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第五十六章（第2页）

“是什么？”米切纳问。

恩格维把瓦兰德里昨天去维沙华的事情告诉了他。

“他就像一个疯子，”档案管理者说，“他嘴里不停地说盒子里丢了什么东西，他真的把我吓到了，上帝保佑罗马教廷。”

“瓦兰德里说了些什么？”恩格维问他。

他把教皇说的话对这两个人说了。

“那个星期五的晚上，”红衣主教档案管理者说，“克莱门特和瓦兰德里都在维沙华，但不知道烧掉了什么东西，我们在地板上发现了灰烬。”

“克莱门特对你说过这件事吗？”米切纳问。

档案管理者摇了摇头，“一个字也没说。”

一块一块的碎片正在往一起拼凑，但是还有问题弄不明白，他说：“整个事件太稀奇古怪了，露西亚修女自己在两千年证实了第三个秘密的可靠性，然后约翰·保罗把它公布于世的。”

恩格维点了点头，“我当时在场，秘密的原文是放在盒子里，从维沙华带到葡萄牙的，她确认那份文件和她在一九四四年书写的那份是同一个，但是，科林，盒子里只有两张纸，盒子打开的时候，我就在旁边，里面一个是露西亚修女的原文，一个是意大利文的翻译，没有别的了。”

“如果当时盒子里的东西不全，她会什么也不说吗？”米切纳问。

“她当时年纪大了，身体还很虚弱，”恩格维说，“我记得她只是扫了一眼那张纸，然后就点头了，据说她的视力非常不好，听觉完全丧失了。”

“莫里斯要求我检查一下，”档案管理者说，“一九七八年五月十八日，瓦兰德里和保罗六世进入维沙华，一个小时之后，奉保罗的特别命令，瓦兰德里又回来了，他一个人待在那里，长达十五分钟。”

恩格维点了点头，“看起来天宝神父寄给克莱门特的这个东西，打开了瓦兰德里认为早已关闭了的门。”

“这也许就要了天宝的命，”他若有所思地说，“瓦兰德里把那个所谓的丢失的东西叫做翻译复制品，是什么的翻译？”

“科林，”恩格维说，“关于第三个秘密，可能还有我们不知道的更多东西。”

“瓦兰德里认为在我手里？”

“你有吗？”恩格维问。

他摇了摇头，“如果我有，我就把那个破东西给他了，我已经感到厌倦了，只希望离开这里。”

“有没有想过克莱门特会怎么处置天宝的复制品？”

他从来没有考虑过这个问题，“不知道，把它偷走不像是克莱门特的做法。”自杀也不是克莱门特的性格，但他觉得还是不说为妙，档案管理者对这个还一无所知，但是从恩格维的表情上来看，这个肯尼亚人也在想着同样一件事。

“波斯尼亚怎么样？”恩格维问。

“比罗马尼亚还要奇怪。”

他把雅斯娜写的东西拿给他们看，交给瓦兰德里的是一个复印件，原件在他的手上。

“我们对这个不要太相信了，”恩格维指着雅斯娜的手稿说，“与其说默主歌耶是个宗教经历，不如说它是雕虫小技，这第十个秘密很可能是目击者的想象，话再说白一点，考虑到写作者的视野，我不得不对它的真实性质疑。”

“这恰恰也是我的想法，”米切纳说，“雅斯娜让自己相信这是真的，于是就沉湎于其中了。但是读到这个手稿的时候，瓦兰德里的反应非常强烈。”他把发生的事情一五一十地讲给他们了。

“他在维沙华就是这个样子，”档案管理者说，“简直是个疯子。”

米切纳目不转睛地看着恩格维，“这到底是怎么回事儿，莫里斯？”

“我也很困惑，几年之前，约翰·保罗的请求，作为一名主教，我和其他主教用了三个月的时间研究了第三个秘密，那个秘密和前两个秘密非常不同，前两个秘密很准确，详细，但是第三个秘密就像一个寓言。教皇陛下要求罗马较廷在释意上给予指导。我同意了，但是我们从来没有认为这个秘密是不完整的。”

恩格维手指着放在桌上的一本厚重、特大的书。这是一本古老的手抄本，书页太旧了，看上去就像炭一样黑，封面是用潦草的拉丁文写成的，四周是彩色的画，好像描述的是教皇和红衣主教。猩红色墨水写就的愈疮木（属两种美洲热带常绿植物，愈疮木或神圣愈疮木，并有重而耐久的树脂木材）字样已经退色了，几乎很难辨认。

恩格维坐在一把椅子上，问米切纳：“你对圣马拉奇（中世纪的神秘主义者，曾经为后世的每一个教皇起了一个别称）了解多少？”

“足以让我怀疑这个人是真是假。”

“我向你保证，他的预言是真的，这本书是一五九五年在威尼斯出版的，出版者是多米尼加的一个历史学家，名叫阿诺·威恩，该书是圣马拉奇对于自己观点的最后记录。”

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