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大家睡得很香,赵诗人没有打扰,安静地坐在沙滩上看日出,东边的天空已经满布绯红,山峰好似被燃烧起来,那一轮太阳就要出来了,他不禁随性做了一首诗,名曰《日出》:
山风微带寒,河水慢潺潺。
枝头有鸣蝉,树下有鸭蛋。
农妇着粗衫,背上是湿汗。
日出天下红,悠然金箍山。
他自己觉得这首诗写的不错,觉得它属于自己自然主义和象征主义的新尝试,继承了陶渊明的诗歌风格,心想生活在山河洲就是不一样。于是又朗诵了一阵,朗诵了三遍,想学上次《明月几时有》那样舞动起来,可是孩子却睡醒了。
“诗科你梦见什么了?”
“他梦见淑女了!”其他孩子都起哄,赵诗人以为是戏弄,没想到诗科竟然点头。
“呃,好啊,《关雎》正所谓‘窈窕淑女,君子好逑’现在我要请诗科同学上来和我们表演一下这首诗,诗科挑一个女的。”
“快挑周若菲,哈哈!”孩子们又起哄了。
诗科眼睛直直地看着思慕,意思是要思慕上来,可是思慕没有答应,说“我演不了,我奶奶听见了会打我!”因为她奶奶是最不喜欢女生的,即便是淑女也讨厌;这话一说诗科就不敢邀请她了。
“老师演!”孩子都看着老师。
“好!呃,老师演,演君子吧,诗科你演淑女,怎样?”
“不行,我要演君子,在梦里我是君子!”
“好好好,诗科到前面来,我们演。”
还没开始演大家就预先笑了起来。赵诗人演淑女,以一个妩媚的笑为转变,一下子就进入状态了,随后无名指微微翘起,温柔地摆动着双手,如同一段丝绸摆完左边又摆向右边,随后来了一个经典的动作,让大家狂笑不止:他脸上挂着妩媚的微笑,翘起的无名指在耳边停留了一下,然后紧贴着耳朵温柔地向后挽起一束头发。一个劲地笑,还时不时对着大家眨眨眼睛,就是不说一句话。翘着屁股,低头挺胸,摆出S型的身材,长发飘飘,一份淑女,一份妩媚。只是诗科不知道如何表达,如何表演,呆呆地看,一个劲地笑着。赵诗人不断以眼神鼓励他,好似他成了追淑女的君子了,可是诗科还是不知所措。
“看来你不是君子,好了,我们换个角色演吧。受不了你。”受不了诗科这股从贵儿身上沿袭下的娘娘腔,赵诗人很快就从淑女形象转向一个君子形象。这妩媚的微笑瞬时变成了一个“色迷迷”的微笑,眼角眯着像是一条线。赵诗人看了看周围的风景,然后很深情向诗科走去,握住他的手,诗科顿时觉得有阵电触般的感觉,惊慌不已。那赵诗人不管,还是继续自己的表演,他单腿跪下,两手对着诗科,如同求婚,深情地背诵“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”双手还向上摆着,还在“求之”,声音也极富感情,只可惜“求之不得,寤寐思服”,诗科竟然一下意会到了,竟然掉过头去,发出一声不情愿的细声“嗯!”,大家顿时起了无数鸡皮疙瘩。赵诗人见诗科进入状态,高兴不已,也继续着。他单腿跪下的姿势随着诗句变成了一股脑扎进沙土里睡觉,然后“悠哉悠哉,辗转反侧”,左右滚动着身体,睡不着觉。滚动了一两圈,全身已经全是泥沙,如同撒娇的孩子,弄得大家狂笑不止。滚完之后,他猛然跳了起来,好像有了无限的自信似的,对着诗科眉飞色舞,竟然想拼命地“抚琴鼓瑟”,好似舞台上表演的吉他手在歌曲高潮部分的表演。顿时头发四处飞舞,手脚并用,两手作握吉他状,两腿不断地打着节拍,竟真的在弹吉他了,口中的“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”竟然用rock风格来唱了。不认真看还以为是艾薇儿来到中国。这“抚琴鼓瑟”被他当成吉他来弹之后,他又开始摆弄其他乐器了。他把自己的长发往后一摆,好似天女散花,然后从旁边捡了两根刚才练武的棍子,握在手上,对着空气击打着,口中发出“轰轰”的声响,极其形象。他也假装累得要命,时不时地擦擦汗,两个两个字念着“参差,荇菜,左右,芼之。窈窕,淑女,钟鼓,乐之”,喘着粗气。
孩子们捧腹大笑,又见小光明鼻子上有一坨鸟屎,手指着,更是狂笑不止,小光明不明其中缘由,看着赵诗人的表演,也只是笑,见大家指着自己,就停下笑声,用手到鼻子上抹了一把,不想弄得整个脸都是,好似修了车子,满脸臭机油。大家见状,更是笑个不停,有几个人已经笑倒了。孔爷爷和刚醒正在照顾干奶奶的晗子也忍不住笑了起来。
笑够了,赵诗人叫诗科上河边去洗脸,然后继续刚才梦的话题。他对着即将成年的周若菲问“你梦见了什么?”
“我梦见,梦见王菲在舞台上教我唱歌,我教王菲在水田里插秧!”
“哈哈,你这么喜欢种田?”孩子们不约而同地问道。
“好,很好,种田有什么不好,插秧有什么不好!詹冰就有《插秧》诗:‘水田是镜子,照映着蓝天,照映着白云,照映着青山,照映着绿树。农夫在插秧,插在绿树上,插在青山上,插在白云上,插在蓝天上。’难道插秧不是艺术吗,不能上台面上舞台吗?完全可以的!好,思慕你梦见什么?”
“我梦见星星,梦见枯草,梦见星星和枯草在说话。我想和他说话,可是我却只发现了一块石头。”
“星星和枯草在说话,多有意境的诗歌啊,好好!日本诗人壶井繁治有《星星和枯草》诗为证:星星和枯草在叙谈,夜深人静,只有我身边刮着风。我总感到有些寂寞,也想跟他们叙叙衷情。星星却从上掉了下来,我在枯草中寻觅,终于未见星星的踪影。黎明,我睁开眼睛。只觉得一块沉甸甸的石头,落在心中。从那时起,我每天都独自叨念:石头什么时候会变成星星,石头什么时候会变成星星。好样的,这样的话你天天晚上都能看见星星!”
“她不是枯草!”诗科很激动地说着。
“哦,不是不是,她是淑女,呵呵。好,那我们富有才华和理想的和睦梦见什么?”
“我梦见我和毛主席在一起。”和睦显然不是很自信,听见大家的笑声,赶忙低下头去。
“哦,数*人物,还看今朝!和睦,有理想,有志气!”
……
“诗歌是什么?文学是什么?就是发现白天做事之后晚上做了什么梦,然后表达出来,写出来。我们自己可以做梦,别人也可以做,可以是噩梦,也可以是好梦,也可以是白日梦!”说完这话大家不约而同笑了起来,“可以白天做梦,晚上做梦,可以吃饭时候做梦,也可以睡觉时候做梦!可以梦见太阳月亮,可以梦见大地山河,可以梦见一切!”这话一说大家都安静下来了,细细地听着,“我们做梦,我们有时候知道,有的时候不知道,但是别人做梦我们未必知道,我们如果能够发现自己做了什么梦,而且还猜测别人做了什么梦,我们就是好诗人,我们就是好文人!”
“‘日有所思夜有所梦’、‘梦是愿望的满足’,所以我们的课是发现别人梦的过程,我们要发现自己的梦,还要发现瞎子哑巴的梦,发现傻子的梦,发现飞鸟的梦,发现山河的梦,发现山河洲的梦,更要发现西北坡辛勤劳动的乡亲们的梦!明白吗?明天我们登山去发现这些梦!”这一连串慷慨激昂的话说着西北坡的农村孩子们和辉子叔泪流满面。
第二十五章:寻梦
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