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堕胎（第1页）

古阿霞带着王佩芬与小墨汁，来到山下的原住民部落，从200公尺外就看到山叶野马100cc的红机车在医疗队旁，非常显眼，像赛德克山猪，那是基督教门诺会的薄柔缆医师进行“山地巡回医疗工作”时骑的爱车。古阿霞跑过去，冲着薄医师打招呼，把沮丧的王佩芬丢一旁。

八年前，薄医生前往花莲县唯一的赛德克族的山里部落行医，半路被冲出来的山猪撞伤，忍痛骑车到部落。部落男人很生气，说那只山猪有不长眼的德鲁固血统，于是把机车漆成红色，油箱画上男人的战斗纹面，请巫师作法，整路的山猪就怕了，成了赛德克品种的机车，可骑去打败整个花莲的德鲁固族。薄医生逢人讲这个故事，直到他知道这充满了原住民间的争执，便不说了，红山猪机车倒是没改过。

“平安，布朗医生。”古阿霞大喊。

“平安。”薄医师原籍美国，本姓布朗（Brown），看到人，高兴地对一旁的妻子说，“看看我们多么幸福，在这里遇到阿霞。”

古阿霞在花莲所属的教会，与薄医师所属的门诺会美仑教会隔了几条路，可是薄太太做的美式煎饼、热狗与冰淇淋，像上帝之手穿过几条巷子，把古阿霞的鼻子牵去。尤其是冰淇淋，比教会发放的奶粉更有魅力。薄医生不只在花莲创办医院，还经常到山地乡巡回医疗，接触多了原住民信仰，视野广，尊重古阿霞在“圣别礼拜”①之外仍心存邦查祖灵。薄医师知道，邦查文化与祖灵是古阿霞的祖母留给她在人世间唯一孙女的资产，上帝是阳光，邦查是叶子，让曾是光秃秃的古阿霞这棵树在困顿时刻又复活了。因为如此，古阿霞跟薄医师谈到耶稣时，非常自在，谈到祖灵，也没有芥蒂。

“可爱的小云雀，我在报纸看到消息了，你参加五灯奖比赛。”薄医师刚见面就说起在花莲的地方报《更生日报》看到的消息。

古阿霞羞怯了，说：“那是被迫参加的。”

“所以，你放弃了。”

“哪有，我每天都找时间练习，有时候连半夜睡觉都唱起歌，吓得大家以为闹鬼了。”

“这才是我认识的阿霞，”薄医师说，“你离开花莲市，住伐木村，我太久没有听到你唱歌了，会不会你是专程跑来唱给我听？”

“不是，是我的朋友生病了，我带他们来看。”古阿霞瞥了身边的小墨汁，与更远处茄冬树下绞着手指的王佩芬。

“没问题呀！不过要收钱。”薄医师说。

古阿霞担心带不够钱，有点窘地说：“应该的。”

“不过，你要是唱首歌就免钱了。”薄医生忽然大笑，身兼助理的薄太太也是。

薄医师观察了小墨汁的右眼，仔细问病情。据他的理解，这应该是儿童白内障，最佳的治疗时机有点慢了，开刀后经过矫治，应该能恢复。致病原因可能是遗传或与先天内分泌有关。

“你可以帮我开刀吗？我可以天天唱歌给你听。”小墨汁说。

“不行。”

“你是医生呀！”

“是的，不过我的专业是胸腔科，眼科不是我的专长。”

“我以为医生什么都会。”

沮丧的小墨汁稍后为自己的无礼道歉，她担心右眼会更糟，甚至失明，虽然她已经习惯了这样不明不白的眼力。薄医生说，世界的不幸，不是苦难，而是没有伸手去帮忙苦难的人。他又说，他愿意伸出手帮忙，即使伸手会被人打、被唾弃、被咬伤，可是他得思考的是，他伸出援手是帮人还是帮倒忙。薄医生拍拍小墨汁的肩膀说，他回去会向更专业的台湾或美国医生询问她的病况，写信告诉古阿霞转达。不过根据他多年的经验，花莲目前没有专业眼科医生有开刀能力，得去台北医治。

“小朋友，你喜欢查字典吗？”薄医师看到小墨汁随身的袋子有本简易中文字典。

“喜欢，我看到不会的字，马上拿字典查。”她手上珍爱的字典，是古阿霞送的。

“我也是，每天晚上读书时，遇到不懂的英文字还是会查。”

“真的？我以为大人什么字都会呢！”

“这世界好玩的是学习，永远学不完，当自己不懂的，还愿意搞懂，而不是假会。”

“我知道了，谢谢医生。”小墨汁懂了薄医师的意思，眼前深轮廓的褐发医师永不放弃的是解决事情的企图；疑惑与问题永远接踵而来，绝不要停下的是迎接挑战的能力。

不过，老是躲得远远的王佩芬，始终不愿意来就诊。她考虑了好久，直到古阿霞出门催促时才跟下山，如今被生疏的环境击退。古阿霞走来安慰她，希望她亲自向薄医师请教肚中胎儿问题。王佩芬低头，手中拼命把玩的牛筋草都绞出了绿液，她的心情像那摊汁，有点难收拾。她的想法很简单，要古阿霞请医生拿些堕胎药，吃吃就好。她想过找山下的德鲁固巫婆拿堕胎药，管它死蛇、死猫、死人骨头磨成的粉，又怕吃了，多了胡搅蛮缠的病痛，而胎儿死不了，像上次吃错红豆杉闹出了岔子。

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