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子楚高兴地颔首着:“好!这可是咱大秦自襄公开国以来,百听不厌,也必然传之千古的名曲啊!”
二位王妃再次低语数句,便极有韵致地拔响了琴弦……
秦人的先祖居住在偏远的夷狄之地,民风强焊,性格坦荡。其音乐也相应雄浑粗犷,多为鼓舞士卒冲锋陷阵、勇猛搏击的阳刚之作。这首《马背英雄》所表达的也正是这一主题……
在二位王妃的妙手弹拨下,时而舒缓优美,犹如春光明媚;时而激昂奋发,犹如万马奔腾的韵律之声,立时征服了在场的众人。骑侍们都瞪大眼睛,不觉地从远处移动脚步,将二位王妃围在火堆中间,安静地谛听着……连天上的明月也似乎停止了游动,静静地在万里之外的苍穹中,聆听着时而优扬委婉、时而荡气回肠的琴声……
按以往王室成员赴上林苑狩猎的惯例,第二天辰时将近,子楚及蒙骜、王翦等重臣才从行宫内出来,此时众骑侍已将拆开的帐蓬捆扎好,准备向青石屯转移了。
青石屯位于行宫的西北角上。去南凹本来不需要经过青石屯,但青石屯小山下不仅有一片温泉,而且其位置正好在相当于两条等腰边构成的顶角上,都不太远。所以每次赴上林苑都是第一天早起尽情狩猎;第二天起床较晚,去青石屯洗温泉浴;第三天又早起顺路狩猎到南凹,第四天由南凹返回咸阳。
青石温泉周围不仅风景优美,小山玲珑,就在温泉旁边还有一条小溪从山涧深处流出,夏秋两季气温较高,温泉的水气尚不突出。入冬以后,随着气温降低,特别是早晚之时,溪边已经结冰,由山腹中涌流而出的温泉,却是云蒸雾蔼,热气腾腾,观之令人欣然不已!
早年间青砘温泉周围曾分散居住着十余户农人。尽管距咸阳不远的临潼也有温泉,而且水量较大。但昭王觉得一则到那儿去洗浴或游玩的人太多,王驾一动影响太大;再则是不论宗祧或朝庭有事,去雍城不仅太远,也不方便。便在青石温泉旁盖了一幢行宫,并将农人移到稍远的地方集中居住。平时务农之余,便让他们清扫整理温泉周围环境,并严防有人偷猎或盗伐林木。同时还在小山上盖了一座小亭名曰“畅望亭”,暗隐他将在消闲轻松的氛围中,胸有成竹地畅望天下一统,早日到来!
四处用帐蓬围成大小不等的帷幔圈中,圈内皆冒着蒸腾的水气,其中的两个小池,各为二位王妃及侍女的洗浴处,和子楚与蒙骜、王翦等重臣的洗浴处;两个大池则是骑侍们最欢乐也最自在的洗浴场所。
自看到李信夜射灯光的特技之后,赢政早已被他的射技倾倒,自离开行宫起他便让李信把他抱在马上,硬要与李信同马而行,现在也紧挨在李信身边,同在大池中洗浴嬉戏……
“公子你怎么也来和我们凑热闹?”
“跟你们好玩!”
“好玩!你不怕把屁股颠成两半吗?骑兵是挺苦的?”
“不怕,我还要学射箭!”
“学射箭?!你是王孙公子,还用得着学这破玩艺儿吗?”
“你胡说!那不是‘破玩艺儿!……”
“不是破玩艺儿,那是什么?”
“是帮父王打诸侯的本事……”
“等你能拉开硬弓,诸侯早被大王荡平了,你学了还有什么用?”
“学了……”十三岁的嬴政不仅个头长得高,而且在李斯的辅教下,已懂得了许多大事。秦国近来大破五国联军,全国上下一片欢腾,他尽管还不完全明白此仗胜利的意义,但对“等你能拉开硬弓,诸侯早被大王荡平了……”一时还真找不出适当的回话……
蒙毅边用手捧水洗身,边望着他道:“怎么样,答不上来了吧!”没想到嬴政却聪慧地双目一转,猛然举手指着提问的军士道:“学好了和你比赛,你敢吗?”
小嬴政话音刚落,立时引来了一片喊“好”的欢呼声和掌声,蒙毅和李信看着他聪俊的模样,也高兴地笑了……
笑声中,和嬴政开玩笑的战士做了个鬼脸,举起双手道:“小人不敢,我……投降!”身子向后一倾趁势向水中倒了下去,还有意地掀起了一片水花,于是引来了一片更大的笑声。
列位看官:关于秦始皇的长相和其人格特征,二千多年来都是根据司马迁在《史记&;#8226;秦始皇本记》中,借助尉缭之口所说的一段话来判断的。司马迁的原话是:“秦王为人、蜂准、长目,挚鸟膺、豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得意于轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”这段看似公允的话,起码反映着以下两个问题:第一,秦始皇的长相猥琐丑陋;第二,由于秦始皇长相不佳得出的“待人不诚,不可与之共处”秦始皇的长相和人格果真如其所言吗?
在尉缭的笔下,秦始皇嬴政的长相是:“蜂准、长目、挚鸟膺、豺声”按今天的知识语言来说,这个人除眼睛有如俗语所述是“丹凤眼”外,其它的便是凹鼻梁加上严重的佝偻病和气管炎。而俊俏的“丹凤眼”长在这样一张具有凹鼻梁、佝偻病和气管炎严重到发声似豺的人身上,不仅不美,反而是不伦不类了!至于说秦始皇嬴政“少恩而虎狼心,居约易出人下,得志于轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣。不可与久游。”则不仅是贬损、更已经是对秦始皇嬴政的人身攻击了!
秦始皇的长相以今日的科学知识分析,不论其父是气度不凡的王孙公子异人,还是经商有成,颇富谋略的吕不韦,他的父系遗传都比较好。而他的母亲又是一位美貌女子,且能歌善舞,体态妩媚;他足月而生,童稚时期生活虽然艰苦,却仍能得母亲的精心呵护,因此他决不可能是一个形象猥琐、才智平庸、心胸狭窄、生理和心理都不健全的人。相反,从其父母的出生地上可以推断,他应该是一个相貌英俊、仪表堂堂、身材高挑,具有我国西北地区男性形象特征的人,才比较符合实际。此外,再从他勤于政务,巡幸四方,多谋善断,极富创新来看,他也应该是一位体魄强健,精力充沛的人;他所成就的功业,决不是一个有各种生理缺陷和严重心理障碍的人所能成就的!至于始皇帝人格,按尉缭(即司马迁)的说法,他是一个阴险狡黠而又极有心计,即“少恩而有虎狼心”的人,他不得志时可以下下位来迎接你,一旦得志便会随意处置人。我是老百姓(布衣),他现在可以对我躬身施礼,如果他得了天下,天下的人都会变成他的奴隶!这样的人怎么可以和他长久相处,甚至还辅佐他呢?尽管此时始皇帝嬴政已任命他为国尉,并与他“同衣同食……”他还是找了个机会,偷偷地离开了秦国。
据史料,尉缭在离开秦国前,已将自己耗费了毕生心血的一部传世兵书《尉缭子》,交给了秦始皇。秦始皇为爱其才,已将其封为一人之下的最高军事长官——国尉;按司马迁的说法,秦始皇还要和他“同衣同食”(小子以为“同衣同食”中的“同衣”字不是司马迁写错,就是嬴政说错了因为与秦始皇“同衣”,天下岂不大乱了吗?!说句调侃的话,如果仅由于不可能“同衣”,而对秦始皇生怨至悄然离去的话,尉缭也太无自知之明了)。此外还应特别指出的是,尉缭在将自己的心血结晶——兵书《尉缭子》交给秦王之后,在发泄了一大堆牢骚,以至不辞而别的情况下,《尉缭子》一书仍然得以流传至今,并公认是一部具有世界影响兵书。尉缭九泉有知的话,他应该感谢秦始皇才对。这件事不要说发生在二千多年前的古人身上,即使是今天也很少有人能够做到!秦始皇在遭受了一通无由的漫骂之后,还能不记前嫌,秉公处置兵书《尉缭子》,不仅善待了尉缭,更为我国保留了一份极其珍贵的文化遗产。足见其胸怀是坦荡的,行为是光明磊落的,人格也是极其高尚的!如果他凭尉籍尉缭的一通牢骚和不辞而别的私逃行为,一把火把书稿烧了,小子以为主要过失也当在尉缭,而不在秦始皇。
洗浴休整后,第二天一早,子楚又率蒙骜、王翦等重臣,踏上了边狩猎,边向最后一站——南凹前进的道路。及至红日西坠,晚霞满天,大家归来之后,子楚虽打到了不少山鸡野兔,但仍未打到獐鹿等类较大野物。按前天的说法,他是要“多养一天”才下手猎杀,可已经多养了两天,反而连梅花鹿等大型野物的影子都没有看到,只好自我调侃着笑道:“下次再来,一定要猎获那只狡猾的梅花鹿!不信等着看”。然而就在这日的夜间,一件早已策划好的阴谋,在夜色的掩护下及其隐蔽地展开了……
天亮前,小屋对面的坡地上突然出现两匹蹄上包着毡垫的骏马。马上跳下两个黑衣人,相互帮忙着又从马上卸下一物,解开绳索后此物倏然站立起来,才看清这是一只梅花鹿。黑衣人用绳子一头拴紧梅花鹿的后蹄,另一头系在路边的小树根上,绳子的位置很低,远处根本没法看到。如此之?
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