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第二百六十八章 岁月的对视（第1页）

鎏英和卞城王无奈之下只能在焱凰身边打坐盘膝等待焱凰恢复，然后再询问焱凰为何会变成这样出弱水，在焱凰不知晓数日前，弱水躁动，在望川掀起惊涛骇浪几乎所有在弱水河床探寻的魔族精锐皆是葬身水下，显然焱凰和弱水之间发生过一些争斗才导制弱水出现暴动。

弱水是魔界渗透三界的天险，弱水的本体分别在天界和人间，魔界可以通过原本修罗界的弱水渗透山河人间，神界的魔界的弱水泉眼是神魔井。

当然卞城王没有派出斥候在弱水中寻找连接六界的一些通道，毕竟卞城王属与魔界少数乐于安全和平的城王，拥有魔族仅此泰山王的军政大权，也是拥有极为不俗的实力，若是单以实力而论卞城王的战力罕有能与之匹敌者，即便诸天有名的灵屠若是两者交手很可能也是卞城王还有略胜一筹，卞城王的城王虽然也是世袭罔替的但是却是拥有匹配魔王地位的实力，无论单体战力还是领导能力都是魔族魁首，卞城王和鎏英盘坐弱水之畔七日后，鎏英观焱凰被被冰封还是未能彻底溶解便是调集了几位心腹继续盯着开发无烬海黑金魔石铸造城池的事情，还让侍女网罗了诸多灵药和富含能量的一些仙草，鎏英祭炼大量的仙草灵根想要帮助被冰封陷入休眠的焱凰早日恢复，但是那层玄冰却是依然固执的排除一切外力的入侵，即便是用来修复道体的仙根灵材最终也是难以渗透那顽固不化的冰面渗透到焱凰所在的冰晶中央，焱凰便是犹如冰河世纪陷入万载沉睡被冰雪禁锢封印生气睡美人，

焱凰即使在冰封状态却是还在修炼元神，元神修炼不比仙术肉体的修练，元神需要吸收各种生灵原始之气广义来说是承载三魂七魄本源灵，没有灵的嵌合三魂便是无法俱合但太古神先天元神拥有多长的一魂一魄，能够比先天生灵还容意修炼，能够感悟大道。后天生灵却是没有这种特权，反而只有三魂七魄无法先天无法直接悟道，魔神的一个有异便是也是难以轮回。

万物有的有失，每个生灵都是拥有，灵魂也是决定一些凡界生物的生老病死的主要依据，每种生物出生时带有的灵的含量也是不同的，承载着生命和天道的联系，也是。众生的修炼的灵气法力都是存在灵生死簿上计载生灵准确寿数的单位，灵魂乃是一为天魂，二为地魂，三为生魂七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，但是神仙和世间生灵不同洪荒初判，混沌初开第一批生灵便是拥有的是元神，唯有拥有元神才能得道成仙不然便是无缘仙途，先天生灵先天相对多出一魄一魂才可先天无敌后天修成的元神相对而言显的逊色许多。正是古话所言先一步事事快人一步，凡间生灵大多只能走地仙鬼仙的路数修行，或是猎杀妖兽魔神夺取妖丹习成妖仙和最多只能修炼成神（天庭那种受封神榜约束最高等级是“仙”，他们会长生不老，有玄妙的道法，而且还能保有肉身元神。他们至高无上，连玉帝也无权让“仙”俯首称臣，不受天庭驱使。但是封神榜上的人以后进了天庭，无论怎么修炼也是成不了仙的，而只能是普通的神，每天要干活，要受玉帝天庭的指使，要看上帝的脸色，要受条条框框，）但是这种对先天修士来说只有吃饱了撑的才会做神仙看着长生不死却是作茧自缚，想要摆脱天规还有转世投胎，一但转世投胎其中的问题就会限制太多。想要获得这种本源灵只有吞噬生灵魂魄才能几率获得因果极乱，若是吞噬了灵魂会被天道针对得罪六界，而且现在虽然大道隐退，地道不显，人道也是被天道压制，远古太古上古冥界崩塌，轮回异常，但是吞噬灵魂便是触犯了冥世的规则。也是不容正道所容许，

焱凰修炼了传说中吞天魔功，拥有吞噬血脉，法力，修为，灵魂的能力，这个功法极其变态，可以吞噬他人的体质本源，吞噬的本源越多，自身的实力和体质就越强，吞噬到最后，集齐万道本源后，更是可以化身成后天的不败混沌体可惜的是这种虽然霸道但是也是拥有很强的负作用，会被吞噬邪功被其中的反噬和诸多的其他的生灵魂魄中意志影响。焱凰也是修炼了很多净心神诀，但是却没有修炼所谓佛家经书。毕竟佛教的经书不过是豁神骗鬼的经书，大多是旁门左道，奇技淫巧损人利己的东西，修炼那种佛法自不过自毁前途。只是将自己情感抛弃成为麻木不仁，无喜无悲，犹如世间土石无情无义空有无穷寿元，却是没有任何情感，这种长生毫无意义。佛教的创立也是仅仅是用来蒙蔽天道，忽悠天道偿还天道因果的骗局。那些佛经也是坑爹。

焱凰魂灵力如今是准圣级别，若是世间去除焱凰的约束，焱凰诞生时便是混沌神魔先天混元圣阶元神，至少可以达到先天混沌圣者境，当初出生的时候被邪魔算计，被分离部份气运但是也是没有损伤到焱凰本源魂能，焱凰如今魂力绝大部分无法爆发，其中最大原因便是天道不容许太多的圣者出现倒制失衡，所以焱凰被天道压制了先天魂力，但是焱凰身份和出生实在逆天，早以不在天的算记中，即便三千大道大道敢算计炎黄都得掂量掂量自己有没有这个胆量和实力毕竟焱凰的身后可是拥有着祖龙和在祖龙之上的一位终极的存在。不过炎黄虽然现在是魔神但却是出现在了这个洪荒宇宙当中也无可避免地要受到一些盘古遗留的规则业力的规则。

圣者修炼和调动的是世间极为恐怖的天地灵气天地基柱，容易让世界的底蕴被耗竭。而且天道当中鸿钧不容许动摇合道的地位，圣者乃是天道圣人莫种意义上能够取代鸿钧和天道之间的合道人选，让鸿钧合道不在存在唯一性，而且天道六圣，也不是天道的极限，天道本该存在九道鸿蒙紫气，但是天道在开天量劫中，被开天斧气所伤，导致天道有缺，天衍四九，遁去其一，致使天道不足，只有八道鸿蒙紫气，其中道祖成道耗去一道，之后鸿钧紫霄宫传道分别授与女娲，太上，通天，原始，红云，准提，接应，之后鸿钧道祖为了想要彻底让盘古永远无法复活，再次出现在洪荒世界，抹去其存在的所有后手，推动了本就不该出现的巫妖量劫，之所以说是不该出现的量劫乃是因为，龙汉初劫和巫妖量劫相距时间实在远远低于任何量劫的相距时间，尤其是三次量劫相对开天量劫和龙汉初劫简直就是闹着玩，巫妖量劫算是和封神量劫距离最为靠近的量劫，巫妖量劫若是没有牵连到不周山导致天柱崩塌，发生牵连三界的动乱，简直连天道大劫都算不上。

低末封神量劫就更是比不上巫妖量劫，量劫在世间出现便会存在，但是爆发和出现时间都是有规律所询，但是自从龙汉初劫后便是极为频繁，说到底都是鸿钧道祖暗中推动量劫，在开天量劫中截取了本该消亡的劫气，暗中将其疗伤，何其合谋夺取洪荒，其中利用西方二圣接应准提和让成圣蒲团因果杀死了天地间沾染盘古陨落之时喷出的鲜血创世红云，在暗中扶植妖族和真正意义的盘古正宗盘古精血所诞生的祖巫爆发巫妖大战，几乎将所有强者牵连其中让盘古遗泽几乎灭绝，而且天道本该不存在世间拥有所谓的天道之心，也是该和地道人道乃至大道一样没有心的存在在顺势在巫妖大战结束后便是发动封神大劫彻底将洪荒中最后的血脉存世几乎抹灭，斩三尸，龙汉初劫，巫妖量劫，凶兽量劫，封神量劫几乎环环相扣，利用凶兽量劫几乎排除了大量混沌魔神转世，排除了异己，利用挑拨让兽皇神逆发动末劫，游说太阴女神望舒为了拯救苍生与神逆决战，抹去以力法则的路子，之后便是龙汉初劫爆发，麒麟，龙族，凤凰乃是盘古皮毛所化，便是在那个时候开始灭绝盘古血脉的记划，环环相扣，几乎将整个世间算入谋划。焱凰乃是启世三皇真传，乃是混沌创世年代最早的神魔中三皇，拥有伏羲女娲神农的先天混沌神魔至尊血脉，当初三皇和后面成为人皇和天道圣人女娲还是有区别，三皇伏羲乃是人王伏羲，妖皇等诸多头衔的那尊前世神魔身，在底蕴跟脚上后来人王伏羲的底蕴和实力和创世神简直天壤之别。焱凰因为继承三皇的混沌魔神跟脚先天超越任何修士的先天魂力值，羲和曾经为焱凰测量过魂力发现焱凰先天存在的魂力几乎远远超越任何先驱者，即便九九至尊命格的东皇太一帝俊诞生时的魂魄力也是无法比较。焱凰的魂力和肉身严重不匹配，因为当初焱凰出生时遭逢血劫，导致本源受损，但是魂力没有受到发损伤，魂魄的强度超过肉身潜力，最后羲和拥护心金莲祭炼众人万亿年修为才是稳固了焱凰的肉身，否则焱凰当初的肉身绝对会被元神之力摧毁。洪荒世界主流是修道，很少有人修炼魂力，包括太阴女仙主修法力兼修魂力其中修炼灵魂能力最巅峰的强者便是太阴女神那个横压万古，傲视九天，一剑锋寒十九州的望舒，若是当初其没有战死，现在到底是修气还是修炼魂的本源还是两说。

焱凰在玄妙的状态接受万千灵魂本源的力量反哺之力，焱凰现在散发的气息乃是准圣巅峰的气息，但是本身的实力仅仅只有金仙境中期，等同金仙境七重天圆满，焱凰也是拥有金仙达成三转巅峰，全力之下可对敌太乙金仙之上大罗金仙花开三品四级的强者。焱凰直接继承了太古炎帝以及伏羲氏能力保障以及传承甚至还拥有着周天演卦的力量能够直接用周天演算的力量调动伏羲的传承之力

焱凰也是又是得到伏羲的记意宝藏和感悟，伏羲端坐在神座，太古天帝伏羲以经散发诸多的魔气和仙气。伏羲的身影是实是虚，，诸多太古时代的记意不断在开始扭转岁月的长河在中流转能够跨越时空岁月在慢慢的红尘业障之中见到过去岁月的时光画面，以及过去时空的人。创世三皇时代的天皇至尊伏羲也是明显的察觉到了未来之人拥有自己相同血脉的人在岁月长河之畔窥探自己无奈的长叹一声后世之人终究还是解开了记忆的尘封的枷锁来到了这里见证了我的过去吗

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