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所谓“太皇黄曾”是道家神话,指三十三重天界的第一重,为黄曾天帝镇守。龙百灵广阅经典,望文知意,料到自然宫房舍共三十三间,心想“既称‘黄曾莫须有’,那是不承认有黄曾天帝了,峨嵋玄门的法理和俗世道家不太一样。”
桃夭夭坐上木椅,未及解衣,先问魔芋大夫:“枯心焦土是怎么回事?”魔芋大夫答道:“原为西北七星教巫术,专门毒害正派仙道。”楚晴说道:“七星教是古代的邪教吧?”
听了这几句,龙百灵脑中闪过字句“七星高悬天西,古魂四野游离,人血难止口渴,人肉难填肚饥……”道宗古籍记载的北朝民歌,描述妖皇如何残暴。百灵心想“西天七星若指七星教,十有**和妖皇有关。”
魔芋大夫道:“七星教的确是古代邪教,而且邪的纯乎其纯,绝不允许教徒存有一丝正气。教中之人不论身份尊卑,常使枯心焦土术验身,倘若稍存归正向善之气,毒术立即攻入心脉,将受害者的魂体拖进焦土灭尽。微少正气尚且如此,正道中人满身正气,更难抵挡焦土枯心术的毒害。”
桃夭夭道:“向我施术的是昆仑七星使,怎会是邪教教徒?我看他们也没带邪气。”
两人登即哑然,不知“昆仑七星使”是何人。楚晴脑筋转的快,想了会儿道:“据传七星教被正派所灭,至今已一千年了。倘若灭教的是昆仑仙宗,或有七星教徒归降,把枯心术一并带入了昆仑。”桃夭夭道:“你是说,昆仑派把邪术改成仙术?”楚晴轻摸下巴,难以断言。
龙百灵道:“我在龙家修习仙法时,曾听闻昆仑仙宗有一种奇功,可令法术的性质发生逆变。”魔芋大夫道:“是了,昆仑的‘换天移日’逆转法,专能洗髓换体,我怎地忘记了。”桃夭夭道:“你讲详细些。”
魔芋大夫道:“昆仑仙宗内分文武两派,真气性质差异极大,炼成的仙体也不同。仙人若想改换派系,原有法术不能重炼,就得用‘换天移日’转变仙体属性。天文宿转天武宿,天武宿转天文宿,都须如此。戒食玉英净气洗髓,另服三种换体仙药,我记得药典里记述仙药的配方是……”楚晴截住话头:“按神农首徒所言推测,七星教徒被昆仑派收伏,然后用逆转法改造技能,变邪术为仙术,昆仑派的枯心焦土术由此而来。”
桃夭夭眼望屋顶,轻声嘀咕:“原来如此,邙土他们出身邪教,难怪行事那般怪谲……”眼光下移,道:“枯心术变成仙术又怎样?”
魔芋大夫道:“变成仙术效用完全相反了,原先是焦土循正气入心,专杀正道中人,转变后循魔气攻进心脉,专门殄灭邪魔。”
龙百灵道:“你说师尊身带魔气?”魔芋大夫道:“医书中记载枯心焦土的症状,师尊的脉象舌象完全符合,被种下焦土是错不了了。千年来此术只针对邪魔,周身如无魔气,枯心焦土又如何进的了心脉?”端详桃夭夭道:“身上可曾出现斑痕肿块?”
桃夭夭道:“左边胸口好象有问题。”解开胸襟,左胸露出一块柳叶状黑瘢。魔芋大夫手扶眼镜,凑拢细辨,口里嘘嘘吹气:“确如所料,魔气好浓啊,你一定杀了很多人吧?”桃夭夭脸色僵住了,仿佛忽变木雕,惟剩嘴唇开启,说了声:“是。”
魔芋大夫继续辨认魔气,揉了揉额头,道:“好家伙,气色凶霸至极,与那杀魔武藏丸几无差别了。只有杀过成千上万的老幼妇孺,方能生出这样的魔气。”抬起脸目含疑问。短暂的静默后,桃夭夭又应了声:“是。”
龙百灵,楚晴登即变色,玄门师尊滥杀无辜,无论如何都是逆天悖祖的恶行。
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第二部 入道篇 第二十三回 正邪莫辨嚣已甚3
魔芋大夫问道:“为什么杀人?”桃夭夭道:“大错铸成,非我所愿。”略讲刹梦国两族争战,误杀毛人等情由,随后道:“事情就是这样,两位以为如何?”魔芋大夫和楚晴四目相接,好半晌沉默无语。
龙百灵忽而念诵:“禁欺师谤祖,禁戕害同门,禁恃强凌弱,禁结交妖孽,禁抑善行恶。”这是峨嵋派五大戒条,她依序念出,那两人瞧着她直愣神。念完,龙百灵道:“五大禁戒里面,哪条规定不能杀人?师尊没有触犯一条门规,他杀毛人只凭一腔义愤。虽然结果出乎意外,但是初衷不违善道,跟所谓‘恃强凌弱,抑善行恶’更不沾边。何况毛人常年厮杀,伏尸亿万,说到头是谁造成的,难道怪罪元宗祖师?依小妹愚见,我们作弟子的该当谨言慎思,如果妄谈师尊罪责,恐怕会犯下‘欺师谤祖’的大罪呢!”
一席话,登将疑氛驱散,那两人重现恭敬之色。楚晴道:“龙师妹言重了,我们哪敢指责师尊?但魔气在身终是大患,传出去惹非议不说,眼下昆仑是否以此为借口,纠集天下正道声讨我们?理亏则失助,峨嵋派怕要孤军奋战了。更麻烦的是正道世代除魔,多有制魔的妙法,到时只怕对师尊不利。”说着蹙眉低首,深以为忧。龙百灵也正为此节忧虑,闻言低头默思。
桃夭夭未料事情如此棘手,焦躁道:“我倒纳闷了,杀了人就会生出魔气?正派仙人从没杀过人吗?”魔芋大夫道:“正道当然也杀人,但都是诛杀奸徒,目的是惩恶扬善,绝非为了满足杀,贪,色等yu望。为yu望杀人才会魔化,师尊杀人时感觉很快活吧?”桃夭夭默然,回想挥剑狂斩,血肉横飞的那一刻,内心确实充满莫名的快意,看龙百灵启唇欲言,摆了摆手,示意她别再争辩。
仙家修道,常有入魔之险,身体形性产生各类奇变,魔芋大夫通晓此中原理,讲解道:“从宽里讲,只要欲念乱了心志,真气杂而不纯,均有走火成魔的可能,不一定要作出实际行动。当然,如果有了真实的邪行,入魔程度和速度都将大大增加。”龙百灵质疑:“师尊是混元神体,道行高到了顶,如何能走火入魔?”
魔芋大夫道:“入不入魔跟道行高低没关系,一切生灵的所思所为,都会使自身气性发生相应改变。比如经常操刀的屠夫,心怀杀牲取利之欲,久而久之生出一股凶气,旁人或许感察不深,但他当走进猪圈羊圈之时,猪羊常会吓的发抖,对凶狠气特别敏感。那种凶气对它们而言就是魔气,屠夫便是猪羊眼里的大魔头了。”百灵道:“如此说,魔道是因物而异。但自古魔道**人怨,难得善终,屠夫平安长命者却有的是。照师兄的说法,入魔对本人并无危险了?”
魔芋大夫道:“我只是打个比喻,说明行为改变气性的规律。屠夫杀猪虽凶,待人未必凶狠,在人世间自可平平安安。但你让他在猪群羊群里过日子如何?猪羊遇到屠宰亲友的‘杀魔’,焉能不敌视,不群起而攻之?‘魔’所招致的众怒,必是来自他残害的那个物类。”龙百灵没词了,反复回思话中深味。
魔芋大夫接着道:“以此类推,杀人的恶魔怎不遭人憎恶?况且同类相残的邪恶,远远大于异类相伤。如虎食人,狼吃羊,人和羊将虎狼视作恶魔,须知虎狼并不违背它们的本性,虎狼也不会在人世里生存。如果人为了一己私欲杀死同类,则违反人生来具有的善性,生于人世而恶于世人,势将扭曲情性而自损,医家谓之‘暴违天和’,世间的恶人邪徒多有此病。仙道修炼以培养正气为本,炼净元神返还婴儿初态,假若元神被恶念邪行污化,何以返璞归真?性狂导致真气失控,仙徒入魔比凡人入邪要凶险万倍。”
楚晴道:“以前乱尘大师开设道场,讲过类似的法义。他还讲授了去邪的要诀,说首在行善积功德,循序渐进的减消邪念,末后养成浩然正气,师尊可按玄门常理行事。”
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