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,这反映了他对自己在团队中重新定位的清醒认识;从外在的方面说,是为了特意表明他对大师兄的尊重。
经过这一遭,沙僧在取经队伍中基本完成了角色转变,他与师父、师兄的关系也基本上理顺了。从此以后,他主要是默默做好自己的本职工作,很少给别人惹麻烦,并努力润滑团队内的关系。八戒在与黄袍怪的战斗中临阵逃脱的行为,也让沙僧吸取了教训,使他从此在与妖怪的战斗中,不太肯出力了。 txt小说上传分享
悟空与沙僧的关系(4)
虽然自身的定位很清楚,我们能否说沙僧的心情就很愉快呢?这还很难说。《西游记》能够用最少的一两句语言描述一个人的总体形象,他们三个师兄弟的形象特色分别是:“一个是毛脸雷公嘴的和尚,一个是长嘴大耳朵的和尚,一个是晦气色脸的和尚”,这话在书中数次出现,“晦气色脸”就是沙僧给人的印象,这既描写了他的外在形象,在某种意义上可能也是其心情的写照。毕竟沙僧被贬下凡尘,并没有投胎转世的经历,基本维持了原来的形象,而按照以前的形象,应该是气宇轩昂、相貌堂堂才对呀,只是现在脸色变得不太好了。当然,以貌取人是很危险的,这样来揣摩他的心理也可能是靠不住的。
从此以后,沙僧对大师兄表现得非常尊重,基本上是言听计从,这是不是就说他对大师兄的看法就特别好、特别正面呢?应该说基本上是,但也不完全这样。沙僧出事是在蟠桃会上,而孙悟空当年曾大闹过蟠桃会,对于这件事,沙僧不会有什么好看法。“失手”打碎玻璃盏,又不是故意搞破坏,按说并不是什么犯罪行为,只要折价赔偿就行了,却给予这么严重的处罚。据萨孟武先生推测,这是因为孙悟空大闹天宫以后,玉皇大帝的权威降低,玉帝为了维护自己的权威,不能不采用恐怖政策,迫使群仙帖服。天蓬元帅在蟠桃会上犯了错误,被打了二千锤,贬下凡尘,或许也与此有关。如果是这样,沙僧要是对大师兄有一些不好的看法,也属正常。
另外,从价值观上说,沙僧对悟空当年造反一直是有看法的,现在这个反贼竟然摇身一变,进入了体制内,排名还在自己上面,虽然这是菩萨的安排,一向唯领导之命是从的沙僧不好说什么,但心里有些想法总是难免的。不过,沙僧对他的想法压抑得很深,平时一直没有表露出来,但他真实的想法在真假美猴王一节还是隐约透露了出来。沙和尚去花果山讨行李,过程中打死了变成自己模样的猴精,然后去找南海观音菩萨帮忙,他正要向观音讲事情的详细经过:
忽见孙行者站在旁边,等不得说话,就掣降妖杖望行者劈脸便打。这行者更不回手,彻身躲过。沙僧口里乱骂道:“我把你个犯十恶造反的泼猴!你又来影瞒菩萨哩!”(第五十七回)
他在骂的过程中,认定孙悟空是个“十恶造反的泼猴”,说他“又”要来骗菩萨。这时,观音让悟空与沙僧一起去水帘洞辨个真假,二人纵起两道祥光,离了南海:
原来行者筋斗云快,沙和尚仙云觉迟,行者就要先行。沙僧扯住道:“大哥不必这等藏头露尾,先去安根,待小弟与你一同走。”大圣本是良心,沙僧却有疑意,真个二人同驾云而去。(第五十八回)
不过是两个人的行动速度不一样,但沙僧起了疑心,说“大哥不必这等藏头露尾”,你还是跟我一起慢慢走吧。要说这沙僧的警惕性还是挺高的,这也表明,沙僧对大师兄还是不够信任。
从总体上说,与悟空、八戒相比,沙僧更为理性、更能忍。这样能忍的神仙,让仙界更能放心使用。从利益的角度看,沙僧所处的利益格局决定了,他一旦看清楚形势后,心理上也就没有什么不服气的想法了,因为他实际上是孙悟空功劳的最大获益者。他最大的利益在于搭上取经行动的便车,一直到西天。他最担心的是取经队伍中途散伙,取经行动半途而废。对这一点他有很强烈的恐惧感,而且这种恐惧感更甚于唐僧。因为唐僧毕竟是圣僧,有着宗教式的献身精神,这种精神沙僧是没有的。
不过,即使这样,沙僧在取经行动中也曾出现过动摇。在狮驼岭一役中,悟空与八戒前去与青毛狮子精战斗,悟空被妖怪一口吞了下去。八戒“喘呵呵”地跑回去报信,“哭哭啼啼”地说:“师兄被妖精一口吞下肚去了!”唐僧听了,放声痛哭。悟空回来,发现八戒与沙僧已经在那里分行李了。
虽然分行李散伙是八戒的提议,但沙僧这次毕竟没有反对。其实,这是很好理解的。虽然取经路途已经走了一大半了,但是一个又一个妖精,永远没有止歇的战斗,也让沙僧感到这个挑战还是太大了些。他没有想到,狮驼岭出现的妖魔就是西天路途上最厉害的一拨了。另外,沙僧认识得很明确的一点是,没有孙悟空,取经队伍到不了西天。在此前的第五十八回,观音曾对唐僧说过,“须得他(指悟空)保护你,才得到灵山”,这话沙僧牢记在心。现在悟空已死,那不分行李还能怎的。
沙僧见悟空活着回来了,对八戒谎报军情很生气,说“你是个棺材座子,专一害人!”他见到悟空很不好意思,“沙僧也甚生惭愧,连忙遮掩,收拾行李,扣背马匹,都在途中等候不提。”显然沙僧的脸皮远不如八戒厚,对这样的事情八戒是满不在乎的。为了挽回自己在大师兄心目中的印象,重获大师兄的信任,沙僧向悟空告密,说八戒“攒了些私房”。结果八戒从牙缝里省下的四钱六分银子都被悟空拿走了。越到后来,沙僧向悟空靠得越紧。在灭法国,悟空要唐僧等人化装成凡人过境,唐僧不乐意。沙僧说:“师兄处的最当,且依他行。”唐僧“无奈”,只好少数服从多数,“脱了褊衫,去了僧帽,穿了俗人的衣服,戴了头巾”。显然,沙僧渐渐有了自己的想法和独立的判断,并不是在什么事情上都对唐僧言听计从。
悟空与八戒的关系变迁(1)
跟悟空与沙僧的关系相比,悟空与八戒的关系要复杂得多。我们还是先从八戒的利益格局与个性入手,对他们的关系变化进行分析。
◆猪八戒的利益格局
我们先看一下八戒的来路。在高老庄时,八戒曾在孙悟空面前吹嘘自己的来历:
自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。
不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。
劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽。
有朝大限命终时,八难三途悔不喋。
听言意转要修行,闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师,指示天关并地阙。
得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫,下至脚板涌泉穴。
周流肾水入华池,丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。
离龙坎虎用调和,灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。
功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。
朗然足下彩云生,身轻体健朝金阙。
玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。
敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。
只因王母会蟠桃,开宴瑶池邀众客。
那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。
逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。
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