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光幕内,众多符箓一起盘旋飞舞,道蕴无穷。
自前代天师李清风身陨后,万法宗坛终于再次开启。
在掌仪经师和旌节幢幡等仪仗引领下,雷俊等参加授箓的弟子迎请三大师和护法六大师,进入法坛。
雷俊在队列中的站位,并不显眼。
大家按照入门先后排序,雷俊因此站在最末尾。
但他本人,实在太显眼了。
不满二十六岁的三重天法坛境界圆满。
在圣地一级势力中,也属难得。
如果再考虑他正式传度入天师府的时间尚不满六年,那就更加难得了。
前来观礼的众宾客,注意力不可避免,全集中在他一人身上。
作为唯一的种子选手,这就是弊端了……雷俊略有些自嘲地想到。
他行事素来不张扬,但如此情景下也不畏缩,随遇而安,淡定自若。
接下来一切,都依早已熟练的科仪规章进行。
元墨白等三大师和护法六大师入万法宗坛后,参拜历代祖师,礼敬天地上苍,雷俊等弟子跟随礼拜。
之后三大师和护法六大师,分别宣讲经典和戒律。
此间世界,对道家符箓派弟子来说,最重要的典礼是传度和授箓。
对道家丹鼎派弟子来说,则是冠巾与受戒。
雷俊等天师府弟子虽然不用像纯阳宫弟子那样受三坛大戒,但本派常规戒律规章必不可少。
接下来是拜忏、上表等法事,指的是通疏神明,忏悔过错,祈求护佑,长生延寿的法事。
礼成后,授予雷俊等人职牒、经书、法剑、令旗、号令、笏板、拷鬼桃杖、天蓬尺等重要信物,颁受道位法职。
授箓道士和传度道士除了个人修为和府中地位待遇的差别外,一大分水岭,便是同门之间常说的名列天曹。
早年时,龙虎山道统尚未第一次改元前,向历代祖师请旨行法,有神庭天曹之称。
只有经过授箓的弟子,才能代天行法,招遣有灵。
传闻中可以诏令天地,随功役使天将功曹,从俗登真,永保生道,不为下鬼,不坠阴曹。
不过如今天地变迁,龙虎山自家道统同样有变化,类似说法在天师府里也更多是习惯使然,更近传说。
但一些特点,仍有余留。
例如,授箓弟子,便在龙虎山祖庭留有一线性灵。
似雷俊等传度弟子先前没有授箓,在山外遇险身陨,如果相隔遥远或身处环境特殊,天师府里师长也难以第一时间有所感应。
但如果是授箓弟子在外身亡,多数情况下,师门长辈,第一时间便会察觉。
视具体情况而定,有些时候,甚至可能洞察地点方位和部分细节。
对雷俊来说,当前比较现实的意义是,成功授箓后,身处龙虎山范围内,自己不论修行还是施法,可以比传度时调动更多天地灵气。
得传箓碟,元墨白就可以传授他《正法真一大道经》第三卷,可以传授他记载高等灵符的符经。
雷俊接下来便有充足把握,短时间内,冲过天堑劫难,结成元符,修成四重天境界。
翻倍增长的寿数在向他招手。
上清雷府洞天在向他招手。
天师印里真一法坛也在向他招手。
ps:这是今日第二更,晚些时候还有更新。
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