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46博福特堡（第1页）

在黎巴嫩境内驻足观望以色列境内的麦图拉，人身处的位置正是迈尔季欧云南边的开口。迈尔季欧云意为“清泉牧场”：美丽的田园有着多么动听的名字啊。这是一片肥沃的山区盆地，源源流淌的清泉为约旦西北提供了水源，而后这些泉水流经开口，进入裂谷的以色列区段。现在，置身坐落于美丽的迈尔季东缘的希亚姆村，我凝视着黑门山南麓朝着巴尼亚斯的方向——那里有岩洞泉水被命名为帕尼翁（1），以纪念希腊神话的潘神。西亚的马其顿皇帝安条克三世（2）曾在此打败他的马其顿同辈对手埃及王（3），从埃及王手中夺走了“叙利亚空谷”（4）。我的伫足之处具有极为重要的历史地位，何况还是进入圣地的咽喉关口。原来，帕尼翁变成了后来的凯撒里亚菲利皮，彼得不正是在此处，宣告他相信耶稣就是弥赛亚吗？

不过眼下日过中天，我们必须割弃不舍，离开这个挤在约旦河和利塔尼河之间的迷人台地，去往那高耸的博福特堡了。城堡就在我们东方的地平线上——看炮弹或火箭飞射感觉很近，但是照公路走起来真是遥远得很。再次穿行过迈尔季欧云后，这回我们一头钻进利塔尼河的峡谷，在每一个下行的急转曲折处，博福特堡都更加高大、距我们更近一步了。现在我们到了巍峨的城堡的正下方，城堡和我们之间全无阻隔，除了倚靠高达数百英尺、无法攀登的悬崖峭壁一直奔腾而流的那道清江绿水。当我们最终靠近博福特堡之际，取道的入口在另一侧，而且路线可谓迂回曲折。我的“芝麻开门”在这儿差点辜负了我。一路上，多少关卡都在这份不可思议的文件出示之后被一一攻克，因此我想当然地以为它所向披靡。但在此地，在最后一道军事关卡，几乎就在距博福特堡高踞的山脊西麓仅一箭之遥的地方，陆军中士吃不准了：“文件没提到博福特堡的名字。”——“是没提到，但是它准许持有者进入南黎巴嫩所有的名胜古迹，你承认这座城堡算是一大名胜古迹的吧。”——“很抱歉我不能放行。”——“嗳，你可不可以给你的长官打个电话问问看呢？”——“好吧，我派个士兵跟你们上去。”就这样，在这位一丝不苟的中士的疑虑面前，那份不可思议的文件最终还是占了上风。

站这座险崖上雄伟城堡的顶端所看到的景色堪称世界奇迹。在西边，什叶派教徒居住的乡村延绵起伏，蔓伸到闪闪发亮的海边；在东边，从站在悬崖边缘的双脚之间径直向下俯瞰，此时奔腾的利塔尼河的流水声不绝于耳。曾几何时，在某个地质年代里，利塔尼河一路激流，将河水注入了约旦河之后不分你我；但后来却突然改变了主意，朝西呈直角陡然一拐，投奔往地中海去。假如人为的边境线也和自然分界线一样古老，你恐怕会胡思乱想，以为利塔尼河是躲开以色列，转了个90°角，以保持在其祖国黎巴嫩共和国的边界之内。

现在请抬起视线，从你的脚下游移到鼻梁上方，察看整个东方的全景：黑门山令人心生敬畏，即便是在云彩遮蔽了山顶积雪的情况下；再看看麦图拉，这下可不是平视而是俯瞰了。从博福特堡来看，以色列北面的前哨基地仿佛是个巨人的脑袋，巨人把双脚安插到裂谷里头，将下巴搁在迈尔季边缘休憩。巨人的脑海里都闪过了哪些念头呢？他是不是正以垂涎的目光，觊觎着美丽的“清泉牧场”？至于我们呢，感到心满意足。我们来过了，我们征服了存有疑虑的中士的顾忌之心，我们目睹了想必是世界上最蔚为壮观的一大美景（5）。一天的收效至此已经足够。当我们朝海岸，朝贝鲁特行进之际，壮美的城堡久久地悬浮在我们背后，停留在我们目力所及的视野范围之内。后来路上一个急转，一座小山遮住了博福特堡，山肩周围显现出了包括储油罐、精炼厂和抛锚停泊的油槽车等在内一片不合时宜的景色。沙特阿美（6）的输油管道，一路从沙特阿拉伯到苏伊士运河靠法兰克一侧（7）的大海，最后在此达到了终点。场景的变换已经结束。太阳是时候下山了。

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（1）?帕尼翁（Paneion）一名衍生自潘神（Pan）。

（2）?安条克三世（AntiochusIII，前242—前187），塞琉西王国国王。

（3）?指埃及托勒密王朝国王托勒密四世（PtolemyⅣPhilopator，前238—前204），托勒密四世与安条克三世于公元前221—前217年，进行第四次叙利亚战争。

（4）?叙利亚空谷（HollowSyria），也称作柯里叙利亚（CoeleSyria），是塞琉古王朝与托勒密王朝争夺的南叙利亚地区。

（5）?此处戏仿了恺撒名言“Veni，Vedi，Vici”（麾之所至，目之所及，皆臣服于吾。）

（6）?全称为沙特阿拉伯国家石油公司，是沙特阿拉伯的国家石油公司。

（7）?指地中海，因十字军东征，法兰克人作为十字军主力活跃在地中海沿岸。

龙王的女婿  罗马史  祖先我又错了  从华夏到中国  点点沉沦  中国人的人性与人生  非常道2：20世纪中国视野中的世界话语  沉少训养了个又野又娇的迟崽崽！  历史的温度3：时代扑面而来，转瞬即成历史  魂穿后，我在七零搞批发  无敌舰队  大唐兴亡三百年  张力与限界:中央苏区的革命(1933-1934)  中国文化的性格  守先待后：思想、格局与传统  隋唐五代史  大明朝（1368—1644）  莫扎特与纳粹：第三帝国对一个文化偶像的歪曲滥用  权力的智慧：冰与火的中国历史定律  大柳树