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拓跋红正打算咒骂萧宁不要脸的勾引齐王,神庙使者稽首:“阿弥陀佛,戒骄戒躁。”
拓跋红不敢得罪神庙使者,此时诸葛云领着一队燕王铁骑赶到,在马上高声道:“奉燕王殿下命令,末将送萧家大小姐去神庙。”
第一百二十七章 神庙
去神庙的路上,拓跋红没少动心思联合同去神庙的小姐为难萧宁,但有诸葛云一路护送,萧宁除了用膳,如厕,睡觉之外,几乎呆待在马车里,即便同拓跋红碰上了,对于她的挑衅,萧宁大多时候置之不理。
拓跋红被萧宁平静无波的眼眸盯着,似在看淘气不懂事的孩童,又有神庙使者在旁边念经,她不敢太过分。一路上尚算平静。拓跋红见萧宁整日里闷在马车里,同身边的人嘟囔,“不知她搞什么鬼?”
在马车里的萧宁一直看林琳最后留下的日志,里面着重提起了神庙的洗脑,除非掌使拥有坚韧的心智,否则很难抵抗得住神庙的洗脑。萧宁合上书册,她能不能抵挡得住?
圣山脚下,诸葛云浑厚的声音:“萧宁,我只能护送你到这里。”
萧宁下了马车,按照她打听来的消息,所有人只能徒步上山,萧宁向诸葛云点头道:“一路辛苦你了,诸葛将军。”
诸葛云眉峰簇起,站在萧宁面前如同一座铁塔,“你一切小心。”
多余的话语诸葛云说不出,换来萧宁一声轻嗯,萧宁扣紧外袍,向蜿蜒崎岖的山路上看去,山顶上隐隐约约又座庙宇,皑皑白雪未溶,萧宁随着众位小姐向沿着山路前行,身后传来诸葛云的声音:“萧宁。”
萧宁身体一震,脚步停了一瞬,不曾回头继续前行,诸葛云应该忘了她,萧宁不会扰乱诸葛云夫妇的生活,儿时的记忆淡去,斩断过往的情丝,诸葛云应当珍惜身边陪他相濡以沫的女人。有前生的经历,萧宁岂会做出让诸葛云误会的时来?现在想来如果萧婉不经常出现的话,司马睿也不会总是惦记着她。
萧宁一步一步向上攀登,脚下踩进雪里,穿着的鹿皮靴子进了潮气,脚底有些凉意,许是萧婉不是故意为之,但因她的出现,她的才华横溢,司马睿永远只看得到萧婉,而忽视了萧宁对司马睿的顺从迁就···想这些做什么?司马睿同萧婉关在一起,继母李氏身死,母亲永远是萧家嫡妻,哥哥也成长起来,成为北燕重臣,称职的萧家家主,而她品尝到了男女情事上的和谐美妙,不是只有疼痛屈辱。
因世家小姐没受过登山之苦,本来在最后的萧宁,慢慢的成为领头之人,旁人不是扶着腰喘气,就是轻声抱怨着,只有萧宁步伐未乱,雪地上留着的脚印距离相差无几,前生她在寺庙里爬山打水,在山地上走得习惯了,直到今生记忆都不曾消失过。
去北燕恭齐王寿日,并带着众多小姐返回神庙的使者和尚,望着从不曾停下的萧宁,她不仅留下了清晰的脚印,裙摆在地上也划过一道痕迹,仿佛能串联起这些脚印。
莫怪临去北燕都城前,曾经单独召见他,叮嘱他一定要将萧宁带到神庙,看掌教的意图,萧宁成为掌使的可能性很大。神庙使者同样记得拓跋玉极力推荐其妹妹拓跋红,只是萧宁不仅是萧家小姐,身后有南齐世家支持,另一方面,使者眉头微皱,萧宁是唯一可牵制燕王,齐王的人,神庙掌使虽然是带天择主,天的意义不同,神庙同时也需要世俗天子的支持。
走了将近两个时辰,萧宁攀上了山顶,来到了神庙前。一座木头建造的寺庙呈现在萧宁眼前,漆黑的匾额上只有两个字——神庙。萧宁分不出是不是失望,记起在北燕各处修建的神庙,哪一处不是金碧辉煌,圣山的上的神庙,就是一座庙宇,居于山顶,但修修建得很普通,占地面积也不大。
这就是北燕百姓信仰的神庙?萧宁看向一同来的神庙使者。
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”使者和尚稽首,“萧小姐,你着相了,神庙是供奉佛祖之地,何须奢侈?”
”使者和尚,您这话不应当对我说,而是北燕各地的神庙分舵主持。”
北燕处处有神庙,每一处的主持不说都脑满肠肥,但过得极为奢侈,占据良田,不用交纳任何税赋,出则前呼后拥,入则徒弟僧侣服侍。北燕税赋一半以上用于供养神庙,慕容轩才会如此迫切想要消除神庙对世俗的影响,北燕负担不起。
”大胆萧宁,你尽然敢非议神庙?“
拓跋红终于找到理由,向神庙使者建议:“你应该将萧宁送回去,她哪里配的进入神庙?”
“阿弥陀佛,萧小姐是掌教钦定,贫僧不敢违背掌教法旨。”
拓跋红面容扭曲,姐姐说过萧宁是她的大敌,无论如何也得在掌教定下掌使前,将萧宁除掉。
神庙门缓缓开启,从里面走出一位穿着青松色僧袍的小沙弥,手中捧着一道黄色类似奏折一样的东西,“掌教传下法旨。”
黄卷展开,“请诸位小姐去用清水圣泉净身,洗去红尘,感受佛光。”
“遵法旨。”
萧宁随着众人垂头,这便是淋淋所说的洗脑第一步?小沙弥在前领路,拓跋红出言嘲讽:“破了身子,勾三搭四的女子,再用清水圣泉净身也洗不去一身的龌龊。”
“就是,就是,做人得有自知之明,别弄脏了圣泉,还是早些滚下山的好。“
这几句言语侮辱对萧宁来说,不算为什么,当她决定今生不嫁人却同慕容泽欢好,料到会有今日,萧宁淡然一笑:“送上门慕容泽都不会要的女人,是够龌龊的,下山去也对,趁我不再,许是能爬上慕容泽的床榻,不过···”
萧宁惋惜的看了眼拓跋红,“以前慕容泽不要你,今日照样不会要你。”
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