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第17章 黑歌手（第1页）

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那老人告诉紫晓，黑歌手一直在寻找那个神秘的娑萨朗。

老人说，虽然黑歌手跟他的上师学到了进入娑萨朗的方法，但一直没有真正地进入秘境。

不过，也有人说，黑歌手就来自娑萨朗。他之所以到红尘中来，是想让更多的人进入娑萨朗。老人将黑歌手的这一心愿称为“菩提心”。

有人说，黑歌手是带着使命从那个被人们遗忘了的千年秘境中来的。他的出现，跟耶稣的降生一样，肯定会带来一种能叫世界清凉的东西。

当然，以上说法只流传于那些熟知净土的人们中。对于寻常人来说，黑歌手仅仅是无数个被人们称为“狗王”的人中的一个。

跟其他狗王不一样的是，人们轻易看不到他。人们对他的传言，更多的是耳闻，而不是目睹。

所以，紫晓听到了许多个关于黑歌手的版本。

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关于黑歌手的出生，是一位接生婆告诉紫晓的。

据说，那位接生婆的奶奶是黑歌手的接生婆。经过那次奇怪的接生后不久，奶奶就死了。有人说，奶奶是被吓死的。因为，她发现，那个女人惨叫了半夜后生下的，是个怪胎，不，那甚至算不上胎，仅仅是个肉蛋。奶奶受了惊吓，回来后不久，就死了。

据说，当时被吓死的，还有黑歌手的妈妈。一见那肉蛋，那个女人便晕了，再也没有醒过来。据说，她是被血迷死的。凉州人却说，那女人遭遇了血腥鬼。凉州人将死在月子里的女人叫血腥鬼。她们的死往往跟血有关，或是被血迷死，或是流血而死。这类死鬼往往很难超生，她们大多是孤魂野鬼，游荡在人间。因为她们的血腥和肮脏，阴曹地府一般是不收的。她们的超生，只有一种办法：再迷死一个女人。只有在一个新女人当了她替身的同时，她才能重新投胎，再活一次人。

黑歌手的妈妈就是被血腥鬼迷死的。

妈一死，爹便恨透了这个不吉利的肉蛋，就将它抛进狗窝。狗扯破了那个肉蛋，才露出一个娃儿来。

后来，也是那母狗喂他，娃儿才活下命来。狗既救了黑歌手的命，又是他的养母。

黑歌手出生时是个肉蛋的说法，流传很广。因为这一缘故，黑歌手的小名就叫肉蛋。当然，凉州叫肉蛋的小孩很多，并不能证明他们生下时都是肉蛋。在老祖宗的传统说法中，肉蛋虽然不全是八地菩萨，但八地菩萨出生时多是肉蛋，据说是为了避免不受血污。因此，八地菩萨才是不动地。但事实上，许多生下为肉蛋的人也并不都是觉悟者，如虚云老和尚，虽然生下是个肉蛋，但他仍然是苦修到五十多岁才开悟的，那肉蛋似的出生，并没有使他成为不修的觉者。

黑歌手也一样。虽然他是以肉蛋的形式出生的，据说也经历了诸多磨难。他的第一个磨难，便是母亲死了。他不能像其他孩子那样享受到母爱。后来，每想到这一点，紫晓的心中总是一阵阵抽疼。

其实，黑歌手并没有感觉到这一点。对于一个不曾“得到”的人，也便无所谓“失去”。

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按流传于凉州的另一种说法是，黑歌手虽然没有得到母爱，却得到了另一种更珍贵的爱。据说，在他出生不久，村里人便看到有五个小女孩陪着他玩。据说，那便是来自娑萨朗的空行母化现的。据说，空行母是一种证悟了空性的女神。红尘和娑萨朗之间的所有联系，便是由空行母们完成的。所以，当你得到了空行母的亲睐时，你就有可能进入那秘境净土。

于是，在当初的黑戈壁上，黑喇嘛及其信徒常做一种叫金刚空行母的火供，一边观想持咒，一边将空行母喜爱的吃穿用物投入火中。按黑喇嘛的说法，火是空行母的口。后来，修炼大手印瑜伽之后，紫晓也喜欢做这种仪式。

在这个传说中，黑歌手是空行母们喜欢的人物。有人甚至说，那些围在他身边的狗，其实也都是空行母们化现的。这一点，他很像一个叫古古如巴的瑜伽大师。古古如巴就常年生活在印度的毒龙岛上，老跟他在一起的，便是一群狗，据说是母狗，据说狗大师跟那群母狗一同双修一种密法，后来，人们便称他为狗大师。关于他的故事，出现在一本叫《玛尔巴大师传》的书里。据说，在印度语中，古古如巴的意思是“跟狗在一起的人”，汉人们便索性称其为“狗大师”。

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在紫晓听到的关于黑歌手的传说中，最温馨的，是他跟父亲的故事。虽然父亲曾将他扔进了狗窝，那是他一时的气愤所致。扔他的时候，父亲将他当成了“要债鬼”。在凉州人常用的词汇中，“要债鬼”大多是骂儿子的。因为，在跟你有关系的所有人中，只有你的儿子可以不费任何心机地夺走你的一切，无论你如何提防，你一死，他总会将你生前辛辛苦苦积累的财富一舌头掠了去。所以，凉州人总是将儿子当成“要债的”。这种说法当然不妥，因为按老先人的说法，儿女分为四类：一是报恩的，一是报怨的，一是讨债的，一是还债的。最初的时候，黑歌手的父亲便将他成了讨债的。他一生下，便讨走了母亲的命债。在佛教故事中，就有一位高僧将某对夫妇前来讨债儿子打入水中淹死，以此来报答他们对自己的供养之恩，据说那是魔王投胎。黑歌手的父亲也听说过这个故事。所以，最初，他对儿子的生死，是不放在心上的。

据说，黑歌手是吃着母狗的奶长大的，但怪的是，他没有成为我们常见的兽孩，比如狼孩、猪孩等等。那些兽孩的寿命大多不长，其智力也很低下，据说这跟他吃的奶无关，而取决于其生存环境，正所谓“环境决定命运”。所以，后来，紫晓相信那娑萨朗秘境的一个重要理由，便是黑歌手的神奇命运。她一直认为黑歌手的存在是一个奇迹，因为按一般的科学理论，狗窝里出来的，只能是狗孩。只有得到了来自秘境净土的神力加持，黑歌手的出现才有了可能。

在寻找黑歌手的许多天里，紫晓的眼前总会出现一个眼大大的、脖子细细的小孩，很像电影《三毛流浪记》中的三毛。那便是紫晓眼中小时候的黑歌手。那时，他还叫肉蛋。他总是跟一群狗待在一起，那些狗都像粉丝仰慕明星那样望着他。不过，紫晓想象不出那些狗的模样，她眼前总是晃动着常在樟木头看到的那种宠物狗，它们肯定跟西部狗相差太远了，于是，她索性将那些狗都当成了苍狼。

一想到苍狼，紫晓的心中便溢满了温情。无论是过去，还是现在。她发现，在她的生命中，苍狼是一个神奇的按纽，随着它的出现，一个神奇的世界便在眼前打开了。生命中诸多的意外和精彩，都跟苍狼有关。她时时会想到那个樟木头的大杂院，想到大杂院里的各种人物。一切都显得遥远而泛黄，有种恍若隔世的感觉。那儿仿佛是一个人生的起跑线，许多人都在那个起跑线上，开始了自己的人生之旅，而后，每个人便因为心性的不同，显出诸多的差异来。她明白，那些命运的差异，便是心的差异。

她心灵的升华，显然跟苍狼有关，正因为有了苍狼，她才会寻找黑歌手，才会进入西部，才会走进一连串神奇的故事里。

于是，紫晓的心中，便有了无数个黑歌手。

5

她先是看到如血的残阳下，有一群狗，那是一群大大小小的苍狼，它们欢快地蹦跳着，跟着那个叫肉蛋的孩子。紫晓看到了青青的草原，还有雪山，还有戈壁，还有风中翻飞的黄尘，这是她一向对西部的印象。后来，她真的见到歌手时，并没有发现草原和雪山。因为那是夏秋之机，雪都化成了一条条河流。凉州人管那河流叫谷水。

她很想想象出黑歌手的欢乐，可很奇怪，紫晓脑海中的黑歌手总是很忧郁，一幅悲天悯人的模样。不仅仅是他，就连黑将军、黑喇嘛们，也跟黑歌手一样。记得很久以前，她读《墨子》一书时，读到的墨子以及他的那些追随者，也都一样。他们都承载着一种很沉重的东西。她想，那些沉重，也许是人类中最高贵最值得珍惜的一种东西，现在，它已经很稀罕了。她老是想，也许，当初在录相中，看到黑歌手的影像时，最打动她的，便是他的这份神韵。

紫晓还看到了一种巨大的寂静。虽然那画面里有许多苍狼在撒欢，却有种逼人的寂静。她在樟木头从来没有感受到那种寂静，那儿总是在沸腾和喧闹，无论在大杂院还是在常昊后来的公司，她都觉得是在面对一团沸腾的大火，总觉得有一种能热恼灵魂的浮燥，那便是欲望的力量。但她想到黑歌手时，却首先感受到大地的那种静谧，虽然它也不乏力量，但其力量更多地表现为涌动的“势”，而不是鲜活的力。紫晓在想到黑歌手时，便明显地感受到那种暗涌的大势。瑜伽老师将它命名为“临在磁场”。据说，那些修炼有成者都有强大的“临在磁场”，这便是他们拥有众多信仰者的物质基础。它像磁铁那样有着强大的磁力，总能磁化一些跟自己有缘的生物，并将那些对磁性敏感的物质紧紧地吸引在自己的周围。据说，许许多多的信仰团体就是由其领袖的“临在磁场”产生的凝聚力形成的。

紫晓发现西部有着许多跟“临在磁场”相似的巨大力量。西部的山水、人物、民俗风情，甚至那种传说故事，都对她有着神秘的裹挟般的吸引力，她说不清为啥。她甚至相信，那种所谓的“临在磁场”也许不仅仅是人才有，当一种文化沉淀了多年之后，它定然也会产生灵性，因此也会孕育出其文化的代言人。她后来发现，黑歌手身上，确实有一种西部独有的神秘东西。

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