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第1部分（第2页）

第三十六日夜霄，玄武仰头朝天，眼中闪过一道黑白亮光；同一时间，劫云中紫色雷电暴雨似的狂轰而下，天地间雷鸣轰轰，似乎再也没有其他声音，这一通紫色雷雨整整雷了九天；第九日时，紫雷刚停不到一眨眼的功夫，劫云一转，变成红色雷电，又是九日的狂轰；又一停一转变黄色，狂轰九日，再停再转变蓝色，狂轰九日，如此变了五次。

第六次，劫云停了一盏茶的时间，直至劫云完全变黑，一丝亮光也没有，忽的将玄武包住九日才散，散开的黑光偶尔漏出一丝，就将四周空间搅动，过了许久，那处空间才地火风水涌动，可见黑光之恐怖；第七次，无尽白光又将玄武包住，得白光辐射，原先百万里面目全非的大地，涌现无限生机，一株株灵树如雨后春笋疯狂涌现，到极致时又纷纷化为粉末飘散而去，而原先的地方马上又长出一株株灵树，周而复始的破灭重生，如此九日。

第八次，劫云停了一顿饭的功夫，一道道如水桶般粗带着灰色的电光，一道接一道的打在玄武上，而原先一直升着的脑袋，嗦的一下缩进龟壳中，当然四肢与那条江河般的尾巴也缩进龟壳里，如此过了九天，在龟壳上裂开一道道裂痕，以九宫之图布满玄武壳时，灰色雷电方才停止。

第九次，也就是第八十一天，玄武升出脑袋与四肢，张口露齿的对着天上的劫云小声道：“呀的！混沌雷……”同时天上的雷云从百万里一聚形成一道九彩的万里光环，从天而降，将万丈大的玄武完全包住，过了十八天方散。玄武也不飞行，撤去法力，从万丈高空直接掉下，将本来已经恢复的大地砸出一个万里大坑。

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………【第三章　道行】………

第三章道行

洪荒之北，有一万里之大的湖泊，周围灵木林立，湖中波光飘荡，可惜少了一丝生气，无鸟兽灵擒，否则倒像是一片世外桃园；不过湖中却是潜藏着天地间第一只玄武，凶威浩瀚啊！玄武在渡劫之后就将此地砸了一个大坑，潜入修行用以巩固道行与修为，同时接受化形后的天地传承。

而从天地传承中，玄武也知道了化形之后的一些事情：

天地神兽乃是天地间第一只天地孕育，或其借天地灵气或灵宝产生的另外一只神兽，天生就受天地照护，生来就有一件先天灵宝或先天法宝伴生，再有一份功德；不需修行，就算睡着睡着也能张道行，但同时有几道瓶颈，比如：化形、大罗、混元，而且一道比一道难。

而天地间根据道行的不同可分为：化形鬼仙人仙地仙天仙灵仙真仙玄仙金仙

太乙灵仙太乙真仙太乙玄仙太乙金仙

大罗真仙大罗玄仙大罗金仙

准圣天道圣人（大道圣人）合道天尊（大道天尊）大道圣尊

因为天地神兽得天之佑，在化形时就有玄仙或金仙修为，一旦化形成功，道行也是一涨进入太乙之境；而大罗道果就是第二重瓶颈，混元是第三重瓶颈，混元之后只有分级，具体的需要其达至混元之境时才可传承知道。

天地神兽因为每个产生都不相同，所以道行、修为、神通也就有大小分别，比如天地间第一只玄龟，一出生就有金仙的道行与修为，化形后就有太乙金仙的道行与修为，而玄武一出生也是有金仙的道行与修为，但化形后却是太乙玄仙的道行与修为，而比起防御、神通玄龟又比玄武高了一等，这就是上位先天魔神与中位先天魔神的区别。

在天地神兽化形后，有两种形体：本体与人体；本体能完全的挥天地神兽的神通与实力，人体又称先天道体，在修行上比本体能更加容易的感悟天地，对修行有利，天地人之人也是由此而来。

修行等级的划分，也就是道行的划分，其中太乙境界就是知的境界，当知了某一法则百分百时，就是太乙金仙；大罗境界是用的境界，当能将某一法则百分百的使用的时候，就是大罗金仙；混元则是将法则升华到规则的境界，具体的如何做玄武还没有得到传承；至于金仙前的，对天地神兽而言，只要修行就能到达。

天地神兽都有各自的本命神通与其他神通，本命神通是独一无二的，其他神通有的可以学，有的只有特定的血脉才能学；而神通是规则的天地显现，神兽之所以是神兽就是因为其还未达混元境时就能用一部分的规则，神通的大小就是能使用的规则强弱的区别。

同时神通也是能进化展的，比如玄武的本命神通是绝对零度，具有冻结空间与减软时间的流，同时冰封周围的一切有形无形的物质、虚空，而玄武化形后其龟壳上由天地形成的九宫图，是其本命神通进化同时借助化形劫最后的混沌神雷形成的，现在玄武的本命神通在使用后能形成一独立的空间，空间具有先天九宫阵法，对敌时更具神效，具体如何，因现在的九宫还不完善，所以玄武也不知道，但是比原先的强倒是知道。

神通的进化，有多个方向可以展，比如加强杀伤力，或增加其它神效等等，而玄武借助混沌神雷形成的九宫则是较全面的，混沌神雷具有化后天为先天的奇效，当然你得抗的住，同时还得是先天九九天劫才行；抗的住，那是不借助灵宝以自身法力与神通硬抗的，而先天九九天劫也只有先天上位魔神与少数的先天中位魔神才能有的。

玄武现在的九宫阵还不完善，而想要完善这先天九宫也是很难的，那就是在渡大罗与混元境界时，引来大罗与混元天劫，依本身法力与神通硬抗过去；天地神兽在达至大罗或混元时，有两种选择，就是接受天地功德进阶或渡劫进阶，区别就是神通大小与达至下一境界时的法力与道行增长快慢的区别。

大部分

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