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第二十二章 周公主义（第1页）

周朝开国，武王在分封诸侯的时候显然有所考虑，绝不是随手就把哪里封给谁。武王分封诸侯的方式就像老鹰捉小鸡的游戏，把最危险的地方给能力最强的人，把最安全最舒适的地方给最弱的人。

看上去这不公平，但是，从长远看，这很公平。我们常说：风险越大，机会越大。

按着当时的天下形势，陕西属于周朝的根据地，而西戎那时候不成气候，因此周朝的伟大首都并没有迁去中原，而是留在西部；在南面，一帮蛮子国家都在深山老林里，不成气候，因此不去管他；主要的敌人在哪里？第一在东面，东部的夷人实力很强而且忠于商朝，周朝的势力那时候根本到不了东海；第二是在北面，北面的狄人来去如风，破坏性很强。

基于这样的形势，武王作了以下的人事安排：姜太公封在齐国，在今天的山东北部，主要对付东夷；周公旦封在鲁国，在今天的山东南部，主要对付淮夷和徐戎；召公奭封在燕国，在今天的北京一带，主要对付狄人。这样，周朝初期三个能力最强的人都分配了重任。

后来到了成王，又把晋国给了最有出息的弟弟唐叔虞，在今天的山西南部，同样用来对付狄人。

事实证明，把最艰难的任务给能力最强的人等于是给了他们最好的奖赏。齐国、鲁国、晋国任务完成得非常好，不仅防范了敌人，而且征服了敌人，燕国也很好地屏蔽了狄人。齐国、鲁国、晋国先后成为大国，周朝东部变成了无国界，直通大海。而后起的晋国一统北方，与楚国一同成为超级大国，只是北边的草原实在无边无际，才给了匈奴人繁衍壮大的机会。

说到周朝的大国，从地位、国土、国力、文化等诸多方面来说，诸侯国齐国和鲁国绝对是首屈一指的。这两个东方最大的国家，同时又是整个周朝最为和睦相处的两个国家，世为婚姻的两个国家，几乎没有战争，很长时间就像一家人一样，以至于到了如今，山东就简称为齐鲁。

按照惯例，我们还是先来介绍这两个国家的历史。

那么，我们先说鲁国。换言之，从周公开始。

【孔圣人心中的圣人】

孔子被后世尊为圣人，但是，孔子的心中有他的圣人。

孔子心中的圣人是谁？周公，确切地说，周文王的第四个儿子，周武王的同母弟弟姬旦。

孔子非常推崇周公，认为他是古代最伟大的圣人。孔子反复说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”

周公，在中国的历史上是一个完美无缺的圣人，中华民族的所有美德和智慧都体现在他的身上。周公是中国古代的一位伟大的思想家、军事家、政治家、天文学家、音乐家和文学家。历朝历代，人们对于周公的尊崇从来没有改变过。

非常遗憾，现代人对周公所知甚少，知道的一点皮毛大致就是“周公解梦”或者“梦见周公”。

周公是中国文化的先圣、至圣，将中国文明推向了最高峰。我们今天的文化观念，道德礼仪，风俗习惯，都是由周公创立，一直传承至今。孔子一生所做的事情，无非是倡导周公的政治理想和周礼文化，老子的《道德经》不过是对周公整理编写的《周易》的读后感。总结五千年的中国历史，第一个重要的人物是黄帝，实现了天下归一，带领中国人进入文明社会，是人文初祖。第二个便是周公，开创了中国文化，将中国文明推向了极高境界，是先圣、至圣。不夸张地说，周公缔造了周朝的繁荣，也缔造了延续至今的中华政治和道德文明，他的民本思想，直到今天也是政府“执政为民”的理论基础。

中华文化几千年来没有走出孔子和老子的思想范畴，而老子和孔子的思想则不过是周公思想的不同解读。

作为一个中国人，如果不知道周公，那就是数典忘祖，那是耻辱和愚昧。

开始说周公之前，尤其提醒以下姓氏保持恭敬，因为这里将要说的是你们的祖先，伟大的祖先，令你们自豪一生的祖先。这些姓氏是：鲁、蒋、邢、茅、祭、展、柳、臧、郎，还有一部分姓周、汪、季、孟、施。回忆一下，前面那个洗脚的祖师爷祭足就是周公的后代，厉害吧。

【周朝元勋】

传说周文王姬昌一共一百个儿子，老大姬伯邑考，早年被纣王所害。老二姬发，就是后来的周武王，老三姬鲜，老四姬旦。在所有儿子中，姬发和姬旦是文王最看重的，也是最贤能的。而姬旦最孝顺最友爱，在所有人中鹤立鸡群。《史记》如此记载：自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子。

文王去世之后，武王姬发继位。当时，姜太公被武王尊为“师尚父”，又是老师又是义父，实际上还是岳父。而“周公为辅”，翻译过来，周公就是总理了。弟弟当中，类似召公奭、毕公高、毛公遂、曹叔振铎、卫康叔等等都是很能干的，跟着四哥辅佐二哥。

那时候，姜太公老爷子岁数大了，出出主意掌握掌握方向，具体的工作都是周公带着弟兄们干。武王十一年，周军进军牧野，会战商纣军队，周公作《牧誓》，宣告上天，鼓舞士气。之后，人数处于劣势的周军一举击溃商军主力。

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