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第90章 生火做饭（第1页）

视线所及之处，尽是荒芜。

天空是永远的灰蒙蒙的一片，地上则是满目沙土，寸草不生。

在时不时从天而降的腐蚀雨的作用下，只有庄园内受到“圣神赐福”的土地才能长出作物。

庄园外，根本见不到绿意。甚至就连石头，在天长日久的腐蚀之下都会消融。

走的时间久了，才能模模糊糊地看到远处的一些房屋，那是其他动物庄园。

栗眠几人，是刚踏上寻找乐园之路不久的传火者。

为了打发无聊，她提议各位轮流描述一下自己庄园的圣神雕像是什么样子的。

同时，栗眠还抱着试图从他们的描述中找出圣神共同点的心思。

虽然动物们被禁止直视圣神雕像，但每个神像都庞大无比。每当清晨动物们排着队去神像前唱圣歌时，总是免不了无意之中远远地扫上几眼。

因此，日积月累的，总能对神像的样子有个大概的认知。

当然，对于绝大部分动物们来说——近距离直视神像——这一点是万万不敢的。

首先发言的是猪壮，据他所说，他曾经近距离打量过好几次圣神雕像，但是感觉也没什么特别的。

由于他从小就在猪庄长大，拟人又不会教动物们读书认字。因此，他只能大致描绘出猪庄圣神的样貌——

神像非常高，好像有几百只猪垒起来那么高（以栗眠在兔庄和象庄的经验，神像都是大约一百多米，估计猪庄的也差不太多）。

神像看起来像是由五根巨大粗壮的绳子竖着交织而成，直冲天际。而在“绳子”交织的缝隙之中，隐约可见无数个密密麻麻的竖眼或开或闭。

而“绳子”字本身也并非光滑一片，而是如同长了肥肉一般层层堆叠。

描述完毕后，猪壮点评：

“刚开始几次，看得我有些心惊胆战。不过后来熟悉之后就好多了。不就是石头垒起来的嘛——感觉跟我每天都用的、同样由石头垒起来的灶台差不多。”

栗眠问他：“你们的调料，是由圣神赐下的吗？”

猪壮点点头：“我本来想着，既然不信奉什么圣神了，就应该把那些瓶瓶罐罐都扔掉。可是，你们是没尝过——哎呀，不放调料的菜糊是真的难喝。”

象碑对猪壮投去敬佩的目光。

“还是你厉害，我根本不敢看象庄的神像。所以至今对它只是有一个模糊的印象。”

猪壮拍拍象碑的肩膀——由于身高不足，未能成功，只能改为拍拍象碑的后背。

“只要勇敢迈出第一步，你就会发现圣神也没什么大不了的。”

猪庄神像描述完毕，接下来牛青柠开始用语言描述奶牛庄的神像。

作为从小就被选中，接受了传火者传承的她，词汇量显然要比猪庄强上不少。

在她的叙述里，奶牛庄的神像同样让人觉得怪异惊悚——

与其他神像不同的是，奶牛庄的神像拥有三条细长的“腿”，三条腿支撑着的，则是无比庞大的身体。让每一个观看者都忍不住担忧那细细的腿会不会有一天无法支撑起那笨重的身躯。

当然，“细”这个概念只是相对于神像而言的。对于奶牛们来说，三条腿的任何一条都比他们十只牛捆在一起更粗。

牛青柠还细致地描绘了奶牛庄神像的“腿”是什么模样，身躯又是何种模样。

等她介绍完毕后，马驰开始犹豫着介绍起马庄的神像，之后，是牛势介绍力牛庄的神像。

在栗眠看来，这些个雕像中，唯一能称得上共同之处的只有“怪异”。

它们的形象不属于任何一个现实造物，反而像是“为了怪异而怪异”才成为了各种诡奇形状的融合体，且这番做法的目的只有一个——

让任何看到神像的人的第一反应是“心中一凛、不敢直视”，而不是产生诸如“美丽、艺术、优雅”等等正面的反应。

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