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张三丰捋须欣慰的点了点头,一脸赞许的道:“嗯,你们兄弟有这种觉悟。为师也是倍感欣慰。那你五弟翠山呢?这小家伙身有残疾。难道他也跟着远桥他们去疯去了?”
张松溪恭声道:“回师父的话,五弟虽然腿有残疾,却自强不息。五弟言道,各位兄长都勤练不辍,岂独留翠山一人耳?独因翠山,腿有残疾,而得懈怠乎?”
张三丰点头,面露欣慰之色。低头对身边的殷小毛道:“你各位兄长都勤奋有加。你可不能落于人后啊。”
那殷小毛涨红了脸。嗫嚅了半天。方从口中勉强挤出一句话:“是,师父。徒儿......徒儿一定遵从师父教诲。”
这一年是明洪武二十二年。也就是公元1381年。
现在张三丰刚刚入武当山九龙山下结庵而居不多久。那时候还是一座茅庵,而并不是石头所垒的张爷庙。
在公元一三七二年,收道士邱玄清(又名邱元清)为记名弟子,现在正在武当山上,督建五龙宫。
殷梨亭上山之时,来自江南泾县俞家的二哥俞莲舟,也是同为江南人的三哥俞岱岩,五哥张翠山,还有来自安徽徽州府,(即现在安徽歙县人)的大师哥宋远桥。都是他的师兄。
不过,张翠山与张松溪二侠入门最早,已得张三丰【太极行功十三势】真传。宋远桥与俞莲舟皆是带艺投师。
宋远桥所习为【太极拳三十七式】,亦名【三世七】。而又名【长拳】。传自于唐代,于欢子,许宣平。至宋远桥,已是第十四代。
而二侠俞莲舟所学,名曰【先天拳】,也称【长拳】。传自于唐代李道子。李道子是江南安庆人。居武当南岩观。因第食麦麸故人称【麸子李】。见人不语他唯说【大造化】三字。
宋远桥与俞莲舟兄弟第一次上,湖广襄阳均州府武当山,见一道人蓬首垢面,呼俞莲舟曰:“徒再孙焉往?”
当时,俞莲舟还是一个血气方刚的小伙子。他见那道人如此称呼他。顿时大怒道:“汝系何人?无理如此!我观汝,一掌必死。”
后来二人交手,莲舟怒进步,连拥带锤,但未近身,道人飞出十余丈,于空落下与屹立无损。
俞莲舟谓道人曰:“汝总用过功夫,不然敌我者鲜矣。”
道人曰:“汝与俞清慧,俞一诚相识否?”
莲舟悚然曰:“此皆余上祖之名也。原来是我祖师。”忙急跪见礼。
俞莲舟至此得李道子【先天功】真传。自此无敌,并得全体大用矣。
口诀如下:
无形无相,全体透空,应物自然,西山悬磬。
虎吼猿鸣,水清河静,翻江翻海,尽性立命。
(摘自宋远桥记。此乃真实,非作者杜撰也。)
闲言表过,言归正传。
原本按照入门先后顺序,张松溪是大师兄的。
但张松溪与张翠山年纪比宋远桥二人还小。他们便推让谦逊恭和的宋远桥,做了大师兄,俞莲舟为二师兄,俞岱岩也比张松溪,张翠山二人年纪大一些。便当仁不让的成了三师兄。张松溪屈居第四,张翠山变成了老五。
而在这个时候,七侠莫声谷还没有上山拜师学艺。
张三丰带着张松溪与殷梨亭,(不过,现在他叫殷小毛。)来到了九龙山后面一座险峻的山峰间。
殷小毛刚一进入这座山峰之间,便见到,险峻的山崖峭壁间,有几道身影在飞纵来去。只看得他眼花缭乱,目眩神迷。
也在这一刻,他心中暗暗发誓。一定要刻苦的练好功夫,不负师父的期望。
张松溪大声喊道:“大哥,二哥,三哥,五弟,师父回来啦!”
就在他话音刚落。三道人影便不分先后的落到了他们身边。第四个来的也不慢。只比他们慢了那么一瞬间。
那四人来到张三丰身边,一起躬身行礼:“不肖弟子宋远桥,俞莲舟,俞岱严,张翠山见过师父。见过师弟(师兄)。”
张三丰点点头。目光满意的扫过四个徒儿,微笑的道:“远桥,莲舟,岱严,翠山,你们很不错。为师即使不在山上,你们自己也如此争气。让师父十分欣慰。”
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