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余沧海知道面前这位帝释天王应该是到达了准圣人境界,不然不会对已经是大罗金仙后期巅峰的自己有着这么大的压迫感。连忙运转体内的九转玄功,结合着体内盘古精血所带来的无上威压,将这股气势挡在叶婷婷的前面。
“我们此次前来,就是为了你们帝释天一族的甘露的。”余沧海知道自己的意图在这位已经到达准圣人境界的帝释天王面前是没有办法隐瞒的,干脆也就打开天窗说亮话,看这帝释天王有什么反应再说,“我们要渡过一场劫难,必须用到帝释天一族的甘露,所以在无奈之下才闯入陛下的行宫,还请帝释天王陛下见谅。”
“原本我们帝释天一族的人是极为友好的,你要是要什么不是很重要的东西我送给你就罢了,但是这甘露乃是我们帝释天一族的至宝,所以我就不责怪两位深夜闯入我的行宫了,你们就此回去吧!”
帝释天见余沧海仅仅只是一位小小的大罗金仙,就能够抵挡住自己全力释放的气势,而且刚才从他身上传过来的一股威压仿佛蕴含着远古洪荒的混沌气息,令身为帝释天一族最为高贵的自己竟然生出一种想要俯首称臣的感觉,就知道面前的这个家伙来头不小,所以也就好言相劝,表示自己不会为难他们了。
“既然这甘露乃是你们帝释天一族的至宝,我也就不强求了。”余沧海已经知道了这帝释天王现在想要的是什么,所以也就不心急了,“但是如果我们能够说服阿修罗王,让他心甘情愿地将自己的女儿嫁给你,你是不是愿意将这甘露送给我们呢?”
余沧海已经知道自己想从这帝释天王手中偷到这甘露是不大可能了,所以就向他提出了这个令他十分感兴趣的建议。
“哦?”帝释天王听了余沧海这个建议之后有所意动,于是很感兴趣地说到,“如果你们真的能够说服阿修罗王那个老家伙将自己的女儿嫁给我,我就将这最为珍贵的甘露送给你们渡过劫难。”
第七十八章 定海神珠五
离开了帝释天王的行宫,余沧海还在烦恼着究竟如何才能够劝服阿修罗王将自己的女儿嫁给帝释天王,自己现在也没有什么值得与他交换的筹码,而且照着帝释天王准圣人的修为来看,那阿修罗王一定也是一位准圣人了,不然他们两族哪里有能力战的势均力敌。
“婷婷,你说我们现在应该怎么去说服那阿修罗王将自己的女儿嫁给帝释天王啊?”
余沧海自己也是苦恼至极,想问一下旁边的叶婷婷,听听她有什么意见。
“恩,我想其实这应该会很简单的。”叶婷婷灵动的大眼睛转了几转,似乎是想到什么关键的地方去了。
“此话怎讲?”
“刚才我细细地想了一下阿修罗族和帝释天族互相敌对的根本原因,似乎我们可以不费吹灰之力地完成这个任务。”叶婷婷的眼睛中闪现出智慧的光芒,“你看那阿修罗族不是极度的缺少粮食和水吗!如果阿修罗王愿意将自己的女儿许配给帝释天王,正好以后可以从帝释天一族那里得到必要的粮食和水,这么一件对双方都有理的合作,相信他们不是不明白的。我猜想阿修罗王起初不愿意答应帝释天王的原因是帝释天王提亲时所说的话太过于嚣张霸道,现在既然双方已经进行了数次大战,自然阿修罗王也不想丢这个面子,我们此次前去阿修罗王那里应该就是给他一个台阶好下,毕竟双方大战了那么久,彼此也应该都有想要说和的想法了。”
思量了半天,余沧海还是不得不感叹这白骨精叶婷婷的智慧,这帝释天族和阿修罗族在佛经中就记载了最后两族会互相妥协,自己这一方只不过要起一个推波助澜的作用罢了,应该不会很困难。
于是二人一路飞行到了阿修罗族的聚居地,将整件事情的利害想阿修罗王托盘而出,所幸历史巨轮的力量还是重大的,在叶婷婷的伶牙俐齿之下,阿修罗王还是同意了两人的建议,准备停战与阿修罗族和亲,双方都已经再也不能够承受这种消耗了,特别是阿修罗族,他们土地贫瘠,没有充足的食物和水,当然是最受不了消耗的了。
终于从帝释天王那里拿到了那滴最为珍贵的甘露作为报酬,得到了这滴甘露之后,余沧海在荒野之中将之捏破,又是一道蓝白色的光芒射入体内,九转玄功流转之下,余沧海终于突破了大罗金仙后期巅峰境界,开始向准圣人进军了,不过这以后再吸收天地元力已经没有多大的作用,顶多就是功力精深一点而已,只能够凭借着自己对天道的感悟来加深修为了。
终于到了大自在天,这大自在天是梵文Mahe□vara的意译,音译为摩醯首罗。据说他住在色界之顶,为三千大千世界之主,在三千界中得大自在,故又称“大自在天。”大自在天在印度教神话中的原型即是湿婆。湿婆是毁灭之神,又是苦行与舞蹈之神。据说他有极大的力量,头上的第三只眼能喷出神火烧毁一切,还能主宰人间的一切悲喜荣辱。其形象据说有五个头,三只眼,四支手,分别持三股叉、神螺、水罐、鼓等器物,浑身涂灰,颈上绕着蛇,乘坐条大白牛。将他作为主要崇拜对象的宗教派别,在佛典中被称为“自在天外道”或“涂灰外道”等,佛教亦将此神吸纳进来作为自己的守护神,配于色界之顶。又因其居住不同而有大自在天、商羯罗天、伊舍那天等种种名称。
一进入这大自在天之中,余沧海就陷入让他心痛欲裂的境界之中——嫦娥妹妹正依靠在一个背背弓箭的威武男人身上对着自己微笑,画面一转,高翠兰因为没有得到自己的九转金莲,开始逐渐衰老至死,自己身上的盘古精血因为无意之间被如来佛祖看到了,所以连通道门三清等几位圣人将自己身体内的盘古精血活生生地取出,将自己封印在永恒的黑暗世界之中…
苦苦挣扎了一番之后,余沧海的心神快要忍受不住了,一件件人间梦噩的在身边发生,但是自己偏偏又没有丝毫阻止的能力,真想就此了却残生。正在余沧海将全身的功力都击中在右手掌之上,准备照着自己的额头重重拍下去,结束这无边无尽的摧心痛苦。
正要抬起自己手掌的时候,余沧海感觉到了一阵从手心处传来的动人温暖,心神在那一刹那就冷静了下来,原来是叶婷婷正用一种温馨的目光注视着自己,那甜美至极的笑容仿佛突然之间就安抚住了自己心中的烦躁。
感受到了这流入心田的温暖,余沧海一下子就从幻境之中清醒了过来,纵然是自己失去了一切又何妨,只要这个世界上还有着关心自己的人,支持自己的人,在自己最为艰难的时候还在鼓励着自己的人,自己就敢坚定不移,永远勇敢地走下去。(在此感谢那些支持小于的书友们,是你们在小于悲伤的时候安慰支持了小于,小于在此郑重说一声谢谢了)
幻境破灭,余沧海牵着叶婷婷的秀手在定海神珠庞大元力光芒的照耀下走向了下一重考验——散脂大将。
小于本来是准备将这定海神珠的二十四诸天写的比较长一点的,但是看到大家在书评区来提建议说让我不要写的那么无聊,所以小于删除了预定的一些情节,估计几章之后定海神珠的部分就结束了,还请大家继续支持小于。
第七十九章 定海神珠六【求收藏】
有着叶婷婷这位秀外慧中的佳人的帮助下,余沧海接连闯过了散脂大将、辩才天、大功德天、坚牢地神、菩提树神等十一重考验,终于到达了鬼子母天。
这鬼子母亦作欢快母,爱子母,佛教护法神。原先是一外道妖女,特别喜欢食人子女。关于她归依佛教的故事,佛经中有许多记载。据《毗奈耶杂事》所记,古代王舍城有独觉佛出世,举行庆祝会,有五百人赴会。途中遇一怀孕牧牛女,劝其一同赴会庆贺。此女随行,欢快踊跃,不料中途流产。此时诸人均弃她而去,因此她十分恼恨,发下毒誓,要在来世投生王舍城,尽食城中幼儿。后来她果然投生王舍城,为葯叉神将婆乞多之女,婚后生五百儿。她自恃强力,天天捕食别人的幼儿。佛陀闻悉后,十分忧虑,为解救王舍城中无辜幼儿之厄难,决定以慈悲心,方便自在力教化鬼子母,使其弃恶从善,以此安定天下父母之心。鬼子母对自己的孩子却十分爱怜,佛陀乘其外出,将其幼子隐匿。鬼子母归来不见爱子,焦急万分,陷入惊悲狂乱之中。最后她不得不向佛陀哭诉失子之事。佛陀对她说,你有五百个孩子,现在少了一个,尚且如此,世人只有一、二个孩子的,失去了心爱的骨肉,不知有何等悲伤。鬼子母闻言果然顿悟前非,悔过自新,信仰佛教。
根据叶婷婷这位聪明妖女的一番分析之下,两人的这一次的目标就是鬼子母在佛陀将她的幼子隐匿,并在鬼子母悲伤之时以慈悲之心感化后,鬼子母流下的顿悟之泪。
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