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第52部分（第3页）

和后天八卦的东方为“震”位不同，在先天八卦，东方是离卦、象为火。

原来先天八卦虽表示的是人和宇宙立体的关系，但古人把他描绘在纸上——或说沙地之上时，其方位就发生了变化。由立体的上乾下坤、南离北坎，变化到平面的南乾北坤、东离西坎！

这变化除了表示南北天地之位外，更形象的说明，太阳作为离卦、就是火象的代表，从东方升起；而月亮作为坎卦、就是水象的代表，从西方升起。

伏羲之先天八卦，代表了天意、天道，不仅是立体的关系，在平面上也精妙深微，符合天象、地理；是以天道明人世；而文王的后天八卦，主要是从横向、从整个地平线的角度来定纬；是以人世合天象！

皇甫枫流虽未名动天下，但浸淫风水十余年，对这基本的先后天八卦，当然有相当的了解和体会。

先后天八卦之分，原本世人不传，直到宋大贤邵雍得之陈抟老祖后，才公布于世；所以西汉所建之瓦室，多数是按照先天八卦来设置，并精排六十四卦。

所以皇甫枫流想到了那个念头后，就特别仔细地在东方离八卦的瓦片上寻找特别的痕迹。

东方离八卦，就是以离火为下卦的八个重卦，从正东往东北方向依次是：

上乾下离的天火同人；

上兑下离的泽火革卦；

离明两重的离纯卦；

上震下离的雷火丰；

上巽下离的风火家人

上坎下离的水火既济；

上艮下离的贲卦；

上坤下离的地火明夷。

这八个重卦都是离火为体，居于下方，上面依次从至刚至阳的乾卦到至阴至柔的坤卦。

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这就是离火与宇宙中其它五行卦象结合后的表现。

而宇宙中什么代表火？

星星！

与地球息息相关的重要星体！

可是星星，怎么会在瓦当之上？

除非这是特制的瓦当——世上根本无人知道有这种瓦当。

皇甫**首先停在了天火同人卦的瓦墙旁，细细的用手触摸、感觉。天火同人，上卦是乾，代表着金，“星挂中天、明耀旷野万物”，金星！

果然，在该卦三块瓦当中间一排的第五块上，有一个铜钱大小的圆形凸起，不注意触摸基本感觉不出来。皇甫风鎏用食指在这圆形上淡淡的摩转，犹豫片刻，用力一按，就听见瓦墙之内“格”“格”两声。

他心里一阵激动，忙转到纯离卦的瓦当旁，足足找了五分钟，才在中间第四块上发现了一个比铜线小很多、大约接近一

角硬币的圆形凸起。

他知道为什么前几次自己没有发现了，不要说伸手不见五指，就是灯火通明，这么小的淡淡凸起，也不容易被找到。

这汉瓦表面本来就不是像镜子那样的水平，不经意的话，很可能把这凸起当作了岁月的沧桑，轻轻的放过了。

其实这个圆凸代表了火星！纯离之象，“离明两重，光明绚丽”，就是火星！而火星的直径，大约是金星的四分之一，正合这圆凸的大小。这次皇甫**基本没有忧郁，很快按了下去。

墙内传来一声若有若无的声响，犹如紧绷的绳索忽然断裂。

接下来他找的是上震下离的丰卦，这次他直接弯下腰，去抚摸那中间的第三块瓦，可是上面虽有斑斑点点，却并没有找到圆形的凸起。

震卦，在天为雷为电，在地为林为木；皇甫枫流本猜测这里是木星的方位，可是最后一无所获。他不死心，把另外两排和上下的瓦壁都慢慢抚摸，却依然没有找到象征木星的圆形。

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