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第167部分(第1页)

面俱到,总有力量薄弱得地方。我们要做的就是避实击虚,寻找对方的弱点进行攻击。”

叶昊天顿觉眼界大开,灵机一动道:“能否派出一批精锐人马,驾着天际飞帆、宇内飞梭、金鹏神翼或者骑着天马奇袭奎木狼星,将真神的老窝端了,顺便将白帝救出来?”

黄帝沉吟片刻道:“此计甚佳,不过目前还不是时候。因为Y真神将三分之一的兵力留守奎木狼星,白帝宫的防守很实稳固。随着战事的进展,他手下兵力可能日渐减少,势必要动用那里的兵将,那时我们就可以趁虚以入了。不过,战至后来我方也会筋疲力尽,到那时只怕就没有偷袭白帝宫的兵力了!”

叶昊天想起正在九天神鼎中修炼的神仙,觉得偷袭敌营开辟另一战场的事或许可以由自己麾下的人马完成,于是住口不言,起身告辞道:“帝君还有什么吩咐?如若没有,弟子想去须弥神山看看。佛宗一直静悄悄的,令人觉得好生奇怪!”

黄帝闻言也跟着站起身来,口说:“且慢!”然后转身到书架上取了一本《黄帝内经》,略一抖动,找出一片淡黄色的树叶。他将树叶递给叶昊天,嘱咐道:“把这个带上,可以用来求见佛祖。这是他八千年前亲手给我的贝叶,相信不至于这么快便忘了。”

叶昊天一见大喜,连忙伸手接过,再次致谢之后,挽着兰儿告辞而去。

想到不久就将抵达传说中的须弥神山,兰儿就觉得很是兴奋。

当瀚海神舟再次起航的时候,她伸手接过黄帝赐予的贝叶,一边端详一边说:“我也算是半个佛宗弟子,师父浩梵神尼每天诵经礼佛,除了教我武功之外,也给了我几本佛经,耳濡目染之下我也算略通佛理。每年春秋之际,我都会在九华山住上一两个月,每天看着无数的善男信女上山礼佛,听他们口诵佛号,梦想往生极乐世界,我就一直想,菩萨究竟是什么样子?佛祖是不是真的法力无边?极乐世界是否真的无忧无虑?听师父说,上得须弥神山的都是菩萨或者金身罗汉,最少也是大德高僧,普通人是上不去的。如今有了这片贝叶,我也能一睹神山的风采,真的好高兴。说到这里,她忽然将贝叶伸至叶昊天眼前,惊奇的说:”公子情看,这片贝叶上有一个针孔形成的‘佛’字,正在隐隐发光呢!“叶昊天凝神看去,果然发现树叶之上有一个用细针刺出的大大的“佛“字,除此之外还有几行小字,分明是“一花一念无量劫,大千俱在一毫间,我纳须弥入芥子,明悟四谛证涅磐。”每个字都隐隐放出金光,看来这片贝叶竟然是件十分珍贵的佛宝。

兰儿看得似懂非懂,眉峰微蹙的说到:“这首诗包含了很多佛理。第三句还好理解,讲的是将须弥神山纳入小小的芥子之中,另外几句话说的是什么呢?”

叶昊天想了想自己以前读过的经文,同时回味在九华山跟几位肉身菩萨之间的交流,试着解释道:“第一局的意思似乎可以这样理解:一花一世界,一念一菩提,将一花一念的短暂与无量劫地久远等同起来,体现的是时空圆融的概念、佛家的劫分为小劫、中劫和大劫三种,分别代表不同的时间段。具体有多长。我也算不清楚。”

兰儿忽然笑道:“关于劫的计算倒知道一些。据说修佛修到第28层境界。叫做‘非想非非想处天’,寿命可以是普通人的八万四千倍。加入普通人可以活100年,那种佛界的人就能活八百四十万年。从八万四千岁的长寿开始,每一百年减短一岁,减至寿命仅有十岁,称为一个减劫;在从10岁,每一百年增加一岁,直至八万四千岁,称为一个增劫。如此一减一增的时间过程,宗称为一个小劫,就是说差不多壹千六百万年才算一个小劫,一个中劫等于20个小劫,相当于三亿多年。一个大劫包括“成、住、坏、空”四个中劫,大约有十多亿年。“说到这里,她略微停顿了一下,然后笑着不住摇头:“十亿年太久了?菩萨竟然能活那么久?”

叶昊天也想不明白佛经里动不动就提到多少个大劫究竟是什么意思。加入一个大劫需要十亿年,若干个大劫又有什么意义?

正在这时,他的心底忽然传来九品莲台低低的声音:“大劫是针对宇宙间星球的变迁所说的。你看眼前的星球,那个不是经历了好几劫的时间才从形成到稳定到衰变到消失的?“成、住、坏、空”四个中劫,指的就是这个变化的过程。在这四个阶段中,唯有星球处于‘住’的阶段比较稳定,气候温和,可以供人类生存。初‘成’的阶段,由气体而液体,由液体而凝固,温度极高,人类无法生存,到了‘坏’的阶段,正在剧烈的破坏之中,灾难一个接一个,也不适合人类居住。‘坏’劫终了接着便是‘空’劫开始,在空无一物中再经20个小劫,另一新的星球便又逐渐形成,进入另一期‘成’的阶段。这就是佛宗的时空观。”

叶昊天听得恍然大悟,兰儿接收了他心底传来的神识,也跟着频频点头,觉得这样解释还比较容易理解。

难得九品莲台现身说法,叶昊天十分高兴,连忙问道:“‘大千俱在一毫端’这句话是说大千世界等同于秋毫之末。是吗?”

九品莲台的声音再度传来:“不错,这句话和‘我纳须弥入芥子’合在一起,就是大小相即、事事圆融的意思。佛经中说,一个日月系为一个小世界,壹千个小世界,称为小千世界,壹千个小千世界,成为中千世界,壹千个中千世界,称为大千世界。每一个大千世界,都有一个主管的佛,称为大梵天王,大千世界有无量无数,大梵天王也有无量无数,整个宇宙包括无数的大千世界,所有的佛区都归佛祖管理,最后的执行者就是我了!嘿嘿嘿嘿……”说道这里它竟然也得意的笑了起来。

叶昊天很是好奇的问道:“宇宙那么大,佛祖只有一个人,能管得过来吗?”

九品莲台收住笑声答道:“佛祖化身千百亿,又有众位菩萨帮他管理,他自身轻松得很呢!每年六月初六,宇宙间所有大梵天王都要须弥神山开会,将自己辖区的相关资料分别交给增长天王、多闻天王、持国天王和广目天王,然后交给菩萨们汇总,完了交到佛祖手里,最后有佛祖跑到海底交给我处理。佛祖一年只跑一趟,你说他是不是很轻松?”

叶昊天觉得很是神奇,忽然转头问兰儿道:“今天是五月底了吧?希望能赶上六月初六的佛宗大会。”

兰儿笑道:“我也有些糊涂,似乎是五月三十,又像是六月初一。问问你的大‘巡天仪’,它掌管天地万物,四季变迁,自然不会弄错了时间。”

叶昊天一时没有明白她指的是哪件神器,忽然听见监天御印洪亮的声音传了过来:“启禀主人,今天已经是六月初二了!我正想提醒您呢,天界没有日出日落,单靠感觉有时候很不准确,所以我才给每个三清天神发一个巡天仪,就是用来确定时间和空间的。”

叶昊天故意责问道:“我和兰儿的巡天仪呢?偷工减料,蒙骗主人,该当何罪?”

监天御印叫屈道:“巡天仪都是我的子孙!主人有我,就等于有了成千上万的巡天仪……”

叶昊天笑道:“哪就算了,我就不追究了。你先安静一会,我有事问阿莲。阿莲,你说哪诗最后一句,‘明悟四谛证涅磐’何解?”

停了片刻,九品莲台的声音才一字一顿的传了过来:“四谛又称为四圣谛。圣谛即‘真理’之意。四圣谛为苦谛、集谛、道谛和灭谛。

苦谛说人有生苦、老苦、病苦、死苦、忧然烦苦、怨憎会苦、恩爱别离苦和所欲不得苦等八苦。人丛生到死,一直在苦海中沉浮。

集谛是因缘论,认为一切事物并无实体,只不过是因缘的组合而已。一切因缘皆起源于‘无明’,‘无明’是所有恶事的根源。如果通过修行,把‘无明’除掉,就除掉一切痛苦,不会再生、再死,得意从生死轮回中超脱。

道谛主要讲人如何才能脱离因缘的束缚而超脱轮回之苦,就是佛宗修行的具体方法,主要是戒、定、慧三学,包括四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道等修行法门,共称三十七道品。

四圣谛的最后一谛是灭谛,修成后便可以进入“涅磐”的地步。佛祖已经达到大般涅磐的境界。”

听了这么复杂的佛理,叶昊天也感到有些吃不消,禁不住闭目沉思起来。

兰儿也在低头苦思,觉得明白大半,可是还有些不太清楚。

这时,九品莲台的声音不断传过来:至于什么是涅磐,我就不说了,你们见了菩萨或者佛祖再问吧,那是佛宗最大的秘密,也是真神灭了玄都玉京七宝山却不敢闯上须弥神山的原因之一。”

叶昊天闻言眼前一亮,连忙追问道:“真神也有害怕的东西?什么是涅磐,阿莲跟我说说好吗?”

九品莲台断然拒绝:“佛曰,不可说,不可说。”

叶昊天追问了好大一会儿,九品莲台却一个劲的道:“不要那么刨根问底,给佛祖留点隐私好不好?要想知道,你可以自己去问他。”

叶昊天作出气乎乎的样子说道:“好,我去问佛祖,不告诉我拉到!哼哼,看我回头慢慢收拾你。”

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