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这等强度,已然有分神期境界的水准了。
纳兰白衣还没有服食婴变丹,但随着神念境界的提升,本就出窍期大圆满的修为,也已经隐隐有突破晋级的迹象。
纳兰白衣若非要等令狐出关,怕是只要闭关数月,就能突破出窍期,晋级分神期了。
不过,毕竟晋级不同于同期的进阶,是很是危险的,纵然看似突破在即,但不小心的话,还是会功亏一篑,功败垂成。
若是有人在旁护法,自然就安稳得多了。
所以。在纳兰白衣感觉到了令狐扫过来地神念。知道令狐已经出关之后。自然惊喜不已。
令狐出关。令无数修士脸上都显露出急促之意。不敢在老神在在地淬炼神念。神情间却是都露出恭谨之意。这是高阶修士对顶阶修士应尽地礼仪和应该持有地姿态。
纳兰白衣。徐青莲。令狐三人相会于酒馆之中。半年出关。自然免不了先开怀畅饮一番了。
让徐青莲炼制地六颗妖丹也已经全部炼制完成。五颗六品灵丹婴变丹。一颗七品灵丹合神丹。如今都在纳兰白衣地储物袋中。
令狐也没有食言。递给了徐青莲一枚中期妖丹。做为炼丹地报酬。
酒足饭饱之后。三人一起回了甲号舱室。徐青莲也要闭关。将令狐给地报酬。那枚中期妖丹炼制成六品灵丹婴变丹。期望能以这枚婴变丹。在那东胜洲。换取到好东西。
而纳兰白衣,则是要闭关冲击分神期,令狐自然要在一旁护法了。
出窍期,是指修士的元婴可以出窍离体,在一定范围内随意活动,通常,出窍期修士的元婴,出窍离体的时候,只可以在大约十里左右地范围内活动。
分神期,是指出窍的元婴,可以将元婴进行异变,化元婴形体,而成无数分神。
要知道,修士们平时状态下,虽然也可以将神念扫出,探索一定范围内的事物,但神念终究要连接本体,无法断离,因此便有所限制。
而分神期,则是元婴出窍地基础上,将出窍离体的元婴,进行婴变,从而化为可以离体的无数分神。
而这门分神神通,其实就相当于令狐的神念神游之术,可以脱体存在,到达非常遥远的地方。
这分神期地分神神通,虽然没有了距离限制,但却是有时间的限制,肉身在元婴出窍,婴变分神而出之后,肉身最多只可存在十年,若分神不归,肉身便会腐坏,生机寂灭。
而这分神神通,更是合体期合成元神后地基础。
修士在将元婴与精气神体,四种因素构成的灵魂,合成元神之后,元神地诸多神通,往往需要分神,比如一项法宝,经过祭练之后,要在法宝内印入一偻元神神识,那便需要用到分神之术,将元神分出一偻。
所以,分神期,其实就是掌握元婴分化之道。
虽然说元婴期,乃至低阶的结丹期,都可以分出神念,印入法宝内,但那种分神,却不是分神期的分神之术。
结丹期,元婴期,或出窍期,他们分出地神念印入法宝内,虽然能够使法宝认主,让法宝听从自身的指挥,如臂指使,但那种神念控空方式,却不灵活,甚至不能长久。
修士要经常温养法宝,极其法宝内地神念,否则,法宝便会失去灵性,那种情况,就是法宝内的神念消失地表现。
但是分神期的分神之术,却不同,分神期分神出来的神念,乃是拥有灵性的神念,所谓灵性,是指附带有灵魂之力的意思。
所以,这种分神神念,非常具有自主性,也叫做分神神识,而非神念。神识如人的灵魂思想一样,不会轻易消失,除非被强行抹去。
因此,分神期可以说是要的一个境界。
在令狐的静室中,纳兰白衣静静的入定打坐,修为也全部放开,不再有所压制,转眼三天过去,纳兰白衣的各项状态也都调整到最佳状态,冲击分神期的最佳时刻终于到来。
只见纳兰白衣柔顺黑亮的青丝上面,徐徐蒸腾起道道灵光气雾,灵光似湖水荡漾一般,圈圈泛开,随后,一个浑身灵光萦绕的元婴,自纳兰白衣的头顶浮现出来,这是一个与纳兰白衣相貌丝毫无异的元婴,元婴五官形体非常的细致可爱,身上灵力幻成的衣饰也与真身所穿的衣服无异,这个元婴,完全就是一个缩小了百倍的纳兰白衣。
离体出窍后的元婴,慢慢的自头顶飘浮而起,直到离开头顶大约三尺距离,并且断离了和肉身的灵力联系,完全处于出窍离体状态后,元婴的两只小手掐起几道法诀,连续打出,无数奇形的符文灵光开始在元婴的四周凭空浮现,绕着元婴不停闪现。
虚空中,一个漩涡状的灵气光云悄然浮现,冲着出窍的元婴撒下道道线状的灵光。
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