愣。
心尖泛起讶异。
她和颜鹤卿且不说互通心意,便是认识也不过几月,先前她虽同颜鹤卿之间有伯牙子期之感,但灵魂共振却也是一个难以企及之词。
在燕惊双的理念里,这是需要漫长的时间去培养和磨合才能达到的情况。
可……
燕惊双微有抬眸,看向身前的颜鹤卿。
颜鹤卿见他看她,问了一声:“怎么了?”
燕惊双快速摇了摇头,唇角的笑意多了些。
山长开了一个好头,吊足了在场所有人的胃口,众人均是想知道燕惊双和颜鹤卿到底是如何论述“文人风骨”的。
山长先从颜鹤卿的文章讲起,开头便是——
“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。”
以《正气歌》里的几句诗为他的文章开端,也打开了其文章浩然庞大的格局。
既然以《正气歌》为开头,颜鹤卿的文章便是提到了正气歌里的文人。
有冒死也不改“崔杼弑其君”的太史,即使被崔杼杀害,也要在史书上真实记录崔杼弑君一事,太史死后,太史的两位弟弟继续坚持书写,又被杀后,第三个弟弟继续坚持,崔杼才放弃。
明知注定结局,却依旧“吾往矣”。
有以身护皇帝被乱臣砍死的嵇绍,即便身死也要成就践行忠君。
……
也讲到了《正气歌》本身的作者文天祥,在狱中写下这样的千古佳作,表明自己抵死不从,以身报国,坦然面对赴死命运的决心。
更讲到了《正气歌》里没有提到的文人。
譬如,不愿随波逐流苟活的屈原,得知故国被灭,悲愤投江的屈原,讲出“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原。
霍去病少年封狼居胥,与他名字对应的辛弃疾,年少时已然也能从万人敌军中取敌将首级,然他一生不得志,天不遂他愿,报国无门,一身本领无施展之地,只能寄情诗作,可纵生不逢时,不受重用,他报国之心难掩,一生热血未歇,未曾言弃,四海天下蕴于笔杆之间。
行将就木之时,初心依未改。
辛弃疾一生未能展翅,心中火焰却从未消失,终生为理想而奋斗。
“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”
颜鹤卿的文章以这句诗词作为结尾,亦是为他心中的“文人风骨”画上一个完美的结局。
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