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西王母?女仙的首领?开蟠桃会的王母娘娘?
红木棺中当真崩出来个神仙,隗林在炙人热浪中彻底凌乱了。
他没有什么文学天分,对王母的印象来自于西游记天仙配织女牛郎传说等,雍容华贵的女神或封建古板的家长,但未想到是这样一个原型。
或者说,这样一个暴躁且身体不同的女人,她身上还有一些比现代人不短的毛发,长发更是凌乱,肤色是健康的黄,并无现代人眼中的美感。
“西王母,其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”白鹏辉是考古学家,立马反应过来,小声解释。
根据《山海经》的描述,西王母可不是个善茬,主管上天灾厉和五刑残杀之气,她的职业就是散播疾病以及灾祸的。
他可不敢当着西王母的面前讲这些,否则第一个玩完的就是自己。
隗林:……所以呢?
他们是该跪地虔诚叩首朝拜,或者说直接真刀真枪真炮对上干起来,现代热武器真的能干翻传说中上天入地无所不能的西王母?
在场的人最多愣在原地,有的选择跪拜礼,有的鞠躬九十度,有的反射行军礼,有的像墓洞口逃跑姿势,有的举起枪。
各有不同,各有差异。
这个情况是所有人未能预料到的,他们以为最有可能是应该是僵尸。
“吼!”
《山海经》记录的很不错,这个西王母真的很善啸和暴躁。
华夏的传统美德有一项是热情好客。
隗林暗吸三口气,催眠自己打不过打不过真的打不过,做好基本心理建设,行一个华夏军礼,露八齿标准微笑。
“王母娘娘您好,我是华夏炎黄子孙隗林——”
“吼!”
西王母以啸回应,一个字都未讲,不知道是不能开口讲话,还是不屑理他,她尾巴一扫,犀利目光盯向东北方向。
那里有一袭黄色道袍的道长,他正在士兵们的保护伞后面。
“吼!”
申道长对西王母的感情有点复杂,主要不因刚才和红木棺的紧张刺激交流,而且道教的信仰和西王母的密切联系。
西王母由神话中的上古女神到天庭女仙,和道教脱不开关系。
西王母是道教文化中地位最高的女仙,在偏早期的道教文化中,是道教构建女仙谱系的基础核心,阴阳之中的“阴”一切围着她来展开的。
道教徒得道成仙以后,首先拜见东王公和西王母,然后才是三清和天帝,这里的天帝指昊天大帝,也就是百姓口中的“老天爷”。
西王母是道教信仰的女仙之首。
现如今普众对西王母的印象,包括面貌的变化和个性的演变,都与道教脱不了关心,道教文化需要这样一个女神信仰。
再加上后世图腾信仰淡泊,不看《山海经》之人几乎忘记西王母是炎黄时代的同期人物,并且有这样一个形象。
西王母是盘古后代的上古神,带有兽相,经历多次的演变,直到唐代,西王母在道教的形象最终确立之后一直改变甚微。
这些都不重要。
毕竟神话终究是神话,它们可以引导和帮助国民关注、培育精神世界,但并不是时常能在生活中得到印证的真实事物。
三观正即可。
但现在不一样。
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