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第7部分(第1页)

在山时看山,能横岭恻峰,远近各异,不识庐山真面目。

我们常说:“浮生若梦”,形容人生的倏忽和许多难以置信的遭遇。唐李公佐更作有

《南柯记》,描写淳于棼做至槐安国,娶妻、为官、争战的种种。可知梦中的天地是多么广

阔,梦中的时间是何等快速。

梦是一种思想的飞跃与创造,“日有所思,夜有所梦”,许多现实无法满足的事物,在

梦中能得到补偿;科学家难以解决的问题,也有些在梦中豁然贯通;绮丽的神话故事,更常

自梦中得到。

虽然梦多半虚幻而不可把握,但在这个纷乱,狭窄又短暂的人生中,我们总该庆幸,还

能拥有这么一个宁静,宽广且完全属于自己的梦中世界。

墨与砚

如果岁月是一方台,我们的生命就是墨,随着时光的流转,不断在砚中磨动,会利用的

人,可以将它写成伟大的诗篇,绘成不朽的作品;不能把握的人,只有会其抛弃,当整条墨

磨光,留下的不过是一滩墨汁而已。

灵感、精神、时间

最近跟几位艺文界的朋友聚会,大家一致认为要生产好作品需要灵感、精神和时间三个

条件。条件都不难,但要想同时拥有却不容易。因为有精神和时间,却没有灵感,就无从

写;有灵感、精神,没时间,就无法写;有时间、灵感、没精神,则写不好。有时想熬夜以

争取时间,就损伤了精神;有时想多休息以培养精神,则失去获得灵感的机会;有时想等待

灵感的来到,又耗费了时间和体力。

写作是一件多么困难的事啊!

欲望

孩子们只有一两张邮票的时候,不一定会想到集邮。但是当你交给他一把邮票时,他可

能因此而买集邮簿,并企图有更多的收藏。

成人们生活并不富裕的时候人常比较慷慨,一旦有了些许积蓄,反倒变得吝啬,产生更

大的欲望。

少年们十六七岁时,常不知天高地厚,生死不顾,逞一时意气。老年时反倒愈发惜命,

战战兢兢。

人们总是因为“有”,而更想取得;有的愈多,进一步的欲望也愈大。

斗剑

某次到朋友家拜访,看到他正跟不满三岁的孩子拿着竹剑比斗。一般父母跟孩子玩,总

是让着,但是我位朋友却不一样,有时故意被孩子刺到,有时却用很大力气,把孩子的竹剑

打落地上。我奇怪地问:“孩子那么小,你为什么不让着他呢”用那大力气,孩子的手会被

震痛的。”朋友回答说:“这就是幼年当有的教育,我们不可使孩子总是获胜而骄做,也不

可让他总是失败而气馁,而应该使他知道在未来人生的战场上,有胜利也有挫折,这样他将

来才能担得起重任,受得了考验。”

教育当使孩子们勇于面对现实,有理想而非妄想,有自信而非自大,有暂时的失败,而

无永久的没落。

三点不动,一点动

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