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第134章章百卅三生而为人难为圣
吴尺以自身修行为重,寡情少义,倒是确有几分修士风范。
但关键在于,吴明之死,元凶不在南奕。吴尺即便当真要怪,也只能怪凤凰霸道,强行拉人。
如果吴明确为南奕所杀,然后吴尺登门以此索赔,南奕为息事宁人,未尝不会考虑给出一道真气法脉。
反正,真气法脉基于「天子剑」武种。南奕对武种有着生杀予夺之权,既能给出,也能随时收回。
可吴明之死,过不在南奕。
吴尺借此由头,说什么人死为大,南奕只觉好笑。
对来都来了、人都死了此类话术,南奕从不感冒。又因为前世经历,他对道德绑架、耍赖讹诈之事,很是腻歪。
至于吴尺许以吴家产业为砝码,南奕同样不屑。
不管是秦家、裴家之前,欲将自家千金许给南奕作道侣;还是吴尺今日,以吴家产业为饵,都是想着以世家之间惯常玩法框住南奕,让南奕跟着走世家之路。
在大离,一旦世家发现仙门出了天资出众的平民弟子,多是设法将其拉上同一战船,而少有特意打压。
盖因此处不留爷自有留爷处,仙门平民弟子若遇打压,大不了拍拍屁股走人,去其他郡治或当官修行、或经营产业。
又因世家修士换代,多有间隙。故不少世家,会在换代期择优吸纳仙门平民弟子。
即便许以产业、助其修行,至多也不过几十年光阴。等平民弟子筑基有成,入内门而远凡世,所谓产业仍旧重归世家之手。
但此等平民弟子,若真是天资出众、才情卓异,却能让世家产业更上一层楼,不断扩展垄断新业务、新市场。
大概就是铁打的世家、流水的幕僚。
南奕理解,却是不屑。
筑基,乃是筑根本道基,定自我道途。
越是自我,越是根本,理论上,根基底蕴便会越强。
这是陶知命此前,特意告知南奕的修行妙要。
身为仙门弟子,按部就班修仙门功法,确实顺遂。但要想道途长远,还是得走出自己的路,即定下自我道途才行。
在南奕理解中,此世真正的修行之路,就像创业。可以接受他人风投,但须务必守住自身股权,以及公司核心业务。
所以,不管秦家、裴家还是吴家,南奕统统拒绝。
只因接手世家产业,看似修行捷径,实则是在自毁道途。
可惜这一点,说来简单,却是真传之妙要。
陶知命乃是跌境修士,方能私下提点南奕。
而寻常仙门弟子,哪怕是世家弟子,身处仙门外门,与世俗为伴,很难意识到这一点。
是以,世家弟子,多是守业,直接继承自家产业。其功法为仙门功法,产业为世家产业,少有真正属于自身道行之印证。
看似养气轻松、易入玄阶,实则底蕴不足、难望地阶。
当然,考虑到转劫化劫之术下,所谓世家弟子,多是世家先祖修行之资粮。南奕对此,倒也不感意外。
唯有陶知命说,给他留一道真气法脉,方令南奕有几分惊讶。
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