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第135部分（第2页）

虽然具体的内容不得而知，不过，我们还是可以得到会议中的少量信息：“喂奶”（tittyainment，enterainment&；tirs两个词组合起来构成的新词）主义，以及高技术的“人道”消灭主义。被特准参加此会的德国《明镜》周刊记者汉斯·彼得·马丁这样描述这个会议，说它对未来地球上的每一个人所提出的问题是：你将成为地球之宴的就餐者还是将成为食剩的垃圾？（注：喂奶主义，由出生于波兰，担任美国总统吉米·卡特的国家安全顾问长达4年之久的兹比格纽·布热津斯基提出的喂奶主义：弃置和隔绝那些无用而穷困的垃圾人口。不让他们参与地球文明生活的主流。仅由20％精英将一些消费残渣供给他们苟延残喘。布热津斯基说，“未来人类社会是15的社会。在这个社会中，必须让其余45的废料人口被排挤出局并依靠喂奶过日子”。用太阳公司公司总裁斯科特·麦克尼利的话说，将来的问题是“你去吃饭还是变成餐点被别人吞吃”。）（再注：作者特别提醒，该会议完全属于真实，甚至我们可以从此后西方各国的施政措施看出这次会议的影响。详细的资料并不多，现有的仅有一个何新访谈录中提到的少量信息，具体请看本书作品相关）

眼下，在饭店的一个秘密会议室里面，正密密麻麻坐着许多人，如果你参加过上一次费尔蒙特饭店会议的话，你会发现，这些人，有很多都是老面孔！当然，在这里你找不到一个现任的国家首脑。就连新面孔，也只出现了极少的几个人。

会议室里十分安静，所有的人都坐在那个圆桌前面，静静的聆听着一个上一次没有出现过的人物的讲话。

我们可以看到，这个人，却正是耶路撒冷那个犹太教长老的仆从。

“先生们，女士们！我主的谕旨已经下达，末日审判的轮轴已经转动。今天我们汇聚到这里来，就是为了聆听我主的旨意！”

众人默默的看着这个陷入狂热状态的小伙儿。

“时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来：行善的，复活得生，作恶的，复活定罪。（注：《圣经约翰福音》）”

“那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现，要报应那不认识神和那不听从我主耶稣福音的人他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。（注：《圣经帖撒罗尼迦后书》）。”

……

小伙儿不断念诵着圣经中关于末日审判的字句，早已经旁若无人！

大家对看一眼，终于厌倦了，私底下讨论起来。

突然，小伙儿大叫一声：“赞美耶稣！赞美我主！主啊！您的选民从现在起，要为您准备末日审判了！阿门！”

“阿门！”

众人齐声划着十字。

人类有史以来最大的灾难，开始了……

第二部　零点风暴（正式版）

第五十一章　…　复活（三）

悲剧，或许在人类的历史上是一种不可避免的存在吧。无数哲人贤士希望能够建立一个只有欢乐，没有痛苦与悲哀的世界，在中国，有孔子的“大同世界”，有陶渊明的“桃花源”，在国外，有“乌托邦”，而最理论化的，就是马克思的共产主义世界。

但是，这样的努力，从来都没有成功过。就算身为力量强大的仙人，也有着跟普通人同样的悲哀，同样的悲剧。尽管具体的事情不一样，但是那悲哀，却没有两样。

炎帝的少女精卫，就碰到了这样的悲剧。

一切的发展都跟普通的传奇故事一样，化装成英俊少年的天照，和绝美的精卫，彼此之间产生了爱情。

或者说，是单方面的爱情。因为天照这边并不是真正的爱情，而是一种掺杂着占有欲望与好色心肠的心理。

但是，精卫很快发现，这个八头蛇原身的男子，并不是一个什么好人。

就算与精卫在一起，天照仍然没有放弃对那些修行者与无辜百姓的杀戮。得知后羿死亡的消息，郁怒怀恨了两万年的天照，也需要在这些可怜的修行者与百姓身上发泄自己无法报仇的愤怒。同时，吸取他人灵魂化为自己的力量，这已经成为他的一种享受与需要。

就象现代人吸毒一样，吸取灵魂，让他上了瘾！

而这种瘾头，比吸毒还要厉害千百倍，因为就算力量远远比普通人强大的天照，也无法摆脱这种瘾头，当然，他并不为此而有负罪感，同样也没有摆脱这种瘾头的想法。

相反，随着这种瘾头的加深，他变得更加变本加厉！

这种行为，就算是并不在乎普通人生命的仙人都无法容忍，更不用说心地善良，连一只蚂蚁都不愿意伤害的精卫。

很快，精卫就发现了天照这种十恶不赦的行为，不用说，两人闹翻了。

天照勃然大怒，一直以来在精卫面前伪装出来那温文尔雅的假面具终于彻底破裂，他兽性大发，企图强暴精卫。

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