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1896年9月,孙中山经美国到达英国伦敦。他到处寻找革命的同志和机会,不幸暴露了身份,被中国驻英国公使馆诱捕,几乎被秘密送回国内处死。很是侥幸,他向在香港学习时的老师康德黎传出了被捕的消息。康德黎立即奔走营救。公使馆竟然藐视英国法律,随意捕人,舆论哗然,清公使馆只好放人。这就是著名的伦敦蒙难。结果坏事变成了好事,中国革命党的名声传遍了欧洲。孙中山在英国居留了一年多。他经常夜以继日地在大英博物馆图书室博览群书,广泛涉猎了各种政治、经济、军事书籍和自然科学著作。同时,他广交朋友,实地考察英国社会,非常同情工人阶级的遭遇和他们的斗争,为此,研究了各种社会主义理论。在这段时间里,孙中山深入思考了中国革命的理论和道路。孙中山广博的新知识、新思想,他以西方先进的理论和现实为榜样,凝聚起奋斗的理想目标,加上他过人的胆略和不屈不挠的坚毅品格,为他成为革命的领袖奠定了基础。
1.三颗政治明星(10)
形势发展很快,戊戌政变以后,清廷更是倒行逆施,甚至走上了利用义和团盲目排外的道路。结果,招致八国联军的侵略,又毫无抵抗的能力。1901年,清政府与列强签订了丧权辱国的《辛丑条约》。清政府的腐败与崩溃,严重削弱了自己的统治能力,引起了爱国的人们对清王朝的失望和新的觉醒。孙中山在1900年10月,趁清政府陷入混乱之机,发动了惠州起义。起义虽然再次失败,但在社会上的反响已经不同,他得到了国内人民的深深同情。
梁启超在流亡日本后,一度倾向革命,与孙中山联系合作。孙中山一方面在日本与维新派人士合作,一方面也把檀香山华侨中的同志介绍给梁启超。但结果,梁启超从日本到檀香山后,却在华侨中发展保皇会组织,挖了孙中山的墙角。从此,孙、梁之间结下了怨恨。
1900年之后,国内一批批青年士子,开始在不同程度上倾向于接受西方社会学说,走上反满(清王朝)革命的道路。同时,在列强的压力下,清王朝也不得不同意变革政治体制。为了学习新学(西学),改变中国的落后面貌,出现了由政府公派和个人自费到日本和欧美留学的热潮。从“忠君”观念中解放出来的留学生,革命思潮迅速发展,一批宣传革命的刊物在国内外涌现。如《中国日报》(香港)、《国民报》(日本东京)、《苏报》(上海)、《警钟日报》(上海)、《湖北学生界》(东京)、《浙江潮》(东京)、《江苏》(东京)等报刊,以及邹容的《革命军》,陈天华的《猛回头》、《警世钟》,章太炎的《驳康有为书》,黄中黄(章士钊)的《孙逸仙》(翻译日本宫崎寅藏介绍孙中山革命事迹的著作《三十三年之梦》)等宣传革命的书籍。
1903年11月4日,留日归国学生黄兴,与青年学生宋教仁等在长沙成立华兴会,1904年10月24日在长沙举行起义,事泄失败,流亡日本。1904年底,翰林出身的蔡元培,联络各自在浙江会党中活动的陶成章、徐锡麟等成立光复会,进一步联络会党,策划武装起义。一个全国性的革命形势正在酝酿成熟。
留学生以及流亡海外的革命者,都很仰慕孙中山,钦佩他在国人沉睡时敢于首先发动革命,开始努力与他建立联系。这些革命者都是传统的读书种子转变而来,在他们的印象中,孙中山无非是一个五大三粗的草莽英雄、绿林好汉,相见之后,不禁哑然失笑。原来,孙中山长得眉清目秀,温文儒雅,学贯中西,知识渊博,思想先进,魄力雄浑,他阐述的革命理论更是闻所未闻,令他们十分倾倒。他成了革命者心目中的领袖。孙中山虚怀若谷,平易近人,与这些比他年轻的士子一起探讨革命的理论和方法。留学生们向他介绍了国内青年士子倾向革命的状况,以及在新建陆军之中发展革命组织的方法及其优点,改变了孙中山以往对士大夫和清朝军队不能革命的成见,促使孙中山也努力与各派革命志士建立广泛的联系。
应在日本的革命同志邀约,孙中山于1905年6月11日乘法国“东京”号轮船出发,经新加坡与革命同志会商后,于7月19日抵达日本横滨。当时,孙中山离开日本已经一年半了,情况有了很大的变化。留日学生得到消息后,十分兴奋,在东京的学生也纷纷前往横滨,会见孙中山,并邀请他前往东京,与留学生晤谈。经过同情中国革命的日本朋友宫崎寅藏的介绍,孙中山会见了华兴会领袖黄兴,这是一次非常重要的会见,深谈了两个小时,对建立统一的革命组织达成了共识,最后两人举杯祝贺。
孙中山在东京与留学生广泛地交换意见,宣传革命的道理和建立统一的革命组织的主张。华兴会是当时最大的国内革命组织,它的态度非常重要。华兴会在内部讨论时,在是否仍然保留华兴会团体的问题上意见分歧,最后以“个人自由”加入搁置了争议。7月30日,在孙中山主持下,有各省革命志士79人参加,召开了建立统一的革命组织的筹备会议。孙中山建议新团体命名为中国革命同盟会,引起了与会者的讨论,最后,为团体保守秘密起见,删去“革命”两字,定名为中国同盟会。孙中山向与会者提出并解释了同盟会纲领:“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权。”尽管与会者对这一理论体系的认识还很模糊,但都表示接受,个个激昂慷慨,签署入盟书,宣誓革命。适在这时,房间后部木板突然倒塌,声如列帛。孙中山机警地解释说:“此乃颠覆满清之预兆。”众人一片雀跃欢呼。
1.三颗政治明星(11)
8月13日,留学生举行欢迎孙中山大会,由华兴会骨干宋教仁主持。会场只能容纳千人,但留学生蜂拥而至,会场为之爆满,许多人只能滞留在会场之外,都想一睹孙中山的风采,聆听他的革命学说。孙中山在热烈的欢呼声中登台演说,他叙述了周游列国的经验,信心十足地指出中国不会沦亡:“我们放下精神说要中国兴,中国断断乎没有不兴的道理。”他驳斥了立宪派反对革命的说教,强调中国必须学习西方先进的学说制度,在革命后取法乎上,实行共和政治。在孙中山演说过程中,全场兴奋热烈,掌声雷动。
经过一系列的准备,8月20日,在日本东京赤坂区灵南坂坂本珍弥邸举行中国同盟会正式成立大会,到会者有百余人。会议讨论修改通过了由黄兴等起草的中国同盟会章程,以孙中山草定的十六字纲领为宗旨,以东京为同盟会总部所在地,设定了组织机构。会议选举孙中山为总理,黄兴为庶务,协助总理主持本部工作,以及其他工作人员。在国内外分设9个支部,推进革命工作。改组宋教仁主持的《二十世纪之###》杂志为同盟会机关报,定名为《民报》。孙中山在《〈民报〉发刊词》中,更系统地阐述了民族主义、民权主义、民生主义,即三民主义的理论纲领,民族要独立,政治要民主,社会要均富,明确地为国家指出了现代化的方向。
同盟会成立时及以后,光复会的成员也陆续地参加了同盟会。同盟会并不是以各团体组织联合的方式所组成,但各个小团体的意识还继续存在,而原来的组织功能,则融入了同盟会之中。全国统一的革命组织中国同盟会的成立,表明革命的高潮即将到来。
《民报》创刊后,与君主立宪派梁启超主持的《新民丛报》发生了激烈的论战,这一论战也蔓延到海内外。论战的内容,主要是要不要推翻满清政府,以及国家的政治、经济体制与革命后的社会后果。由于清政府的腐败已经无药可救,立宪派在辩论中显得理屈词穷,在留学生中的影响越来越小。论战对革命的动员产生了很大的影响。但是,这场辩论,在理论上还很幼稚,立宪派的一些远见卓识,也为革命的热情所忽视。尤其在国内,革命的宣传大多局限于“反满”一点上,对现代意识的宣传,还很薄弱。不过,在国内,革命派与立宪派固然有分歧,但在行动上也有许多合作,没有像海外两派之间那样如同水火。这一切都对辛亥革命,以及革命后的发展发生重大影响。
同盟会成立后,孙中山加紧了组织起义的工作,自己往南洋一带发展革命组织,筹措革命经费,黄兴则深入两广地区,联络会党、军队。经过一年多的准备,1907年到1908年间,孙中山先后发动了黄冈之役、惠州七女湖之役、防城之役、镇南关之役、钦廉上思之役、河口之役。当时,孙中山不仅遭到清政府通缉,而且遭到香港殖民当局以及日本的驱逐,被迫在国外到处流亡,已经很久无法践履国土,因而很难深入内地指挥革命。中国的近代革命还在幼稚时期,孙中山热衷于具体的起义组织活动,还不大懂得如何发挥党的组织功能。同盟会员们大都是略知新学的士大夫,接受西方社会学说的程度不同,在学派选择上也有分歧,农业社会中旧式的同乡意识和小团体习气还很浓重,各有门户之见。孙中山长期在海外形成的意识,与国内成长起来的留学生之间,也有不小的差距,因而只好独行其是,彼此难免隔阂。孙中山在南方主持革命起义,屡遭失败,而同盟会本部的工作却无人过问,影响到孙中山的威信。光复会系统的章太炎、陶成章等人,受传统思维的影响比较大,与孙中山有不同的政治见解,在起义失败的背景下,稍有不满,即捕风捉影,于1907年7月发起倒孙风潮。黄兴力顾大局,尽力维护孙中山,驳斥章、陶种种污蔑不实之词,终于使风潮得以平息。但章、陶与孙中山之间的矛盾并没有解决。1910年2月,陶成章在东京重建光复会,以章太炎为会长,陶成章为副会长,形成了对立的革命组织。另有一些同盟会员则组织共进会,后来又回国在两湖一带进行革命活动。孙中山对于同盟会员不能服从领袖的指挥也心存耿介,因而疏远同盟会本部事务,在海外有另组中华革命党的活动。结果,中国同盟会在思想和组织上一直处于非常松散的状态。 。 想看书来
1.三颗政治明星(12)
清政府的新军建设在全国推广后,孙中山、黄兴和同盟会的主要骨干,也接受了湖北革命党人的建议和经验,把工作集中到了策动广州新军士兵上。1910年2月广州新军起义,由于偶发事件,打乱了原先的步骤,仓促发动而遭到失败。广州新军士兵大多倾向革命,是同盟会中枢直接掌握的最精锐的力量。广州新军起义,使清政府意识到自己面临“养虎自卫”的困境,于是,派旧式防军把新军监视起来。
孙中山在美国宣传革命和筹款,得知起义失败的消息后,并不气馁,他提出了新的计划,并于11月13日秘密东归,在马来亚的槟榔屿,召集同盟会骨干会议,鼓励大家振作精神,重谋大举。会议认为,清王朝已经是风烛残年,摇摇欲坠,全国各地布满干柴,只要点起星星之火,即可燎原。会议决心进行充分准备,集中全党精英,在广州再次举行起义,期在必胜。黄兴从留学生和华侨中选拔了一批精英分子,组成“选锋”,作为起义骨干,策动广州的新旧军队响应。1911年4月27日(即旧历三月二十九日),黄兴亲率选锋在广州起义,但遭到广州旧军的围攻,孤立无援,损失惨重。黄兴多处负伤,被迫撤出战斗。
经过精心准备的“三?二九”起义失败后,黄兴等情绪低落,意志消沉。同盟会中的一些同志,对同盟会的现状深感忧虑。1911年7月31日,宋教仁、陈其美等在上海组织中国同盟会中部总会,计划经过长期准备,在长江流域发动起义。成立宣言指出了同盟会的缺陷:“有共同之宗旨,无共同之计划;有切实之人才,无切实之组织也。”对中部总会的定位是:“奉东京本部为主体,认南部分会为友邦,而以中部别之,名义上自可无冲突也。”中部总会虽然认识到了同盟会中的问题,但并没有解决问题的措施和办法。孙中山则从不气馁,仍然坚持在海外作革命的宣传,为革命筹款。但是,时局的拐点在哪里?他似乎很茫然,缺乏敏感性。他不知道国内矛盾的焦点正在湖北地区集结,武昌起义的爆发,在他的意料之外,在他看来,这只是冒险精神的偶然胜利!
三雄分合
晚清政局,懦弱无能的摄政王载沣代表了满族亲贵和保守派官僚的利益,袁世凯则代表了体制内在新政中发展起来的权臣势力,而梁启超则代表了体制外民间的和平改革派势力,孙中山则代表了对清王朝完全失望的民间反体制革命势力。袁世凯、梁启超、孙中山,三个社会梯次的势力代表,互有分合恩怨,复杂地纠结在一起,并非黑白分明,甚至你中有我,我中有你。同时,从他们成长的经历中也可以看到,中国社会精英阶层的现代意识其实还非常薄弱,更不要说中国国民了,对西方文化的学习才刚刚开始。辛亥革命爆发后,出现了国家政治洗牌重组的局面,三股势力合流,才得以拱倒了早已腐朽的清王朝。但是,他们如何分享变革的成果?如何规划国家前进的方向?一时成了一个迷局,演出了民初政治扑朔迷离的一剧大戏。
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2.开国纷争:革命党的权力布局(1)
辛亥革命时期,湖北的革命组织屡经变迁,最后形成文学社和共进会,他们的发起人和骨干大都也是同盟会员,赞成同盟会的革命领导地位,但不直属于同盟会本部的组织发展系统。他们在同盟会成立之前,就发展起革命的组织,在湖北新军中长期工作和潜伏,革命组织和力量虽然屡遭破坏,但一直在发展,成为在各省新军中组织得最长久、最深入的革命组织。1911年5月,清政府宣布铁路干线收归国有,改变了允许铁路民办的政策,激起了川、鄂、湘、粤四省的保路风潮。因为各省的民办铁路,无论已成未成,集资都很广泛,牵涉的利益很广。所以,这一风潮牵涉到社会各个层面。四川各界成立了保路同志会,8月25日起,成都罢市。9月7日,四川总督赵尔丰对和平请愿的群众实行武力镇压。9月8日起,在四川同盟会员的策动下,各地爆发同志军起义,围攻成都。清廷派端方从武昌调一部新军入川镇压。昏庸无能的清朝统治者,面对复杂的形势,已经手足无措。同盟会中枢领导人长期流亡国外,对国内形势不太敏感。武昌的革命党人敏锐地捕捉到了风暴的信息,决心发动起义。尽管起义计划被破坏,但新军中的革命士兵仍于10月10日晚,冒险发难,打响了第一枪。革命军占领了武汉三镇,各地迅速响应,南方各省纷纷宣布独立。11月4日上海起义成功,12月2日江浙联军攻占南京。
武昌起义后的形势非常复杂。年轻的第一代革命者,组织能力和对局势的把握能力都很差,同盟会领导人是这样,湖北地方的革命者更是这样。这只能说是个时代特点,所以,后人也不要指望他们能创造现代化的奇迹,他们做出了那个时代能够做出的努力和牺牲。“三?二九”广州起义后,国内有识之士看到一批国内精英青年在起义中英勇牺牲,深感清王朝大势已去。因此,在武昌起义和各地起义的过程中,有一大批原来的立宪派人士和地方官僚也参与了革命的活动,以及地方军政的新组织。在武汉,起义过程中领导机关被破坏,威望欠缺的革命者把新军混成协统领黎元洪推?
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