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在天道之中,犹如是孔宣的腹部成就了释迦牟尼的准圣后期道果,所以孔宣便与释迦牟尼有了‘母子’之缘。
既然是母子,孔宣自然当显化为女身,天地间第一只孔雀的性别,才真正在此刻定下来。
“天意如此!”释迦牟尼明悟其中因果,轻叹一声,无喜无怒,平静道:“吾封你为佛母孔雀大明王菩萨!”
那边,接引圣人的斩尸对准提圣人的斩尸说道:“师弟,从今往后这灵山与佛门便交给世尊如来佛,你我当隐去!”
准提圣人的斩尸虽有不甘,但他也没有反对,眼见接引圣人的斩尸说完,身形迅速虚化隐去,他只得跟随隐去。
……
有了准圣后期,且拥有极品先天灵宝十二品功德金莲的释迦牟尼,入主灵山,统领佛门诸佛菩萨,佛门的上层实力,已经远强于阐教,不比天庭差。
毕竟明面上,阐教只有南极仙翁、广成子两位准圣。
杨戬虽是肉身封神,但毕竟有了天庭神位,理论上算是天庭的力量。
而天庭虽有玉帝、王母两大准圣中期,杨戬、赵公明、云霄、金灵圣母四位准圣初期,总计六位准圣,比佛门还多了一位。
但释迦牟尼是准圣后期,一人就能同时对付玉帝、王母,佛门其他四位准圣,则可以抵消天庭其余四位准圣。
当然,这只是表面上看是如此,实则天庭上层力量一盘散沙,根本拧不成一股绳。
杨戬不仅是肉身成神,还听调不听宣,玉帝、王母很难使唤得动,赵公明、云霄、金灵圣母三个,他们的确被封神榜束缚,玉帝、王母可以通过封神榜随时惩戒他们。
可天庭众神大半都是截教出身,背后还有一个圣人通天教主为靠山,只要不是本神职事务出问题,玉帝、王母也没法真拿他们怎么样。
相较而言,佛门就不同了,四位准圣初期都能团结在释迦牟尼的统领下,一致对外。
佛门拥有的实力已经非常强大了,不过准提圣人却觉得还能更强。
准提圣人始终认为,佛门大兴,将佛门传遍洪荒每一个角落,不仅仅是要传进东胜神州,还要传进幽冥地府,在幽冥地府之中也建立一定的影响力。
这个念头刚出来的时候,准提圣人就推演出了一个对于佛门弟子来说巨大的机缘。
此机缘必然能助一位大罗金仙巅峰,斩出一尸,步入准圣境界!
届时,佛门将再更多一位准圣强者。
准提圣人与接引圣人经过商议,决定将这个机缘给‘地藏菩萨’。
诚然,阿弥陀才是佛门大师兄,资质最高,且步入大罗金仙巅峰已有一百多个元会的漫长岁月,积累更深,而地藏如今不过大罗金仙后期。
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