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第71部分(第2页)

静坐到达精化为气的阶段。奇经八脉的通畅情况,犹如以往所说,已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉,周身如婴儿似的柔和轻软,非常安适妥贴,若存若亡。此时,唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐的静定下去,眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界,只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分,感觉如天窗的开启,如阳光的透射,豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气,下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”,便是形容这种境界。不过,到此程度,最怕的是学理不明,观念不清,内心如果存有丝毫的幻想,或潜意识中存有强烈的宗教意识,可能便会心神出窍;如果再配合其他的幻觉;便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象,必须要一一扫除,不落筌蹄才为究竟。

五气朝元

内丹学术语。“五气”指的是心、肝、肾、肺、脾这五脏之气。凡俗之人,五脏之气散居五行所属之位,未能形成统一的聚合能量。道教内丹家为了超越此等局限,遂探索炼气法门,经过长时间的实践与体验,内丹家提出了“五气朝元”说。早在汉代的《周易参同契》已经有关于“五气”的朦胧意识,该书言“土王四季,罗络始终,青赤白黑,各居一方,皆禀中宫,戊己之功”。这虽然没有出现“五气”的概念,但却以五种颜色作为象徵,以表明五行的关系。在道教中,五色就是五行的代表,也是五脏的符号象徵。从这个角度来看,《周易参同契》包含着五脏之气的认识,这是可以得到证实的。不过,在这部书中并没有明确的“五气朝元”说法;直接使用这个概念的是《钟吕传道集》,该书有《论朝元》一节,提出了五脏之气随着阴阳的转换而有不同朝元方式的观点,以为日月运行之间,当一阳始生的时候,五脏之气乃朝于“中元”,所谓“中元”实际上就是以两乳之间为基准而切入的中丹田;当一阴始生的时候,五脏之液朝于“下元”,所谓“下元”就是以肚脐以下一寸三分为基准的下丹田。内丹家以神光察照,以水之壬气、火之丙气、金之庚气为帅导,三阳(壬、丙、庚)上朝于天宫(脑门)内院,于是心神也返于天宫,五气也就朝于上元。关于“五气朝元”的问题,唐末五代以来,道门内丹家作了许多解释,从宋代的张伯端,到金元时期的邱处机、萧廷芝等都有论述,《性命圭旨》总结了前人的诸多论述,比较系统地阐述了“五气朝元”的理论,该书还绘制了“五气朝元图”,便于人们明了其要领。该书从生命发源的问题入手,首先指出了凡俗之人五常(五行)异地而五方异气的情形,进而说明了修行之人合炼五气使之朝元的可能与方法门径。在《性命圭旨》的作者看来,人的五脏本来有青、赤、黄、白、黑五帝镇守,五帝则以天干、五行、数字及其相互关系来表现其功能。青帝受甲乙木德之三气,赤帝受丙丁火德之二气,白帝受庚辛金德之四气,黑帝受壬癸水德之一气,黄帝受戊己土德之五气。修炼之人,就是要促使分散气气汇通聚合,所谓“攒五簇四会三合二而归一”就是通过会聚而使朝元的过程。金德之四气与水德之一气汇通而成五,木德之三气与火德之二气汇通亦成五,中央自有五气,“三五”相聚,四大安和,五气则朝元而聚于顶,体现了内丹修炼的一种高级境界。

“五气朝元”的景象

由于“三花聚顶”景象的呈现,或者在同一时间,或在稍息之后,忽然感觉呼吸之气自然地完全停止,周身绵软,不藉后天的呼吸而温暖怡适,平时所谓的内呼吸(丹田的呼吸这时也自然的停止了。只是过了很长的一段时间,偶然的需要极其轻微的呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中,微风不动,水波不兴,身心内外,天地人物,无一而非安于“中和”的本位,更不知道有我身的存在或无我身的存在,这些平时的感觉和思想,统统都自然地去得无影无踪了。

29 元魔丹 上

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楚杨看了一眼很奇怪,又看了一眼,很震惊,于是再而三的看着江莫言。

他心里就奇怪了,这时候的江莫言他已经看不透了,那种感觉他还记得些,即便是记不得了,可他见过罗宫主,而江莫言这时就如同罗宫主一样。

这才让楚杨看了之后就震惊的想到他的修为恢复了。

这一点已经是毫无疑问了。

楚杨心里又是一动,一转头就朝着坐在石床的黑袍女人看去,他想到了江莫言恢复修为的因素,那百分之百就是眼前的师祖了。就真么看了一眼后楚杨就低下头去,江莫言告诉他要恭恭敬敬,他这么肆无忌惮的打量那是很无礼的,何况眼前的可是高人中的高人,若是责怪他,给他十条命也不够看。

他看了眼旁边的皇后,就拱了拱身体,道:“楚杨拜见师祖!师祖万寿无疆!”

在他看来拍两句马匹是对的。只不过担心的是不知道这位师祖的脾气如何,他怎么也不会想到一个仙门中位高权重的峰主竟然是个女人,这是大大的出乎他的意料的。在他心中始终都是以在原来世界的眼光来看待女人,殊不知这里不是原来世界,女人也会很不简单。

除此之外,他有些担忧皇后,皇后是罗宫主的弟子,而看目前的形势,罗宫主还要低眼前的凝雨峰主一辈。皇后不能失了礼数,可是究竟怎么喊这是个问题。

只听到皇后也道:“独孤卿颜拜见师祖,师祖万寿无疆。”相比于楚杨很有感情的说话,她的声音就显得稍微平静了一些。可是她也不是凡俗眼光,跟了罗宫主好些年了,自然也知道面前的凝雨峰主那就是神仙一般的人物,活的年岁那是一般人无法想象的,说一句万寿无疆,这还是有些轻了,因为就目前来看,这些老古董哪一个不是活了数万年。最高的甚至都有十万年的究极存在。

“好。”

凝雨峰主淡然的说道,看了一旁江莫言,表示还不错。江莫言松了一口气,看向楚杨说道:“你们过来吧。”

这句话进入到楚杨耳朵里,顿时就让他提着的心落了下来,心说高人就是高人,仙风道骨的不像话。他也知道自己揣测的出了问题,人家毕竟是得道高人,怎么可能连最起码的表面功夫都控制不住,若是连自己的心性表现都压制不住的话,那也断然不会有这样修为的。

直起身体,看了眼皇后,让她不用担心,就与她走上前去,走了七八步,在离石床四米的位置停了下来。虽然很想看看这位师祖到底长得什么模样,可是越走近之后,他越嫩个感觉到那股无形中的压力,让他不敢抬头,始终将目光放到地面上。

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“你的情况你师尊已经告知过我,你是言儿唯一的弟子,平日里行事的时候也要多加注意,免得遭人诟病。”凝雨峰主一上来说的话就好像与楚杨这位徒孙一点陌生感都没有,直接就以师祖的身份开始了训话。

楚杨自然是毫不迟疑的迅速点头,不过心里却对她那句言儿寒了一把。心道江莫言一个大男人的还被叫做言儿,想想都恶寒。他是忘记了当初在太后那里被太后叫做杨儿的时候。凝雨峰主就相当于江莫言的母亲,不管如何,叫他一声言儿那是没有问题的。

“你就是楚杨的皇后了。”凝雨峰主看向皇后。

皇后点点头。

凝雨峰主的脸上始终都是波澜不惊的样子,好像已经定格了一样,这或许就是因为常年来没有大喜大忧的缘故。她看向楚杨,说道:“楚杨,你的身份是南楚的帝王,言儿当初也告诉过你,我们魔灵仙门的祖师是‘紫荆魔尊’。”

说到这里她就停下了。

楚杨心里一咯噔,心说你也不用这么势利吧,一上来就说这种事,最起码也得先培养培养感情不是。不过这话也只能在他的心里叫了几遍,嘴上却只能说:“回师祖,师尊已经告诉过我了。我如今是仙门的弟子,仙门的事那就是我的事,也是整个南楚的事。若是师祖没有其他的吩咐,我这几天就吩咐下去让他们修建神庙?”

他的表现不可谓不积极,他是怕眼前的女人实在是厉害,心里不敢有任何其他的念头。即使在他心底有着不同意的想法,可是却不敢表现出来。因为罗宫主都可以感觉到他的一些想法,更不用说面前这位了。他若是一有其他的忤逆想法,被眼前的凝雨峰主洞悉了,那他就完蛋了。

所以他就用这种极速的语气来将心里深处的反感压下去。

就在他有点疑虑的时候,凝雨峰主道:“不必如此着急。这不是一日两日能够完成的事情。而且祖师的雕像如今还安置在仙门紫荆大殿,这事也需要经掌教的同意。”

楚杨松了口气,道:“师祖说的是,那就等掌教师祖同意之后。不过我觉得祖师的雕像应该由门中的弟子来做,一般的工匠雕刻普通的还行,如果让他们雕刻祖师的雕像,那就是亵。渎祖师了。”

“说的不错,不过祖师的雕像还是由掌教亲自来做。南天门与方寸宗在太封与乌玄的祖师雕像就是他们的掌教亲自所做。在我们魔灵,即便?

我在神奇宝贝里当流浪者  末世大佬穿成知青女配  铠甲:我!北三水邪恶一点怎么了  回到六零养崽崽  玄学大佬只想赚钱/开局继承一座道观后  踏着浪前行  我在开封府坐牢  [娱乐圈]无差别对待  满级白莲穿成小玉儿(清穿)  我的妄想症男友(她和他的恋爱剧本原著小说)  重回82:我九个女儿美炸了  你一个刑天吊打帝皇,这合理吗?  穿成暴君他前妻  夜君太子  穿成爽文女配后我爆红了  隐秘而伟大  成为第一名媛的妹妹  何雨柱在四合院的精彩人生  被渣后,我送渣攻火葬场  僵尸怀了我的孩子  

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