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第15部分（第1页）

慕容复顿了一顿道：“在下认为，我们不必通知到所有门派所有人，我们可以利用我们手中之资源，去通知到一部分信任我三人之人即可，然后由他们再行通知其他武林同道，这样岂不是事半功倍。

比如，在下可去少林，求家父请得少林掌门或那无名老僧赐见，然后再禀明实情，想来以那少林无名老僧的武功见识，或能知道那神秘乾坤教的来历，这样一来或许可争取少林同门的信任，然后再由少林通知其他门派，那我等行事就可极为方便。

另外，段老先生在下认为可致大理，通知段誉，由然后再由段誉通知虚竹等后起之秀，这样岂不甚好，如此二位意下如何？

段延庆、鸠摩智闻听大喜，均道：“还是慕容公子聪明，如依此计，实是大为可行。大为可行！

段延庆更道：“鸠摩智大师的第一条计策如依慕容公子的办法，当可完成，只是不知大师的第二条计策又是何等高招，在下愿洗耳恭听！

………【第十四章　第二条计策】………

鸠摩智微微笑道：“第二条计策实施起来就比较难了。。。老衲的想法是这乾坤教实在太过庞大，教内又是高手如云，实力深不可测。

倘若单以中原武林与之抗衡，是否可以取胜尚属难说，况且敌暗我明，倘若乾坤教采取卑劣手段进行偷袭各大门派的话，那么各门派就更难抵挡，届时正邪大战，最后中原武林即使能够获得胜利，那也必定元气大伤，一蹶不振，整个中原武林又不知要折损多少高手。

因此，为了能够与乾坤教相抗衡，保存中原武林的实力，等到我们完成第一项任务以后，你我三人合并一处。

以你我三人之力，去寻觅大量有上乘练武资质的奇才，传授你我三人的毕生武学，为中原武林培养出一支除少林、武当和其他各大门派之外的第二支力量，可以与乾坤教一战的力量。不知二位意下如何？

段延庆与慕容复二人面面相觑，不发一言。良久之后，慕容复言道：“大师有此等想法固然甚好，但是此计实施起来实在困难。

首先，这具有上佳资质的人选我们该到哪里去寻找，要知道资质上佳的学武奇才是可遇而不可求之事，即便是像少林武当之大门派，也未必能够找到几个资质、根骨、悟性上佳的弟子，更何况我们三人在短时间内要找到大量的练武奇才呢？

慕容复接着道：“这只是其一，其二是即便我们找到了大量练武奇才，但是我们有那么多的金银物资可供消耗吗？

要知道，以我等三人之财力，培养十数人可能尚或可以，但是如果培养数十，乃至上百之人，我们哪里来那许多金银可以提供啊？

倘若人才和金银真有那么好找的话，可能当年我图谋复国就不会那么艰辛了。此事在下认为大师所言实在不太妥当。

那慕容复所言实也非虚，要知道泱泱中原大国，习武之人多不胜数，但真正练成高手之人实是少之又少，而练成绝世高手之人更是寥寥无几。

盖因为练武容易，但要练成绝世高手却需要名师、资质、根骨、悟性、毅力、机缘等等各项因素，这些因素每一样都极为重要，这些因素加在一起，再加上后天的苦练，方能成为绝世的高手。

不过，也未必是所有人具备了这些条件才成为绝世高手的，如那慕容复没有太好的机缘，但具备前面所有各项因素，一样也能跻身当今高手之列；

而段誉无心练武，更妄谈有毅力苦练武功之说了，但这家伙机缘好得出奇，误打误撞，屡逢奇遇，居然老天爷平白无故的送了其一身盖世武学给他。

那虚竹更是奇怪，论资质、悟性、根骨样样平平无奇，但是运气却是好得出奇，全凭机缘，一路误打误撞，磕磕碰碰，居然莫名奇妙的获得了一身盖世武功，当世罕有其敌。

但是，像虚竹和段誉之辈有如此绝好的机缘，寻便中原武林，又能有几人，除了这二人之外，恐怕连第三个这样的例子都找不出来。

故此要练成绝世武学，大多数都像那萧峰、慕容复一样，凭着自身的资质，加以有名师教导，再加之自己的后天苦练。日积月累，方能练成绝世武功。

因此，练武的绝世奇才之难以寻觅，就像武林人士要寻得一个盖世高手做自己师傅、或者是像虚竹、段誉那样光靠机缘就可以练得绝世武功一般，极为难寻。

至于金银物资等物，慕容复等三人更是不足，他们三人虽说吃喝不愁，但要养活大批高手实属困难。

要知道当时之世，一个中等三口之家，一年要花至少二、三十两银子，那也就是说，一人至少一年要花十两银子。

若是培养一个高手，光是吃穿住行，打造兵刃，少说也要数十辆银子，一支百人的队伍，一年要花费将近数千辆金银，十年更是数万、甚至十万之巨的巨资。

故此，慕容复所言的确不虚，鸠摩智此计虽好，但却绝难成功。鸠摩智自己也觉得此计有点唐突，故此脸色也极为尴尬，正待说几句话将此计作罢，此时段延庆在一旁说道：‘慕容公子慢来，方才慕容公子所言，确实有理，但老夫这里有一个计策，或许能行！

鸠摩智、慕容复闻言悚然动容，齐齐的眼睛看向段延庆。

段延庆此时脸色颇有得意，说道：“慕容公子方才所提人才难觅一事，老朽心想，我们是否可以到皇城禁军去想办法，想那皇城之中，有八十万的禁军。

这些禁军个个都是从全**队内抽调出来的精状勇武的斗士，端的是个个勇猛好战，其内肯定能选拔出不少适合练武的佳弟子。

鸠摩智一听，不由大赞道：“此计甚妙，想那八十万禁军，个个都是百里挑一的精状之士，其内必定能找到大量练武人才。

不过唯独遗憾的是，这些人年龄可能偏大了一些，但想来这些人个个都是斗士，战力极强，又讲求相互间的配合，协同作战，故此又能弥补功力稍显不足的遗憾。

只是，这大内禁军大多都是效忠朝廷的死士，我们又如何让他们相信我们为中原武林做事？我们又如何将这些挑选出来的人仕带出来呢？而且带出来之后我们又将如何安置？在哪里习武练功呢？

段延庆哈哈一笑，这不简单，我们只要看到了合适的人才，点中穴道带出军营就可以了，至于如何让他们相信，那也容易。

想那以我等三人修为，只要略施武学，必定会让这些兵士如神仙一般的崇敬我们，心甘情愿的跟我们学武。况且还有你这位大师，传经说法，度化世人乃你强项，这些人经大师一教化，必定誓死跟随。倘若真有少数人不远跟随，我等杀了了事便是。

他乃四大恶人之首，行事素来邪恶。老来虽然知道有个儿子段誉，性情大为好转，但却绝不是吃斋念佛的善士，性情之间，只要觉得所谓之事是为天下苍生，不伤天害理即可。为成大事，杀一两条人命实在不算什么。

慕容复行事虽然不至于向段延庆那般狠，但做大事绝不惜身，行事也是干脆利落，极为果断，从他为图复国委曲求全甘愿拜段延庆为父一事可见一斑。

鸠摩智虽说做事也是极为果断之人，但毕竟一心向佛，早已非昔年可比，故此闻言一笑道：“段施主前者所言极是，不过后面不愿加入我们即便杀之所云，老僧以为大可不必，只需将他们留住一段时日，然后给予路资和生活费，遣散即可。

慕容复等人一起称善，段延庆复又说到：“不过我们在何处安置，如何起身倒是一个问题，不知该在何处落脚为妙。

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