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第14部分（第2页）

“那你听好了！一、拿五百大洋出来给我的弟兄们治伤。二、让你的伙计披麻戴孝给我死了的兄弟发丧出大殡，否则，哼哼……”

“你看……”景荫桂登时被难住了，他刚一迟疑，那花子摆摆手道：“你不行，别在这儿废话了，找你们当家的去。”

景荫桂咬了咬嘴唇，又试探着问道：“好汉，这事咱能不能再商量商量？”

“商量个。”那花子倐地翻了脸。

“对……商量个。”众花子一起吼道。“不行再给你吊死两个。”

正在不可开交，一个伶俐的伙计见事不妙打着飞脚把马大胖子搬来了。

马大胖子今天受了点风寒，正躺在家里发汗，没想到店里闹出这么大动静来，听到消息登时就出了一身汗。闹出人命来了！日妈妈的，这可不是闹着玩的。但他毕竟走南闯北见过世面，经见的风雨也多了去了。因此，来路上就已把事情的来龙去脉弄清楚了，应对的法子也合计好了。

“好汉。”马大胖子二话不说分开众人，走到那花子跟前抱拳行礼。“我是这儿的东家，老汉我这厢有礼了。”

那花子翻翻眼皮瞥了他一眼，点点头算是回礼。

马大胖子见事情还没僵到不可回旋的地步，于是放下心来，呵呵一声奸笑，单刀直入道：“好汉，你画的道道太宽，我们跨不过去。能不能给我老汉一个薄面，这事咱再商量商量？”

“这儿撂着一条人命，还怎么商量？”花子嘴角带着一丝不屑。

“好汉，俗话说不打不相识，今儿咱就算认识了，你先下来，有什么事好说好商量。”

那花子喷地一笑，讥讽道：“你也像个走过江湖的，怎么跟哄吃奶小孩似的？”

“朋友，盆打了说盆，碗打了说碗，我求不动你，我搬一位爷出来跟你过话如何？”

这是他路上就算计好的路数，此时见根本不可能说动此人，便不再继续纠缠。他也算有身份的人，不可能像小商小贩那样讨价还价、软磨硬泡，太丢份儿！进一步说，此事单凭自己一个买卖人肯定解决不了，即使勉强解决了，今后这些人便吃定自己了，三天两头闹一回还不把人整疯了。必须请帮会里有头有脸的人出来说和，否则后患无穷。

见他要请人出来过话，那花子倒很爽快，他点头一哂，说：“成，什么万儿？”

“兰州的尕五泉。”

“成，只要你能抱动尕五泉的粗腿。”

“好，我这就派人骑快马去兰州请尕五泉。”

其实这也是解决此类事情的一条不成文的规矩。官府靠不住，找官府等于自跳陷阱，而且他们也解决不了问题的根本。只有找帮会的人出面处理才是最明智的选择。帮会中的人一旦出面，往往一手托两家、一碗水端平，即使有个小小不言的偏袒，双方都还能接受得了，且事情处理得干净利索，绝不会留下什么后遗症。

因而当时就有了黑道比官场干净、土匪比军警讲理的怪象。

马大胖子所说的尕五泉便是兰州帮会的会首，此人大号郭翰嵩，十三岁时入了白莲教。后来白莲教被清军打散，尕五泉便带着一帮子白莲教教徒改换门庭自立门派，在兰州五泉山结庐而居。白莲教教徒个个武艺高强，犹善神鬼之事，一般帮会根本无法望其项背。不久，郭翰嵩的五泉帮便成了兰州最大的帮会。郭翰嵩因为五短身材、精明剽悍，人送外号“尕五泉”，这有点类似古人以地名称呼著名人物的习惯，如王安石人称王临川。直至今日，郭翰嵩老爷子已是九十高龄了，江湖上仍以“尕五泉”称之。　电子书　分享网站

第七章　愿者上钩（6）

马大胖子的人生信条是：生意场上无父子，买卖之外有兄弟。

抛开生意场，马腾岳也算一条汉子，扶危济困的事情赶巧碰上了也做。可一旦沾上买卖二字，却又心狠手辣、六亲不认。用他的话说就是：慈不掌兵、义不行贾。任何生意上的对手都是他欲置于死地的仇人。所以，他的朋友多在生意场外。

有一年正月十五，马大胖子要去兰州浚源寺进香，由于浚源寺香火极旺香客如云，去晚了想磕头都挤不到佛爷脚下。于是他头晚就没敢睡觉，晚上十点多就骑着牲口上路了，谁知半路上飘起了大雪，等他赶到浚源寺的时候已经过了交夜了。

上完香出来，天色已经大亮，信步来到东湖。东湖是五泉山东麓的东龙口流出的泉水汇集而成。东龙口泉眼粗如油桶，终年喷涌，水量丰沛，在浚源寺山门外形成一汪五六亩大的东湖。

许多香客和他一样，上完香便来到湖边赏雪散步。

由于水温较高，大部分湖面都没有结冰，只在湖边一周结有一两丈宽的冰，一些嘎小子冒着雪在冰面上嬉戏打闹，或卖力地抽打着冰猴。不少青头小伙也忍不住少年轻狂，从高高的岸上纷纷跳下，加入追逐打闹的行列。

忽然一声咔嚓，就在马大胖子的面前，一处冰面忽地裂开一条丈余长的大口子，几个正在玩耍的小孩子扑通一下落进了湖中，咕嘟咕嘟冒了几串水泡便不见了人影。

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