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第30部分（第1页）

“到扎什伦布寺去，那里才是真正能……施展才华的地方，天下有无数画家，可他们谁都不能真正了解扎什伦布寺……你去，赎我的罪，把我没来得及做完的事，全部做个了断……永远都记住，我们活着，并不是简单地无目的地活着，我们要为西藏净土做贡献，把自己的生命和力量全都……奉献给雪域高原。听我的话，去那里，让藏地的山山水水唤醒你体内的力量……”这是师父弥留之际的最终遗言。

“师父，我一定去。”关文在师父病榻前跪倒。

“下面的话，是留给宝丽珠的，如果你……以后见到她，就完完整整、一个字都不差地告诉她——‘丽珠，我一点都不后悔做过的事，哪怕为此遭天谴，之后被驱逐，无法立足。从看到你的第一眼，我就做了决定，无论付出多大代价，我都要跟你在一起，同生共死，携手同行。你离开西藏，我的天就塌了。所以，我才不惜违反寺规，千里迢迢地去香港找你。我一直以为，我爱你是自己的事，为你做再多，都是心甘情愿。你爱不爱我，是你自己的事，我永远都不会怨你。我死之前，对心发誓，六道轮回之内，一点灵性不灭，来生还要再找你，不死不休，直至此身此心灰飞烟灭’……”

师父叫着“宝丽珠”的名字离世，双臂张开，十指戟张，死不瞑目。

关文记住了那段话，却不知到何处去找这个叫“宝丽珠”的女子。师父一死，他就结束了济南的一切，毅然进藏。

在梦中，他再次记起了灰墙上的复杂坛城。师父教给他这些，意义何在？

第四十四章　骷髅唐卡之室

不知道过了多长时间，他听到了才旦达杰的轻唤：：“关文，醒了吗？树大师要见你。”

关文慢慢睁开双眼，四周一片昏暗，只有才旦达杰那双精光四射的眼睛不知疲倦地亮着。

“树大师要见你，跟我来吧。”才旦达杰无声地走出去。

关文下了床，头重脚轻地向前走，穿过一道道房门，紧跟才旦达杰。黑暗中，唐卡上的金粉、银粉、天然荧光颜料等等闪烁着神秘的光芒，将某些画面的片段线条映照出来，明明暗暗，构成了各种残缺的迷宫，不断吸引着关文的目光。

“呕心沥血七年，只画了半张脸，每一笔都需要酝酿五日、思考十日、斟酌十五日、揣摩二十日，之后凝神定志、全力以赴落笔。再下一笔，则酝酿十日、思考二十日、斟酌三十日，反复揣摩空间、颜色、粗细、明暗……我用生命画这幅唐卡，身体的每一部分都融入这半张脸里，等它完成，我的生命也会离开躯壳，盘踞在唐卡之内。这就是骷髅唐卡的最高境界，它是生命的浓缩与升华……在绘制的过程中，我分不清哪里是真实世界，哪里是幻觉空间，哪里是画中人，哪里是真实的我……那不重要，只要让我画，我就会获得世间最大的喜乐……”

右边的角落里，有人在低沉呓语，但那里分明没有人，只有半幅看不清楚的唐卡。

“喀嚓、喀嚓、喀嚓……”左边，似乎有人正在捣碎研磨着什么，空气中弥漫着刺鼻的血腥味。

“血三勺，半凝，入红土一勺，青磷半勺，墨汁半勺，搅动三日夜，获得最好的阴云颜料。这是我翻遍了古籍才找到的古法，这样的阴云才足够完美，才能画出我理想中的魔怪背景。三个月后，我会磨碎骨头，重塑魔怪躯体。要想画出魔怪的模样，不入魔，怎么能成功？半生修行是没有意义的，只有把这尊魔怪画得尽善尽美，我的生命才有意义……生命到了这里，成佛、成仙、成神、成魔、成怪、成妖没有任何区别，都是修行的巅峰。到了巅峰，就是抛弃一切，终结一切的时刻……”有人和着那种诡异的“喀嚓”声自言自语，声音忽高忽低，有时窃笑，有时厉吼，有时狰狞，有时柔媚，疯疯癫癫，如鬼如魅。

更多声音从黑暗的角落里飘荡出来，每一个人述说的，都是因追求唐卡绘制技艺而不知不觉入魔的过程。

关文恍惚觉得，为了追求唐卡的最高境界而入魔，也是一种值得高度赞美的牺牲精神。他下意识地反思自己的绘画过程，也许正是因为不能全情投入，才没有获得最终的成功。

这是一个唐卡的世界，每一个房间，都是令普通画家欣喜若狂的技艺宝库。可是，它们却像这破败的院落一样，深藏在扎什伦布寺的角落里，直至被岁月湮没，永远消失在人类的记忆中。

“向前走，不要向两边看。再看下去，你的心就散了。”才旦达杰头也不回地提醒。

“我只是觉得，国宝蒙尘，殊为可惜。”关文回答。

“人的心只是小小的竹篮，贪心者若想以此打捞雅鲁藏布江上所有的瑰宝，最终收获的，不过是空梦一场。腾空你的心，只容纳最重要的东西，那就是你来这世上唯一的使命。牵挂太多，终致一事无成。”才旦达杰在门口驻足，慢慢转身，先是凝视关文，接着又巡视影影绰绰的唐卡之室，“我用了半生的精力才想明白这个道理，多贪者必败亡，只有懂得放弃，才会抵达成功之境。”

关文当然明白“精诚所至、金石为开”的道理，懂得“唯专者无敌”的深意，但作为一名画家，看到绝世名画在旁，总也无法转过头去，装作什么都看不见。

他的脚步变得异常沉重，举步维艰，最终停下来，用力展开双臂，试图拥抱黑暗中那些呓语着的灵魂。他的指尖似乎触摸到了什么，也许是另外一些人的手，也许是其他人的衣袂。

“我要留在这里，跟它们在一起，追求骷髅唐卡的记忆巅峰。”他说。

黑暗中，响起了无数赞美之声，无数双手探过来，争相恐后地拉扯着他。

“唵嘛呢叭咪吽，唵嘛呢叭咪吽，唵嘛呢叭咪吽——”才旦达杰沉声唱诵六字大明咒。

黑暗中的手停止了动作，但只过了几秒钟，更多的手伸过来，堪堪要将关文扯入角落里去。

“嚓”地一声，才旦达杰抬起仅存的左臂，拇指、中指一擦，指尖上亮起了一道橘黄色的火苗。

“唵嘛呢叭咪吽，六字大明咒是大慈大悲观世音菩萨咒，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上，蕴藏宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，久远劫前，观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的，佛名正法明如来。唵嘛呢叭咪吽，具微妙不可思议功德，又具无量三昧法门，一切金刚护法、天龙八部，无不喜欢拥护。若此真言着于身、触于手、藏于家，或书于门，皆得逢凶化吉，遇难呈祥，一切所求，无不满足……”火光之中，才旦达杰挺身屹立，目光坚定，面容沉静，如一尊护法金刚般守护着那道由唐卡之室进入院落的大门。

火光一起，黑暗退散，关文脑子里因唐卡引起的幻觉、幻视、幻听也瞬间消失了，目光中只有那一道温暖跳跃的火苗。

“到我这里来。”才旦达杰温和地说。

关文长吸了一口气，跨出几大步，挣脱黑暗的束缚与纠缠，跟才旦达杰并排着出了门口。

黑暗中的院落破败而凌乱，抬头望去，古树的树冠婆娑平铺，像是一个倦怠横卧的巨人。

“它们是什么？”站在台阶上，关文心有余悸地回望。

“它们是所有误入歧途的灵魂——其实每个人都有误入歧途的时候，有的能够迷途知返，重新回到正道上来，有的就永远沉沦于**之海。它们都是藏地几百年来最卓尔不群的智者，曾被寄予极大的希望，阴差阳错，它们错过了光明之门，永坠黑暗，不能自拔。还记得我跟你聊过的‘骷髅唐卡’那些事吗？绘制那种唐卡的意义并非追求技艺上的完美巅峰，而是……”才旦达杰长叹，熄灭了指尖上的火苗，领着关文穿过院子。

四面一片沉寂，整个扎什伦布寺都臣服于夜的黑幕之下。

“关文，我举个例子，我们每个人为什么要吃饭？当然是为了滋养身体，延续生命，让自己活得更好。可是，假如有一个人，毕生追求吃饭的花样与技巧，甚至为了吃到某种珍惜食物而跋山涉水，远行千里，不顾自身安危，并且一再向世人强调‘食不厌精，脍不厌细’的理论。这个人的所作所为，是否就是曲解了人类吃饭的意义？同样，进入这个院子的人，都有着极高的绘画天赋，假以时日，每个人都能成为绘画界的一代名家。当他们发现用自身骨肉血脉作画的神奇技艺后，无不欣喜若狂，以为获得了突破技艺瓶颈的真髓。没有一个人想一想，为什么要召唤他们到这里来？为什么要向他们展示骷髅唐卡的神奇意境？”

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