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的腾飞。”类似的事例举不胜举,但有一点是相同的,一个人要创业,需要的是胆略;在己有的成就上求发展,同样需要胆略,也就是说,创业与拓业都需要胆略。
成功者一定要有“勇士”的胆量和“谋士”的头脑,敢想常人所不敢想,为常人所不敢为之事。胆略,是“胆”在前,是前提,是条件,“略”在后,是关键,是决定因素。有胆之人不一定有略,无胆之人不一定无略,光有胆而无略,常常是一种蛮干,是一种粗俗的“拼命三郎”,很难保证成功,既使一时成功,也无法保持下去;而有略无胆,常常会陷在纸上谈兵、画饼充饥的空想之中,只有将胆与略有机地结合在一起,才能想干事、会干事、干成事、才会取得成功。
胆略是知识的积累,经验的凝聚。有胆略的人,敢做敢为,“敢上九天揽月,敢下五洋捉鳖”,终有成就与鲜花在等待;无胆略之人,只能裹足不前,万事跟随人后,到头来一事无成。
5、人格
人格就是一个人的品质、格调和操守。它是一个人品性、能力、性格、气质、格调等特征的总和。人格力量就是一个人依据其人格对外所具有的感召力与公信力。美国著名成功学大师拿破仑&;#8226;希尔有句名言:“真正的领导能力来自让人钦佩的人格。”
世上没有两片完全相同的树叶,就象没有相同的指纹一样,虽然芸芸众生,但却很难找到性格完全相同的人。就在我们的身边,我们也总是体会着不同的性格,有的豪爽开朗,有的沉静内向;有的坦率直爽,有的沉默寡言;有的高调做事,有的低调从业;有的豪气干云,有的心胸狭隘;有的坦诚忠实,有的滑而不实,等等。一种性格就是一种习惯,一种习惯就形成了一种结果,一种结果又形成了一种命运。
尽管性格多种多样,人人各不相同,但组成人格的要素大体有三种:一是“德”,品德是形成人格力量的基础,品德高尚的人心胸坦荡,无私无畏,廉洁自律,助人为乐,在工作上勇于负责,不惜吃苦,乐于奉献,由他的行为中产生令人敬佩的人格魅力和人格力量;二是“才”,也就是能力和本领,一个才华横溢,独具慧眼,有胆有识,有勇有谋的人,不仅会让你的同伴们信赖你,还会让你的对手钦佩你,无论你从事什么工作,都会成为一颗闪光的金子;三是“行”,就是行为举止。别人观察和了解你,通常是在你的言行举止上找答案。通过行,展示你的德,体现你的才。一个优秀的人,应是德才兼备之人,有德无才,虽不可担当重任,作为乏力,但会有平安、平淡的人生,也是人群中令人敬佩、依赖的人,他会忠诚于人,忠诚于事,会有一个踏实、自律、完美的生活;而有才无德者,会投机取巧、坑蒙拐骗、巧取豪夺、专门坑人,会把他的才用到肮脏的地方去,这种人才再高,也不能用,或限制使用;有才有德,还要有行动,这才是完美的人格,人无行动就无从展现德和才,只有通过行动,让人们看见,体会后,才能放射出你的人格魅力来。
人格一般有4个方面作用:一是感召作用,用你的实际行为来让人敬佩,并向你学习和看齐,一般说,一个单位一把手的行为,就会形成全体的行为标准;二是凝聚作用,古人讲:“仁为道仁道自然人到,德为先德先方可得贤”,一个优秀的人,会依靠其人格力量把能人贤士聚集在自己周围,共同谋事干事,形成一个强有力的团队;三是榜样作用,孔子讲:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”讲的就是领导者的榜样作用,一个领导者,你怎样做人做事就会令下属怎样做人做事,你敬业,下属也会敬业;你爱财,下属也会爱财;你爱玩,下属也爱玩,你的行为常常就是下属的向导;四是解疑释惑作用,由于你的人格力量,使你的每个行为,每个讲话,都在周围人的心中有一定份量,别人有疑难之事,愿意找你排解;有什么心里话,愿意对你倾述,只要有你在,他们就有了主心骨,象吃了定心丸,这并不是你有多大本事,而是你的人格力量。
人格品行是为人立业之本。想成功的人,必须有一个优秀的人格,以自己的人格力量,去吸引人、感召人、说服人,从而赢得依赖、拥护和支持,成就自己,也成就事业,成就人生。
6、能力
能力是作为的资本,是成事的保证。没有能力做事,就等于做不成事,什么理想、目标、抱负、追求等等,都是充饥之饼。在人的魅力要素中,非常重要的要素就是能力,缺少能力的人,不但无法做事,还会失去人格魅力。
通常讲,“想干事、会干事、干成事”是对人能力和素质的检验,也是成功的保证,先要有干事的想法,然后知道怎么干,最后是把事干成,这其中每个环节都是能力的体现。人的能力包括许多方面,但最重要的有6个:
一是执行力。对于生活工作在组织、团队之中和有法律、制度约束之下的人来说,执行力永远是你的第一等能力。执行就是没有任何借口地贯彻和落实,而执行力就是在贯彻和落实中所表现的力度。上级决策、指令,能不能雷厉风行地抓紧实施,上级的要求能不能落实到位,一抓到底,上级的政令能不能有令就行,有禁就止,畅通渠道,等等。执行之所以重要,是因为它是任何一级组织和团队保持正常运转的保证,是众人合力成就事业的保证,是人们生活和从业的基本准则。在这个世界上,没有游离于社会和组织之外的人,而要在社会和组织中立足,并生存和成功,就必须要有执行力,无论你是哪一级干部,哪一层级的权威,哪个行业的就业者,哪种形式的团队,都有一种上下从属关系,局部与全局的关系、个体与团体的关系,执行和执行力就是维系这些关系的保障。可能有的人是上级领导的执行者,有的是法律、道德、制度的执行者,更多的是个人意志的执行者,但不管是哪一种类型,执行是首要的,是没有借口的,不能执行、不肯执行、不会执行的人,等于自我的抛弃。古人讲:“言必行,行必果”,就是要求人们说出的话要践行,行动之后必须有效果或结果,这里的“行”就是执行,只要是工作方面的决策、决定、指示、指令、要求,都要不折不扣地执行好。
二是知识力。知识是一个人不可缺少的人生资本,它是让人飞黄腾达的梯子,是让人走向成功的道路,是人安身立命的基础。有知识的人,才是有力量的人,有智慧的人,而有力量、有智慧的人,在这个世界上就是那种无事不能为,无事不可为的成功者。这里所讲的知识力,与知识还不完全相同,知识力包括两个方面,一是拥有的知识量,二是可以支配的知识量,拥有知识是前提、是基础,而可以支配才是目的、是关键。古人讲:“学习以明理,造灯以求明。”学习知识是为应用知识,不能使用的知识就是死知识,还是等于无知。有的人饱读诗书,却不会写文章,不能讲道理;有的人知识渊博,却不会融会贯通,灵活应用;有的人对伦理道德,讲得头头是道,就是不能在自己身上施行;有的人讲理论、讲管理、讲国学,易如反掌,而应用上却一窍不通,理论被束之高阁,等等现象,在我们身边已司空见惯,出现这种情况,就是不会、不能支配知识,也就是有知识,却没有知识力。要想具有知识力,就得理论与实践相结合,从书本中走出来,把知识与实践结合在一起,用理论指导实践,不但会讲,而且会用,这才能使知识升华为智慧和能力。具有知识力的人,不但具有人格魅力,而且可以任意驰骋于这个世界上,会有不凡的人生。
三是说服力。说服力也是一种征服别人心理的能力。用真理、道理、主张去说服人、鼓舞人、引领人、直至达到驾驭人,历来都是伟人、圣人、贤人的成功手段。在我们的现实社会中,每时每刻都有人在说服别人,别人被人说服,这也是社会和谐,组织运转,矛盾化解,协调有序的一种保证力量。能说服别人,并让人心悦诚服,与你同心同德地共同从事一种工作或事业,就是一种力量,这种力量,不同于暴风骤雨,更有别于武力恫吓,而是一种和风细雨式的绵绵之力,却又胜似暴风骤雨和武力恫吓,因为说服力的武器是最简单,却又是最复杂的。一是以“理”服人,通过讲真理,讲哲理、讲道理、讲事理、讲情理、讲伦理、讲法理等,让人明辨是非,心理豁然开朗,明白了正与误、黑与白,知道了“是什么”,“为什么”,“该怎么”等东西,古有“三寸不烂之舌胜百万雄兵”之说,也就是说服力的力量;二是以“情”感人,就是以真情换真心,以对上级的忠诚,对朋友和同事的真挚,对旁人的坦率,对下属的诚恳,达到感情的融通,让人信服你、信赖你,当你把自己塑造成一个可亲、可敬、可爱的人之后,你的主张、要求、期望,都会轻而易举地得以实施和接受,这是“情”的巨大力量;三是以“行”示人。“听其言要观其行,观其行要见其果”,这是人们的普通而朴实的心理,光是夸夸其谈,坐而论道,纸上谈兵,无论你有多好的口才,也难让人心悦诚服,人们最看重的还是你的行为,听听你怎么说的,还要看看你是怎么做的,如果言行一致,别人就信服你;如果言行不一,说一套做一套,不但不信服你,还会蔑视你,瞧不起你,“行”是检验人,说服人的最本质、最关键的东西。有说服力的人,常常是“理、情、行”相统一的人,也是魅力无限的人。
四是凝聚力。凝聚力是由个人魅力而产生和散发的一种力量。具有凝聚力的人,不仅品格高尚,知识丰富,而且能力强、情感丰富,因此你说的话人家信服,你做的事人家佩服,人家愿意接近你,愿意跟着你,这就显示出了你的凝聚作用。作为一个单位的领导者,凝聚力非常重要,能不能把下属凝聚起来,形成一个优秀的团队,对你的事业成败有着关键作用。当然,凝聚力除了个人魅力外,还有愿景凝聚、利益凝聚、荣誉凝聚、事业凝聚、友情凝聚、亲情凝聚等许多方面,但作为领导者,一个重要的责任就是通过战略思维把愿景描绘给大家;通过加强管理和拓展事业,把利益反馈给大家;通过机制的完善,把荣誉分给大家;通过创业把事业交给大家;通过情感发射把温暖和关怀散发给大家,这样,何愁没有凝聚力?一个有凝聚力的集体,是一个充满生机和活力的集体,也是最有战斗力的集体,在这样的集体里生活和工作,你会有目标、有希望、有激情、有干劲、有欢乐,会把你的潜能充分挖掘出来,会把自己的全部力量奉献出来。凝聚力既是一个人的个人魅力,也是获得事业成功不可缺少的特殊能力,尤其是当领导的,想干大事的人,凝聚力就是一种作用力、爆发力、团结力和推动力,还是成功的保证力。
五是忍耐力。“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”我们的事业和生活,时时都处在波涛和风雨之中,不可能不与外界和别人发生联系,而与外界和别人的交往中,就不可避免地发生碰撞和矛盾,不论是品格上、性格上、志趣上,还是观念上、习惯上、性情上,都会有区别、有比较、有优劣,在这种情形之下,我们也不可因此不做事,不干事,不处人,而是要把忍耐做为一种智慧和武器掌握在自己手中,迎对形形色色的人,千奇百怪的事。这里讲的忍耐,是一种等待、一种智慧、一种谋略,为图大业而等待时机。这种忍耐,不是性格软弱、忍气吞声、含泪度日、自我摧残,而是一种高明的做事谋略,处世之道。忍耐力体现的是一种修养、一种德行、一种度量,只有知忍,能忍、善忍的人,才会取得成功,获得幸福。古人讲:“大智者必谦和,大善者必宽容,”以坚忍为资本从事事业的人,他所取得的成功比以金钱为资本的人更大。“宰相胸襟”、“大将风度”、“宰相肚里能撑船,将军头上能跑马”,等等名言警句,都是对忍耐力的赞美,形容人的气量大。古今中外凡是显世扬名,彪炳史册的英雄豪杰、仁人志士、伟人名流,无不讲究养能、养学、养气、养德、养心、养量,莫不看重并实践着忍耐。忍耐不是怯弱的借口,而是强者的胸襟,只有忍耐才能积蓄力量。以静制动,后发制人;只有忍耐才能退思吾身,完善自我,高风亮节,以德服人;只有忍耐才能顾全大局,趋利避害;只有忍耐才能与人为善,化解、消除各种矛盾和纠纷。忍耐是一种力量,而且是一种可以抵御各种风浪和打击的力量,能克己忍让的人,才是明智的人,能忍小谋大的人,才是真正的英雄豪杰。
六是判断力。判断力就是是非、曲直、优劣、高低、雅俗等的鉴别能力。判断力是决定一个人成与败、优与劣的主要能力。无论是一个单位还是一个人,都有无数的选择,如何选择,选择的对与错,都关系着事业和人生的走向,如人在十字路口,有的路口是通向光明大道,有的路口是通向深渊,判断不准确,就无从选择,无从选择的后果是,或者原地不动,或者凭运气闯一下,或者是原路退回。如果仅仅是走路,或者是无足轻重的小事,还算没有大的损失,但如果事关前途命运、大的投资方向,大的发展方向,人生走向等问题,这个判断和选择就是事关生死存亡、兴衰成败的大事了。许多人的不成功,不是缺少知识,而是缺乏判断力,以致选择错误,误入歧途。如有的学生高考成绩本来不错,但却没进入理想的学校,就常常在选择志愿上出了问题;有的人在决定自己的人生走向时,缺乏自知能力,只凭别人说什么,就选择什么,看人唱歌好,也去唱歌,看人做小买卖好,也去做小买卖,甚至为了快速致富而不惜铤而走险,烧杀抢掳,贩毒走私等;有的企业领导人,干了数年后,竟然搞不清企业的优势是什么?劣势是什么?潜能是什么?趋势是什么?更无从谈起制定企业的战略规划、目标、定位、发展战略了。以上各种形态,都是在判断上缺乏足够的能力。一个人判断力的强弱,与他的知识储备和经验积累成正比,知识和经验丰富的人,判断力则强,反之则弱。具有较强判断力的人,无论是干事业还是处理人际关系,都得心应手,始终处于主动地位,如看一个企业的兴衰,仅从它的理念和主要经营者的行为就可知大概;判断一个人品质和性格,与他的五分钟谈话或一两件事上就基本了然,等等。判断力还是识机遇,抓机遇的妙手,判断力强的人,能慧眼识珠,能从纷繁的社会大潮中看到发展机遇,并能牢牢把握在自己手中,这便是成功的前提,提高判断力,可使人少走弯路,少跌跟头、少受损失,早成熟、早成长、早成功。
“家有千两黄金,不如一技在身。”能力是人的生存之本,创业之器。有能力的人可以创造财富,创造成功,可以改变环境,改变命运。想要成功的人,就要在提高能力、施展能力上下功夫,让能力把你带向理想的殿堂,领向辉煌的明天。
第三节、自强者明
明,寓意着精明、聪明和英明,是智慧的化身。
明者,当为强者,因为强者自明,只有自强的人,才会拥有智慧?
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