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举行仪式召唤神明需要大量的时间来做准备,可现在外面敌人都已经打上门了,想要有这个时间来举行仪式,必然需要动用大量的军士来拖延时间。
怎么拖延?那还用说吗,拿人命来换时间!
所以当元惠宗的命令下达之后,无数军士面如死灰,他们知道自己为党国,啊不,为大元尽忠的时候到了!
只是,他们的尽忠有意义吗?从命令下达到他们接到命令出战,这中间仅隔了短短不到一刻钟的时间,可是皇宫已经被无数鬼神占据,元惠宗也不知道跑到哪里去了。
至于国师,谁知道那家伙的死活?把希望托付给一个神棍简直儿戏!
不过有什么办法,跟鬼神战斗是死,违令逃命被抓住也是死,前者死了还算英雄,后者死了还要祸及家人,所以他们只能硬着头皮跟鬼神战斗。
跟鬼神战斗事实上只是说说而已,鬼神没有实体,雷电鬼神就更不要说了,拿着长枪的都还好些,毕竟枪杆子是木头做的。
那些拿着大刀的才叫倒霉,金属可是会导电的,一刀砍在鬼神身上,鬼神没什么事,但动手的那个军士直接就被电死了。
在鬼神们和皇宫守卫战斗的时候,林修和御坂美琴自顾自的开始扫荡皇宫,他们两个人自然没法扫荡什么东西,但是皇宫里从来不缺乏仆役啊。
元朝是中国历史上少有的实行半奴隶制半封建制的朝代,这和游牧民族长期没有建立固定的国家有一点的联系。
不过这一点对林修而言反倒有了不少好处,新中国成立之后的口号是什么?打地主,分土地(虽然最后全都上交给国家了),人人平等之类的。
林修没那么好心,在这个时代实现人人平等,但是再次废除奴隶制度还是有希望的。
在这个时代,人人平等简直是一个笑话,能够把刑不尊大夫,礼不卑庶人(刑罚不会因为士大夫而加以宽容,文明社会不会因为他是平民百姓而不尊重他)扭曲为刑不上大夫,礼不下庶人,并维持两千多年的世界,想要实现人人平等无异于痴人说梦。
“你们几个,把这里的东西装箱带走,你们几个负责把清点,你们几个去招集人手,剩下的跟我来。”
短短一刻钟,林修就在皇宫里拉起了一支数十人的搬运队,这些人大多衣衫褴褛,也不知道是哪里的奴隶,不过大多都是被鬼神们找到之后,带到林修这里来的。
“我说御坂,你确定元朝很穷吗?我看他们挺有钱的啊,你看着珍珠,这砗磲,这珊瑚,这琥珀,这琉璃神社,咳,琉璃,没神社。你看哈,佛家七珍在这里除了金银,其他五样样样齐全,其他的玉石翡翠,绫罗绸缎也是不计其数,怎么看都不像是穷的发不出工资的样子啊。”
御坂美琴闻言没好气的说道:“你也不想想这里是什么地方!这里是皇宫!就算是世界五百强企业破产了,他们总部会破败到连一点高科技设备都拿不出来的程度吗?”
“啧,你说的好有道理,我竟然无法反驳。”
“那就少说几句!干完活赶紧回去!我肚子疼!”御坂美琴捂着肚子,有些羞恼的说道:“你有没有带纸巾?”
到这个时候她才意识到一个十分严重的问题,古代似乎是没有纸巾的,她上完厕所该怎么清理?
“哦,放心吧,中国唐宋的时候就已经是厕筹和粗纸并用了,元代已经完全进入粗纸时代了,所以你可以安心的上厕所。”
林修不是没考虑过如厕的问题,他这个时候已经在为一方通行他们默哀了。
欧洲这个时候似乎还没有厕纸,英国皇室比较夸张,15世纪以前用的是鲑鱼片擦屁股。古罗马则是用棍子,一端绑着棉布,不过这个是公用的,用完之后放在容器里消毒。
最恶心的是法国,用粗麻绳,据说法国皇宫的豪华厕所的屋顶上吊下来一根粗麻绳,正好悬在蹲位旁边,方便之后把绳子从两腿之间穿过,一手在前面拉,一手在后面拽。
这倒也没什么,只要注意点不弄到背上其实也还过得去。可是恶心的是,这根绳子是公用的,国王用完王后用,王后用完宠臣接着用,用的还都是那一根,并且常年不换,以示君臣一心。
所以林修很想知道远赴欧洲的欧提努斯和索尔,是在哪个国家解决来到这个世界后的第一次如厕问题。
至于一方通行和垣根帝督,这两货没什么好担心的,一方通行有矢量操纵,啪唧一下就能把便便弄干净。垣根帝督有末元物质,随便弄个能够将代替厕纸的玩意儿不成问题。
“话说御坂,你如果很急的话可以先回去,实在不行就在后宫里找个后妃的屋子,用电击之枪逼她交出马桶和厕纸······”
“给我闭嘴!”
“切,不识好人心。”林修撇了撇嘴,然后让雷电鬼神们放缓攻势。虽然才成为弑神者不到一天,但是他能够感受到周围的咒力正在不断的上升,这说明有人正在进行一个仪式,一个召唤不从之神的仪式。
这么好的机会,这种送上门的机会,他才不会浪费!一天之内和两个神明对战虽然有些疲惫,而且他还不知道另一个是什么样的神明,但是一个六御就让他获益匪浅,两个神明的话还真不知道能给他带来怎么样的成就。
如果可以的话,就让御坂美琴弑杀了这个未知的神明,省的她一直语言不通!
林修这样想到,这也不是他大方,而是现在已经有了太多的不从之神在这个世界上显现,白莲教同时信仰数个宗教的神明就是最好的证据。
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