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开元十三年(725年)十月十一日,在经过了将近一年的准备后,李隆基带领文武百官从东都洛阳出发前往泰山,十一月六日到达泰山。
十一月十日在泰山顶上首先祭祀昊天上帝,值得一提的是,这天的祭祀活动,跟在李隆基身边的是张说极其亲信,其余的人全在山下等候。
我再强调一遍,跟在李隆基身边的是张说极其亲信,其余的人全在山下等候。请大家一定记住我说的这些,因为对于后边事情的走向,这将至关重要。
一天后下山在社首山(今山东泰安市西南)祭祀地神,至此封禅大典全部完成。
我这样说大家可能感觉会很简单,封禅大典本身当然还有很多既定的程序,鉴于这并不是我讲述的重点,所以不再赘述,即使把那些详细的程序说出来,相信大家也不一定感兴趣,而接下来我要说的则是透过封禅大典,它背后所隐藏的利益之争。
在张说的策划和指挥下,整个封禅大殿进行的十分顺利,李隆基满足了内心好大喜功的愿望,终于携刻了自己的丰功伟绩,而大臣们则有幸跟着皇帝见识了封禅大典的全部过程,放眼整个中国历史,又能有几人?
按说事情到这一步,君臣之间皆大欢喜,接下来该是迅速返回工作岗位,继续该干的事儿。不可否认张说是这样想的,但很多人并不这么想。
只因为一样东西,那就是前边我提到过的——利益!
部分人通过这次封禅得到了丰厚的利益回报——升官,这些人是张说的亲信。因为在十一月十日在泰山顶上祭祀昊天上帝的时候,李隆基下令张说的亲信就地升职。
而部分人通过这次封禅没有得到丰厚的利益回报,换句话说是没有升官的人,这些人是十一月十日在泰山脚下等候皇帝陛下的人。
同样是参加封禅大典的朝廷官员,为什么张说的亲信能上去,我们就不能上去,为什么张说的亲信能够就地升官,我们却不能?
没有人将矛头指向李隆基,因为他们不敢。但这些人又必须找出一个罪魁祸首,大家好同心协力的进行指责,甚至是痛扁。
所以,张说就成了众矢之的!
事实上,在十一月十日当天,李隆基下令将张说的亲信就地升官的时候,当时就有人站出来提醒过张说这样做恐怕会引起非议。
提醒张说的是时任中书舍人的张九龄!
张九龄,字子寿,韶州曲江(今广东韶关市)人。七岁能文,三十岁擢进士第二,授校书郎。在开元年间历任左拾遗、左补阙、礼部员外郎、司勋员外郎等职,开元十年在张说的举荐下官居中书舍人。
作为张说的亲信,张九龄是十一月十日当天就地升职官员中的一个,可是和其他官员不一样的是,张九龄并没有因为自己升了官而兴高采烈,为此他特意在下山之后提醒张说如此大规模提拔自己的亲信,恐怕会引来非议。
我不敢说张九龄当时是不是已经从中预感到了什么,但对于张说来讲这是他唯一扭转局势的机会。可惜张说并没有听进去,他的理由很简单:当下的朝廷自己是炙手可热的人物,而且就地升官的决定是皇帝下的命令,于自己无关。
通过张说的话,我忽然想起了赵丽蓉老师小品中的一句台词:狂!狂没有好处!
张九龄的提醒并没有起到任何效果,但从这件事情我们可以看出张九龄是个具有敏锐洞察力的人,不过这件事仅仅是他小试牛刀而已,很多年后已经身为宰相的张九龄利用自己敏锐的洞察力差一点挽救了大唐帝国的国运,可惜的是,李隆基同样重蹈张说的覆辙,没有听张九龄的话,关于这件事在后边我会详细说道。
至此,张说在群臣的一片指责声中,渐渐的陷入到了孤立的境地,一年后如果张说再次想起张九龄的话,他一定会懊悔不已。
现在官运亨通的张说当然看不到来自四面八方的非议,即使看到了他也不会在乎,还是那就话,他始终认为自己是当下最炙手可热的人物。
直到那个强大的对手出现。
这个对手的名字叫宇文融!
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