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“你倒是孝顺。”钟涵看了眼旁边的永城侯,他很明白乔微这话一半真一半假,闺阁名声固然是一部分,但是更多的是永城侯不愿意,若是真用了小姑娘的名字,他怕是见不到那篇文章。
小姑娘不愿意揭自己父亲的短,他也不能不体谅。
永城侯在旁边听得也有些脸红。
“孝顺父母,为人子女的本分。”乔微恭声道。
钟涵也没有追究乔微的意思,只是道:“我们现在来说说你这篇乐论吧。”
“古之《乐论》中有载:致以治心。何解?”钟涵问道。
“乐,心之本体也。以仁人之心,以天地万物之为一体,欣合合唱,原无间隔。”乔微答道。
钟涵又问道:“何以作乐?”
“制作礼乐,必具中和之德,声为律而身为度者,然后可以语此。”乔微又道。
听到乔微的回答,钟涵可以确定这篇乐论确实是乔微所写。
“你读过哪些书?”钟涵对着乔微问道。
乔微明白之前是确认,现在是考教了。
“已读四书。”乔微答道。
听到乔微的话,永城侯赶紧上前道:“都是她自己看书的,我还没给她请过夫子,让您见笑了。”主要是乔微太小了,居然叫嚣着已经读过四书,他真是怕钟太傅觉得女儿大言不惭。
钟涵摆摆手,示意永城侯坐下。
“何为四端?”钟涵问道。
“恻隐之心,人之端也;羞耻之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四
端也,犹其有四体也。”乔微答道。
“何解?”钟涵又问道。
“仁,人之心也。天地以生物为心,人以恻隐为本。此四端,首为恻隐之心,若无恻隐之心,便是漫无感觉,麻木不仁,以下羞耻、辞让、实非,俱无从发而来。”乔微拱手道:“恻隐之心,即为不忍之心,此所谓:己所不欲勿施于人。”
“微以为身为学者,莫要于识仁求仁,好仁恶不仁,能如此,乃是为天地立心耳。”乔微答道。
钟涵听到这话笑了。
立心立命,继往圣绝学,开万世太平。
这是他年轻时的豪言壮语,曾将此语挂在书房之中,时至今日,仍不改前志。
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